• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ثلاث جالبة للهلاك (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    المنافقون: وجوه تتبدل... وحقيقة لا تتغير
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    "على رسلكما إنها صفية"
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أعظم النعم (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    مختارات من كتاب "عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين" مع ...
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    اسم الله (الرحمن) و(الرحيم) (خطبة)
    د. محمد حرز
  •  
    ترشيد استهلاك الماء في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: {لتبلون في أموالكم ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    بعض ما وكل به الملائكة عليهم السلام من الأعمال
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله تعالى
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الصداقة بين الوفاء والغدر (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    كتابة الصحابة لبعض الأحاديث النبوية
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    موقف المسلم في الحروب والأزمات (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    الاستقامة: ماهيتها وحقيقتها وثبات الأنبياء ...
    د. أحمد بن حمد البوعلي
  •  
    طعام أهل الجنة وطعام أهل النار (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    التربية النبوية بالمواقف والأحداث (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / من ثمرات المواقع
علامة باركود

عائشة القرطبية

عائشة القرطبية
أ. د. محمد رضوان الداية

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/11/2019 ميلادي - 29/3/1441 هجري

الزيارات: 11787

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عائشة القرطبية


اسمها ونسبها:

عائشة بنت أحمد بن محمد بن قادم القرطبية (توفيت 400هـ = 1009م)، أديبة شاعرة كاتبة فنانة، عاشت في القرن الرابع الهجري الذي شهِدَ فيه القطرُ الأندلسيّ نهضة علمية واسعةً ونشاطًا أدبيًّا وثقافيًّا عامًّا، برز فيه أعلامٌ من الكتّاب والشعراء والمؤلفين، وكان هذا القرن مهادًا للقرن الخامس التالي، الذي بلغ بالأدب والعلوم والفنون الذروة.

 

مكانة المرأة الأندلسية:

وكان للمرأة الأندلسية ظهورٌ منذ وقت مبكر في عالم الفِكْر، وخصوصًا في العلوم الشرعيّة، والفنون الأدبيّة؛ فكانت تقوم بمهمّة المعلّم والمؤدّب والمربّي، وبرعت كثيراتٌ منهنّ في تعليم الخَطّ، وكتابة المصاحف الشريفة، ونسخ الكتب النّفيسة. ولتقدير المرأة في الأندلس، وإتاحة الفُرصة أمامها في مجال التّعليم والتأليف وما يتعلّق بهما، فقد برزت فُضْلَيات كثيرات في جوانب متعدّدة من الأدب والعلوم والفنون، فكانت عائشة بنت أحمد واحدةً من هؤلاء، وهي محظوظة لأنّ التاريخ سجّل اسمها وأسماء عدد آخر من بنات جنسها، في حين أغفلَ عددًا كبيرًا من الأندلسيات اللواتي أسْهَمْنَ في الحركة الثقافِية الأندلسيّة آنذاك.

 

تنتمي عائشة إلى أسرة اشتهرت بجوانب ثقافيّة وعلميّة متعدّدة، وهي أسرة امتدّت في الزمان، وثمة ترجمة لبعضهم في القرن السابع الهجري.

 

مناقب عائشة القرطبية:

ومِن وَصْف ابن حيان صاحب "المُقتبس" لعائشة قوله: « لم يكن في زمانها من حرائر الأندلس مَنْ يَعْدِلُها علمًا وفهمًا وأدبًا وشعرًا وفصاحةً، تمدحُ ملوك الأندلس وتخاطبهم بما يَعْرِض لها من حاجة، وكانت حسنة الخَطّ، تكتب المَصاحف».

 

وفي كتاب "الـمُغرِب": « إنها من عجائب زمانها وغرائب زمانها، وأبو عبد الله الطبيب عمّها ولو قيل إنها أشعر منه لجاز». وكانت عائشة "أُخت الرجال" تَمْدَحُ، وتدخل بشعرها على بعض ذوي الشأن والمكانة، فقد كانت كاتبةً شاعرةً نابهةً في نظم الشعر، وترتجل في المناسبات الطارئة.

 

دخلت يومًا على المظفر بن أبي عامر، وبين يديه ولد من أولاده، فأنشدت:

أراكَ اللهُ فيه ما تُرِيدُ
ولا بَرِحَت معاليه تزيدُ
فقد دلَّت مَخَايِلُهُ على ما
تُؤَمّله، وطالعه السعيدُ
تشوّقت الجيادُ لهُ وهَزّ ال
حسامُ هوى وأشرقت البنودُ
فسوف تراهُ بَدرًا في سَماءٍ
من العليا كواكبه الجنودُ
وكيف يخيب شِبل قد نَمَتْهُ
إلى العليا ضراغمةٌ أُسودُ
فأنتم آلَ عامِرَ خيرُ آلٍ
زكا الأبناءُ منكمْ والجدودُ
وَلِيدُكمُ لدى رأي كشيخ
وشيخكُم لدى حَرْبٍ وَلِيْدُ

 

وأثنى "بالنثيا" على عائشة في بنات جنسها وبلدها: «كان الشعر في الأندلس يجري على ألسن النساء فبرع فيه منهن نفر نذكر منهن عائشة بنت أحمد»، وزاد: «عشقت أحد أبناء المنصور وقد ولعت به»، ولم أهتد إلى مصدره في هذا.

 

ثقافة عائشة القرطبية:

ويُستخلص من أخبار عائشة القرطبية وشعرها الباقي أنها كانت أديبة مُتقنةً تعتني بفنون من العلم، وشاعرة بارعة تنافس الشعراء: جودة شعر، وقدرة على النظم بداهةً، وكاتبة مترسّلة على رسائلها علامات الجودة والفصاحة والبيان، وحسنة الخط تكتب المصاحف، وتَنسَخُ الكتب النفيسة، وكانت تَجمَعُ الكتب (تشتريها لخزانتها الخاصة)، فصيحة بليغة. قال في "الصلة": «كانت تبلغ ببيانها ما لا يبلُغه كثير من أدباء وقتها .. ».

 

ومن الناحية الاجتماعية، كانت تفِدُ على الحكام وذوي الشأن؛ تمدح، أو تقضي مصالح وشؤونًا لها ولغيرها، وكانت غنية ذات ثروة، وكانت تعين ذوي الحاجات من مالها، وكانت متمكِّنةً في شخصيّتها، تخاطب من تشاء مشافهةً أو مراسلةً.

 

ومن شعرها إلى أحد الرؤساء:

لولا الدموع لما خشيتُ عَذُولًا *** فهي التي جعلتْ إليك سبيلا

 

وعلى تلك الصّفات والمَزايا في شَخْصِها وشَخْصِيَّتها لم تتزوج قط[1].

 

المصدر: الموسوعة العربية العالمية، المجلد الثاني عشر، ص763



[1] مراجع للاستزادة:

- ابن بشكوال، الصلة (الدار المصرية للتأليف، القاهرة،1966م).

- المقري، نفح الطيب، تحقيق إحسان عباس (دار صادر، بيروت 1968م).

- السيوطي، نزهة الجلساء في أخبار النساء (مكتبة القرآن، مصر).

- زينب فواز، الدر المنثور (بولاق، القاهرة).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شكرا هدى وعائشة
  • من تراجم الشعراء: عبدالله باشا فكري - البارودي - عائشة التيمورية
  • إيطاليا: قصة إسلام كاتيا عائشة
  • قصة إسلام الأخت عائشة "ديبي روجرز سابقا"
  • ترجمة التابعية عائشة بنت طلحة

مختارات من الشبكة

  • منهج أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في الاجتهاد (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حديث: يا عائشة، انظرن من إخوانكن، فإنما الرضاعة من المجاعة(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • أم المؤمنين عائشة الفقيهة العالمة (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • أمنا أم المؤمنين الطاهرة عائشة رضي الله عنها (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مائدة الصحابة: عائشة رضي الله عنها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الذب عن عرض أمنا عائشة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث عائشة: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر في الفطر والأضحى"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تحريم سب نساء النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث : فأبيت أن آذن له(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مساجد بريطانيا تفتح أبوابها أمام الجميع في النسخة الـ11 من «زر مسجدي»
  • «الرعاية معا».. مؤتمر طبي إسلامي يجمع 200 متخصص وطالب في أستراليا
  • التوسع في البرامج القرآنية للأطفال والبالغين في الفولغا مع بداية العام الدراسي
  • انطلاق أولى محاضرات موسم الشباب المسلم بتتارستان
  • احتفالات قرآنية في بورغاس وفيلكو تارنوفو تكرم أطفالا أتموا قراءة القرآن الكريم
  • المالديف تستهدف الوصول إلى 500 حافظ وحافظة للقرآن الكريم خلال العام
  • فتح التسجيل لدورات القرآن الكريم للأطفال في غرناطة
  • رغم صعوبات النقل مساعدات إسلامية مستمرة لمتضرري فيضانات نيبال

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/4/1448هـ - الساعة: 0:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب