حديث: إن هاتين صامتا عما أحل الله، وأفطرتا على ما حرم الله

[1] الحديث المذكور رواه ابن أبي شيبة في مسنده (2/177) وأحمد (5/431) وابن أبي الدنيا في كتاب الغيبة (رقم 32 وهو قطعة من كتاب الصمت، ورقمه فيه 171) والروياني في مسنده (1/480) والطوسي في مختصر الأحكام (3/332) وابن السكن وابن منده (كما في الإصابة 2/448) وابن مردويه في تفسيره (كما في الدر المنثور 6/95) والبيهقي في الدلائل (6/186) وفي الشعب (كما في الخصائص) وابن عساكر (4/275-276) وابن الجوزي في جامع المسانيد (6/11) من طريق سليمان التيمي، عن رجل، عن عبيد مرفوعا.

ورواه البخاري في تاريخه (5/440) وابن أبي خيثمة (كما في الإصابة 2/448) وأبو يعلى في مسنده (3/146) وفي المفاريد (88) -ومن طريقه ابن عساكر (4/274-275) وابن الأثير في أسد الغابة (3/556)- وابن حزم في المحلى (6/178) من طريق حماد بن سلمة، عن التيمي، عن عبيد، ليس بينهما واسطة.

ونص البخاري أن هذا مرسل، كما نبه ابن عساكر على سقوط الرجل المبهم في الإسناد.

ورواه أحمد (5/431) -ومن طريقه أبونعيم في الصحابة (3/1275)- عن محمد بن جعفر، ثنا عثمان بن غياث، قال: كنت مع أبي عثمان فقال رجل من القوم: حدثنا سعد أو عبيد -عثمان بن غياث الذي يشك- مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر الحديث بمعناه.

ورواه أحمد (5/432) والحسن بن سفيان (كما في الإصابة 2/40) وابن قانع في الصحابة (1/257) وأبو نعيم في الصحابة (3/1276) والبيهقي في الدلائل (6/187) وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب (2238) من طريق يحيى القطان، نا عثمان بن غياث، قال حدثنا رجل -أظنه قال: في حلقة أبي عثمان- عن سعد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ومخالفة ابن غياث للتيمي مرجوحة لأنه دونه، كما أنه شك فيه ولم يضبطه، ونص البيهقي أن الصحيح رواية التيمي.

فالإسناد ضعيف لجهالة الرجل المبهم، وبذلك أعله المنذري في الترغيب (2/95 و3/328) والعراقي في المغني عن حمل الأسفار (740 و3000) والهيثمي في مجمع الزوائد (3/171) والألباني في الضعيفة (519).

وفي الباب عن أنس، وابن عباس، وأم سلمة، وسمرة بن جندب مرفوعا، ويحيى بن أبي كثير، وأبي البختري مرسلا، ولا يصح من ذلك شيء، والله أعلم.