• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هل حرمة الزنا تسقط الأبوة؟ قراءة في مقولة "ماء ...
    سيد السقا
  •  
    حيلة النفس أمام سلطان الحقيقة (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    تخريج حديث: الوضوء مما يخرج لا مما يدخل
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: ...
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    تفسير: (هو الذي جعلكم خلائف في الأرض فمن كفر ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    صلاة الجماعة بين المحافظة والإضاعة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    باب في المكاتبات
    د. خالد النجار
  •  
    ورزقك قد كتب وقدر
    محمد بن قحطان سندي
  •  
    {إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم} (خطبة)
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    الوقفة الثانية: الكلمة.. حجة لك أو عليك!
    ملهم دوباني
  •  
    اسم الله القيوم
    خليل الحربي
  •  
    أقوال العلماء في حكم المضمضة والاستنشاق في ...
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنجاب (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    إصلاح ذات البين
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الجزاء الدنيوي والجزاء الأخروي (خطبة)
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    النفث ثلاثا على الجرح والمسح على الوجع باليمين ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح البيقونية: الحديث المسلسل

شرح البيقونية: الحديث المسلسل
إسلام محمود دربالة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/3/2019 ميلادي - 1/7/1440 هجري

الزيارات: 24990

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح البيقونية: الحديث المسلسل

 

مسلسلٌ قل ما على وصفٍ أتى
مثل أما والله أنباني الفتى
كذاك قد حدثنيه قائمًا
أو بعد أن حدثني تبسما

 

المسلسل لغةً:

اسم مفعول من السلسلة، وهي اتصال الشيء بالشيء، ومنه سلسلة الحديد، وكأنه سُمي بذلك لشبهه بالسلسلة من ناحية الاتصال والتماثل بين الأجزاء[1].

 

واصطلاحًا: هو الإسناد الذي تتابع رجالُه على صفة أو حالة للرواة تارة، وللرواية تارة أخرى[2].

و يمكن أن يقال: هو الذي تلقاه كل راوٍ عمن فوقه بصيغة معينة أو حال معينة[3].

والمسلسل من مباحث السند والمتن جميعًا؛ لأن التسلسل قد يكون فيهما أو في أحدهما دون الآخر[4].

وقد يكون مسلسلًا بالقول، وقد يكون مسلسلًا بالفعل.

 

ثم إن التسلسل قد يكون في جميع السند، وقد لا يكون، بل في معظمه كحديث عبدالله بن عمرو بن العاص: (الراحمون يرحمهم الرحمنُ)[5].

 

المسلسل بالأولية، فإنما صح تسلسلُه إلى سفيان بن عيينة وانقطع فيما فوقه[6].

 

وقد ذكر الناظم المسلسل بالقول فقال:

مثل أما والله، أنباني الفتى

ومثاله: قوله صلى الله عليه وسلم لمعاذ: (إني أُحبك، فقل في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذِكرك وشكرك، وحُسن عبادتك)[7].

 

فإنه مسلسل بقول كل راوٍ (وأنا أُحبك فقل...).

 

ثم ذكر الناظم رحمه الله المتسلسل بالفعل، فقال:

كذاك قد حدثنيه قائمًا *** أو بعد أن حدثني تبسما

 

أي تسلسل رواة الإسناد بفعل القيام حين التحديث، أو تسلسلوا بالابتسامة بعد التحديث.

 

والتسلسل صور متعددة، فقد يتسلسل بصفة الرواة؛ كالتسلسل بالقراء، وبالحفاظ وبالفقهاء والنحاة، ونحو ذلك؛ كالتسلسل بالمحمدين، أو برواية الأبناء عن الآباء أو بالمعمرين[8].

وهذا أيضًا تسلسل في الإسناد.

 

من فوائد التسلسل:

اشتماله على زيادة الضبط من الرواة.

هل يشترط وجود التسلسل في جميع الإسناد؟

لا يشترط ذلك، فقد ينقطع التسلسل في وسطه أو آخره، لكن يقولون في هذه الحالة: (هذا مسلسل إلى فلان).

 

أشهر المصنفات في الأحاديث المسلسلة:

أ‌- المُسلسلات الكبرى للسيوطي، وقد اشتملت على (85) حديثًا.

ب‌- المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة؛ لمحمد عبدالباقي الأيوبي، وقد اشتملت على (212) حديثًا.



[1] تيسير مصطلح الحديث ص (185).

[2] تيسير مصطلح الحديث ص (185).

[3] شرح البيقونية؛ لابن عثيمين (68).

[4] شرح البيقونية - لابن عثيمين (68).

[5] أخرجه أحمد (2/ 160)، والحميدي (591)، وأبو داود (4941)، والترمذي (1924)، ونقل الأيوبي في المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة ص (10) عن الحافظ شمس الدين بن الجزري: (الصواب أن التسلسل فيه سفيان بن عيينة إلى آخر السند منقطع، ومن رفع تسلسله بعده فقد غلط).

[6] عقد الدرر ص (367).

[7] أخرجه أبو داود (1522)، والنسائي (3/ 53)، وأحمد في المسند (5/ 244-245-274)، وابن خزيمة (751)، وابن حبان (2345- موارد)، والحاكم (1/ 273)، كلهم عن طريق حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن أبي عبدالرحمن الحلبي عن الصنابحي عبدالرحمن بن عسيلة عن معاذ بن جبل.

[8] فتح المغيث للسخاوي (4/ 39).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحديث الحسن والضعيف (شرح البيقونية)
  • شرح البيقونية: المقدمة وأقسام الحديث
  • شرح البيقونية: الحديث الصحيح وشروطه
  • شرح البيقونية: الحديث الحسن
  • شرح البيقونية: الحديث المرفوع
  • شرح البيقونية: الحديث العزيز
  • شرح البيقونية: الحديث المعنعن
  • شرح البيقونية: الحديث المبهم
  • شرح البيقونية: العالي والنازل
  • التعليقات العارفية على الحديث المسلسل بالأولية

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث (عليك بكثرة السجود) وحديث (خير الناس من طال عمره وحسن عمله)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • متعة الأذهان في شرح أحاديث رمضان - الجزء الثالث (من الحديث 28 - 40) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • متعة الأذهان في شرح أحاديث رمضان - الجزء الأول (من الحديث 1 - 12) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • متعة الأذهان في شرح أحاديث رمضان - الجزء الثاني (من الحديث 13 - 27) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الأربعون النووية: شرح الحديث الثاني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة شرح أُرجوزة "بغية الطالب الحثيث في معرفة علم الحديث"(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (33) «البينة على المدعي واليمين على من أنكر» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (32) «لا ضرر ولا ضرار» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة تعليمية إسلامية في فيينا لتعريف السكان بفرص التدريب والتأهيل المهني
  • "المدرسة الدينية 2026".. دورة إلكترونية لتعليم أساسيات الإسلام على مدار عام في القرم
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان
  • 150 مشاركا في افتتاح الدورة الـ18 من "مدرسة اليوم الواحد" بتتارستان
  • برعاية إسلامية .. "يوم المعرفة" في فيينا يطور مهارات المعلمين
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/5/1448هـ - الساعة: 0:13
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب