الإتيان بقول مشروع في غير موضعه في الصلاة

مواضع صفة الصلاة.. الموضع الثاني والخمسون

(سجود السهو)

المرتع المشبع في مواضع من الروض المربع

قوله: (وإن أتى بقول مشروع في غير موضعه، كقراءة في سجودٍ وقعودٍ وقراءة سورة في الركعتين الأخيرتين...) إلى آخره[1].

قال في «الإفصاح»: «واتفقوا على أن قراءة سورة بعد الفاتحة مسنون في الفجر والأوليين من كل رباعية ومن المغرب[2].

واختلفوا في قراءة السورة بعد الفاتحة في الأخريين من كل رباعية والأخيرة من المغرب، هل يُسنُّ؟

فقال أبو حنيفة[3] ومالك[4] وأحمد[5]، والشافعي في أحد قوليه[6]: لا يُسنُّ.

وقال في القول الآخر[7]: يُسن»[8] انتهى.

وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: كنا نحزر قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر، فحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر: ﴿آلم* تَنزِيلٌ﴾ السجدة، وفي الأخريين قدر النصف من ذلك، وفي الأوليين من العصر على قدر الأخريين من الظهر، والأخريين على النصف من ذلك، رواه مسلم[9].

والجمع بينه وبين حديث أبي قتادة: أنه صلى الله عليه وسلم كان يصنع هذه تارة ويقتصر في الأخريين على الفاتحة تارة، فتكون الزيادة في الأخريين سُنَّة تفعلُ أحياناً وتُترك أحياناً.

وروى مالك من طريق الصنابحي: أنه سمع أبا بكر الصديق يقرأ في ثالثة المغرب: ﴿ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا ﴾... الآية[10][آل عمران: 8]، [100ب].