• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: الضحك وآدابه
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    فساد القلب بين القسوة والسواد
    شعيب ناصري
  •  
    تحريم رفع الصوت على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أولادنا بين التعليم والشركاء المتشاكسين (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الغفلة في وقت المهلة (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    حقوق كبار السن (خطبة)
    خالد سعد الشهري
  •  
    ألق بذر الكلمة؛ فربما أنبتت!
    عبدالرحيم بن عادل الوادعي
  •  
    إجلال كبار السن (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الإنابة إلى الله (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    فضل الأذكار بعد الصلاة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: {كل الطعام كان حلا ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    خطبة: مولد أمة وحضارة
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    محبة الرسول صلى الله عليه وسلم اتباع لا ابتداع ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    البركة مع الأكابر (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    فوائد الإجماع مع وجود الكتاب والسنة
    عمرو عبدالله ناصر
  •  
    بين النبع الصافي والمستنقع
    أ. شائع محمد الغبيشي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / زاد الخطيب / القرآن والسنة والشعر / الإيمان
علامة باركود

وحدانية الله تعالى ودلائلها

الشيخ محمد أحمد العدوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/12/2008 ميلادي - 27/12/1429 هجري

الزيارات: 156680

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
من القرآن الكريم
- {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ[1] * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 1- 4].

- {هُوَ الحَيُّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [غافر: 65].

- {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ[2] لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ} [البقرة: 255].

- {وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الكَافِرُونَ} [المؤمنون: 117].

- {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتَا[3] فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ} [الأنبياء: 22].

- {وَمَن يُسْلِمْ[4] وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ} [لقمان: 22].

- {إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَداًّ * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَرْدًا} [مريم: 93- 95].

- {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ[5] السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ} [الحشر: 22- 24].

- {وَلاَ تَدْعُ[6] مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ * وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ} [يونس: 106 و 107].


من الأحاديث النبوية الشريفة
- أخرج الشيخان (البخاري رقم: 4477، مسلم رقم: 86)، عن ابن مسعود - رضي الله تعالى عنه - قال: سألتُ رسولَ الله - صلى الله تعالى عليه وآله وسلم -: أيُّ الذَّنْبِ أعظمُ عند الله؟ قال: ((أن تجعل لله نِدًّا[7] وهو خَلَقَكَ)). قلتُ: إن ذلك لعظيمٌ. قلتُ: ثمَّ أي؟ قال: ((أن تَقْتُلَ وَلَدَكَ مخافةَ أن يَطْعَمَ معكَ)). قلتُ: ثمَّ أي؟ قال: ((أن تزاني حَليلةَ جارِكَ)).

- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: لمَّا بَعَثَ النبيُّ - صلى الله عليه وآله وسلم - معاذًا نحو اليمن قال له: ((إنكَ تَقْدُمُ على قومٍ من أهل الكتاب، فلْيَكُنْ أوَّلَ ما تدعوهم إليه: أن يوحِّدوا الله تعالى، فإذا عَرفوا ذلك؛ فأخبرهم أنَّ الله فَرَضَ عليهم خمسَ صلواتٍ في يومِهم وليلتهم، فإذا صَلُّوا؛ فأخبرهم أنَّ اللهَ افتَرض عليهم زكاةَ أموالهم، تُؤخَذ من غَنِيِّهم، فتُرَدُّ على فقيرهم، فإذا أَقَرُّوا بذلك؛ فَخُذْ منهم، وتَوَقَّ كرائمَ[8] أموالِ الناس))؛ رواه البخاري (رقم: 1395)، مسلم (رقم: 19).

- عن عوف بن مالك الأَشْجَعي - رضي الله تعالى عنه - قال: "كنَّا عند النبيِّ - صلى الله تعالى عليه وآله وسلم - تسعةً أو ثمانيةً أو سبعةً، فقال: ((ألا تُبايعون رسولَ الله - صلى الله تعالى عليه وآله وسلم -؟))، فبسطنا أيدينا وقلنا: عَلامَ نُبايعكَ يا رسولَ الله؟ قال: ((على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا، وتُصلُّوا الصلوات الخَمْس، وتسمعوا وتُطيعوا))؛ وأَسَرَّ كلمةً خفيَّةً، قال: ((ولا تسألوا الناس شيئًا)). فلقد رأيتُ بعض أولئك النَّفَر يسقط سوطَ[9] أحدهم، فما يسأل أحدًا يناوله إيَّاه"؛ أخرجه مسلم (رقم: 1043)، وأبو داود (رقم: 1642)، النسائي (رقم: 460)، ابن ماجه (رقم: 2867).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]   السيد الذي انتهى إليه السؤدد، أو الدائم الباقي، أو الذي لا جوف له، أو الذي يصمد إليه في الحوائج. 
[2]   الدائم القيام بتدبير الخلق وحفظه. والسنة: ما يتقدم النوم من الفتور الذي يسمى بالنعاس؛ ويؤوده: يثقله. 
[3]   لأنه من شأن الإله الغلبة والعزة والقهر، وذلك مدعاة لاختلال النظام، كما قال تعالى في آية أخرى: {وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ   وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ} [المؤمنون: 91]. 
[4]   يخلص له فلا يشرك معه سواه في عبادة وصلاة وصوم وحج ونذر ودعاء إلى غير ذلك من الأنواع. 
[5]   فعول، بضم الفاء وتشديد العين، من القدس، وهو الطهارة؛ ومعناه: المنزه عن النقائص؛ والسلام البرىء من العيوب، والمهيمن: المسيطر على غيره. 
[6]   لعل في الآية عبرة لمن يستغيثون بالصالحين ويرجعون إليهم في كشف الكروب وهداية القلوب وقضاء الحوائج، أعاذنا الله تعالى من الرجوع إلى غيره والالتجاء إلى عبيده؛ والمنهي عنه هو دعاء المخلوق فيما لا يقدر عليه سوى الله تعالى مع اعتقاد أن في المخلوق قوة غيبية وراء الأسباب المألوفة. أما دعاء المخلوق الحي فيما يقدر عليه، كدعاء الطبيب لفحص المرض ودعاء العالم للإرشاد، فلا مانع منه، لأنه من باب التعاون على البر. 
[7]   المثل والنظير، وقوله: ((وهو خَلَقَكَ)) جملة حالية، سيقت لتقريع المشرك وتوبيخه. 
[8]   نفائسها التي تتعلق بها نفس مالكها، واحدتها كريمة؛ وتوق: احذر وابتعد عنها. 
[9]   بالسين والطاء، وهو: الذي يضرب به. 




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كلمة التوحيد .. مقتضاها ومدلولها
  • الحقيقة العظمى في الكون
  • دلائل الخالق
  • وحدانية الله وإبطال مقالات النصارى (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • مفهوم الشرك في القرآن الكريم: قراءة تفسيرية موضوعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصلاة دواء الروح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر الأدلة الشرعية في تحقيق مقصد حفظ الدين (دليل الإجماع أنموذجا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأصول الثلاثة وأدلتها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح كتاب الأصول الثلاثة: من قول المؤلف (ودليل الاستغاثة...)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الإحصاء في القرآن الكريم والسنة النبوية: أبعاد ودلالات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اختبار مسرب: دليلك للإجابة على سؤال: من ربك؟ مادة مدعمة بالصور والفيديوهات (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • رحلة دلالية في المعجمات اللغوية مع كلمة القهوة وتغير دلالتها بين القدامى والمحدثين(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة دروب النجاح (1) البوصلة الداخلية: دليل لاختيار مسارك الجامعي بثقة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • معين المرشد المعين على الضروري من علوم الدين (أدلة مسائل منظومة ابن عاشر) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/3/1447هـ - الساعة: 16:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب