التقوى.. حصن الخلوات وبوابة الجنات (خطبة)

التقوى.. حصن الخلوات وبوابة الجنات

الخطبة الأولى

الحمد لله، الحمد لله الذي جعل التقوى لأوليائه حصنًا منيعًا، وصير الجنة للمتقين ثوابًا وجزاءً وفيرًا، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يعظم الأجر ويغفر الذنب الكبير، وأشهد أن نبينا وسيدنا محمدًا عبدُه ورسولُه، الداعي إلى رضوان ربه، السراج المنير، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:

فأوصيكم ونفسي بتقوى الله العظيم، فهي وصية الله للأوَّلين والآخرين، بها تكشف الكروب، وتنار الدروب، وتغفر الذنوب: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴾ [الطلاق: 2].

أيها المسلمون، حين تضيق بالمرء مسالك الدنيا، وتتزاحم على قلبه هموم السعي ونوازع النفس الأمَّارة بالسوء، تتنزَّل الآيات القرآنية كالبلسم الشافي على الفؤاد المتعب، لترسم له معالم الطريق، وتفتح أمامه آفاقًا ممتدةً من الأمل والسكينة.

ومن أبهى تلك التجليات وأجلاها بيانًا، قول الحق تبارك وتعالى في سورة النحل: ﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ ﴾ [النحل: 31].

إنها دعوة إلهية جليلة، تأخذ بمجامع القلوب نحو دار ليست كالدور، ونعيم لا يشوبه كدر.

إن وصفها بجنات "عدن" يحمل في طيَّاته أسمى معاني الاستقرار والأبدية؛ ففي هذه الدنيا الدنية، يفسد النعيم دائمًا خوف زواله، وتكدر صفو اللذات عوارض النقص والرحيل، أما هناك.. في جوار الكريم، فالخلود سرمدي، والبهجة مستمرة، والأنهار تجري من تحت القصور والدور في مشهد يأسر الأرواح ويسكن النفوس.

عباد الله، ولم يكن هذا الجزاء الأوفى مصادفةً، بل جعله الله سبحانه ثمنًا لعمل عظيم وخُلُق كريم، ألا وهو تقوى الله في السرِّ والعَلَن.

والتقوى- يا عباد الله- ليست شعارًا يرفع، بل فعل وامتثال، كما قال طلق بن حبيب: "أن تعمل بطاعة الله، على نور من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله، على نور من الله، تخاف عقاب الله".

وتأملوا المشهد المهيب الذي يصوره القرآن لوفد المتقين وهم يساقون إلى هذا النعيم إعزازًا وتكريمًا: ﴿ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴾ [الزمر: 73].

يا لها من لحظة تقشعرُّ لها الأبدان! حين تتلقَّاهم الملائكة بالبُشرى والتحية والتأمين، فلا خوف يهددهم، ولا نَصَب يمسُّهم.

ثم تتجلى العظمة الإلهية في قوله الكريم: ﴿ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ ﴾ [النحل: 31]، كيف يتجلَّى الكرم الإلهي الذي لا تحدُّه حدود!

حيث يضع الخالق جل وعلا كل ما تشتهيه الأنفس، وتلذُّ الأعين، ويخطر على قلب بشر، رهن إشارة المؤمن، جزاءً وفاقًا على صبره في هذه الدنيا الفانية، وكف نفسه عن شهواتها المحرَّمة.

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العلي العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية

الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسوله الداعي إلى رضوان ربه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وإخوانه، وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:

أيها المسلمون، لأن التدبُّر الحقيقي لكتاب الله ليس مجرد إعجاب عابر بالبيان، بل هو خشوع غامر للوجدان، وشعلة وقَّادة تضيء دروب العمل والحركة؛ فلا بُدَّ أن تتحوَّل هذه الآية العظيمة إلى واقع حي نعيشه في يومنا وليلتنا.

إنها تبدأ بأن يحرس المرء تقواه في خلوته كما يحرسها أمام العيون، وأن يسارع مسارعة المشتاق نحو الباقيات الصالحات.

عباد الله، إن من أعظم ما يقعد بالمرء عن الطاعة، ويوقعه في حبال المعصية: طول الأمل، والانخداع بزخرف هذه الدنيا الفانية، ونسيان الفجاءة والرحيل.

فكم من مستقبل يومًا لم يستكمله! وكم من مؤمل لغد لم يدركه! وإنما الدنيا ساعة، فاجعلوها طاعةً.

وحتى لا تضل خطانا في دروب الأمنيات الكاذبة، فقد رسم لنا الشرع الحنيف منهاجًا واضحًا وعملًا يوميًّا؛ يبدأ بالمحافظة التامة على الصلوات المكتوبة في أوقاتها، بركوعها وسجودها وخشوعها، فهي الصلة المباشرة التي تثبت قلب المؤمن على الحق في زمن الفتن.

ويتبع ذلك ملازمة وِرْد دائم من القرآن الكريم والذكر، ليبقى اللسان رطبًا بذكر الله، والقلب موصولًا بنور الوحي. وتذكروا قول الحكيم في وعظه:

ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها إنَّ السفينة لا تجري على اليبس أنى لك الصحو من سكر وأنت متى تصح من سكرة تغشاك في نكس

إخوة الإيمان، بعد دقائق معدودات، سينفضُّ هذا المجمع، ويعود كل منا إلى دُنْياه وخلوته..

فإذا أغلقت دونك الأبواب، وأرخى عليك الليل ستوره، وتحركت في نفسك نزعة إلى معصية، فلا تذكر صغر الذنب ولذَّته العابرة الشقية، بل اذكر عظمة من عصيت، واذكر حرمان ما عنده من النعيم!

قل لنفسك تلك الساعة: يا نفس.. أمامنا جنات عدن بأنهارها وقصورها، وما فيها لا ينال إلا بثمن التقوى.. أفنبيع خلودًا أبديًّا، ونعيمًا فيه "ما نشاء"، من أجل شهوة ساعة تورث الحسرة والعذاب؟!

إن جنات عدن ليست أمنيةً هينةً تُرتجى بلا ثمن، بل هي ثمرة غراس مبارك يزرع في الدنيا بدموع الخشية، ويسقى بماء الطاعة؛ فمن أراد أن يكون له فيها "ما يشاء"، فليقدم اليوم لرب العالمين "ما يحب".

ثم اعلموا أن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه، وثنَّى بملائكته المسبحة بقدسه، فقال عز من قائل: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].

اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، واجعلنا من عبادك المتقين، وارزقنا جنات النعيم يا رب العالمين.

عباد الله، ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 90]، فاذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.