حديث: اليد العليا خير من اليد السفلى، ويبدأ أحدكم بمن يعول

باب النفقات: الحديث الثامن

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اليد العليا خير من اليد السفلى، ويبدأ أحدكم بمن يعول، تقول المرأة: أطعمني أو طلقني؛ رواه الدارقطني وإسناده حسن.

المفردات:

اليد العليا: هي المعطية المنفقة.

خير من اليد السفلى: أي أفضل من اليد الممسكة أو السائلة.

ويبدأ أحدكم بمن يعول: أي ويقدم أحدكم في البر والإحسان مَن تَلزمه نفقته، ومن يكون في عياله.

تقول المرأة: أي لزوجها.

أطعمني أو طلقني: أي أنفق علي أو خلِّ سبيلي.

البحث:

قال الدارقطني: نا الحسين بن إسماعيل نا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة نا عبد الرحمن المقري نا سعيد بن أبي أيوب نا محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول، قال: ومن أعول يا رسول الله؟ قال: امرأتك تقول: أطعمني وإلا فارقني، خادمك يقول: أطعمني واستعملني، ولدك يقول: إلى من تتركني؟ نا أبو بكر الشافعي نا محمد بن بشر بن مطر نا شيبان بن فروخ نا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المرأة تقول لزوجها: أطعمني أو طلقني، ويقول عبده: أطعمني واستعملني، ويقول ولده: إلى مَن تَكلنا؟ وأخرج البخاري ومسلم، واللفظ لمسلم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسألة: اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا المنفقة والسفلى السائلة؛ كما روى البخاري من حديث حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تَعول، وخير الصدقة عن ظهر غنى، ومَن يَستعفِف يُعفه الله، ومن يستغنِ يُغنه الله.

ولفظ مسلم من حديث حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أفضل الصدقة أو خير الصدقة عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول.

وفي لفظ لمسلم من حديث حكيم بن حزام قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال: إن هذا المال خَضرة حُلوة، فمن أخذه بطيب نفس بُورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفسٍ، لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى.

كما روى البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول، وفي لفظ لمسلم من حديث أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بن آدم، إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك، ولا تُلام على كفاف، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى.

كما روى البخاري في صحيحه من طريق أبي صالح قال: حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أفضل الصدقة ما ترك غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول، تقول المرأة: إما أن تطعمني وإما أن تطلقني، ويقول العبد: أطعمني واستعملني، ويقول الابن: أطعمني إلى مَن تدعني؟ فقالوا: يا أبا هريرة، سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا، هذا من كيس أبي هريرة، وقوله: من كيس أبي هريرة ظاهر في أن قوله: تقول المرأة، إلخ هو استنباط استنبطه أبو هريرة من الحديث المرفوع.

وقد زعم بعض الناس أن قوله: (من كيس أبي هريرة)؛ أي: من الثوب الذي بسطه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جمعه، فلم ينس شيئًا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي حدَّثه به. وهذا الزعم غير صحيح؛ لأن قوله: لا، هذا من كيس أبي هريرة، يعارض كونه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويفيد أنه مِن استنباطه رضي الله عنه من الحديث المرفوع كما أشرت، والله أعلم.

ما يستفاد من ذلك

1- الترغيب في الإنفاق والبذل من غير إسراف.

2- وجوب تقديم النفقة الواجبة على غيرها من النفقات.

3- وجوب نفقة الزوجة والأولاد والمماليك.