• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نعمة الأمن والأمان في بلاد الحرمين (خطبة)
    خالد سعد الشهري
  •  
    عباد الرحمن.. في زمن الصخب (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    لا حول ولا قوة إلا بالله (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    التوحيد ونعمة الأمن ووحدة الصف في مواجهة الأخطار ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    رسالتي إلى الخطباء الفضلاء
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    التأصيل الفقهي لتصحيح العقود: مشروعية تصحيح
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    الإحسان إلى المسكين وابن السبيل
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    استحباب ترك طلب الرقية من الآخرين
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الرجوع إلى الله
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    الولاء والبراء في الإسلام: أوثق عرى الإيمان ...
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    تفسير سورة آل عمران الآيات (30- 29)
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    حفظ اللسان: مفتاح النجاة من النار وسبيل الجنة
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    من قواعد التخريج ودراسة الأسانيد: أصول منهجية ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    من مائدة الحديث: وجوب التوبة إلى الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    مهمة النبي صلى الله عليه وسلم البلاغ والبيان عن ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    يسر الشريعة وشمولية الأجر (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

تفسير الآيتين الأولى والثانية من سورة الأنعام

تفسير الآيتين الأولى والثانية من سورة الأنعام
يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/11/2023 ميلادي - 22/4/1445 هجري

الزيارات: 6109

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تَفْسِيرُ َالْآيَتَينِ الأولى والثانية من سُورَةِ الْأَنْعَامِ


قال تعالى: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ * هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴾ [الأنعام: 1 ، 2].


﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴾

﴿ الْحَمْدُ ﴾: (الْ) فِي الْحَمْدِ لِاسْتِغْرَاقِ الْجِنْسِ؛ أَي: أنَّ عَامَّةَ ألْفَاظِ الْحَمْدِ هِي لِلهِ تَعَالَى، واللهُ مُسْتَحِقٌّ لَهَا جَمِيعَهَا[1]، و(الحَمْدُ) وصْفُ الْمَحْمُودِ بِصِفَاتِ الْكَمَالِ، مَعَ الْمَحَبَّةِ والتَّعْظِيمِ[2].

 

﴿ لِلَّهِ ﴾ الْلَامُ فِي (لِلَّهِ) للاسْتِحْقَاقِ، فَجَمِيعُ الْمَحَامِدِ مُسْتَحِقَّةٌ لِلهِ تَعَالَى[3].

 

﴿ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ ﴾ خَلَقَ ﴿ الظُّلُمَاتِ ﴾ اللَّيلَ ﴿ وَالنُّورَ ﴾ النَّهَارَ[4]، وَهَذا مِنْ دَلائِلِ أُلُوهِيَّتِهِ وَقُدْرَتِهِ وَعَظَمَتِهِ [5].

 

﴿ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ مَعَ قِيامِ هَذِهِ الْأَدِلَّةِ الْقَاطِعَةِ ﴿ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴾ يُشْرِكُونَ[6]، كَمَا قَال تَعَالَى: ﴿ أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ﴾ [النَّمْل: ٦٠][7].


﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴾

﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ﴾ بِخَلْقِ أبِيكُمْ آدَمَ الَّذِي هُو أَصْلُكُمْ مِنْ طِينٍ [8]، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ خَلْقَ الإنْسَانِ مِنْ طِينٍ﴾ [السَّجْدَة: ٧].

 

﴿ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ﴾ أَي: أنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدَّر لِعِبَادِهِ أَجَلَيْنِ: أَجَلًا لَكُلِّ إِنْسَانٍ يَمُوتُ عِنْدَ انْتِهائِهِ[9]، وأَجَلًا آخَرَ مَعلومٌ عِنْدَ اللَّهِ وَحَدَهُ لَا يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ[10]، وَهْو يَوْمُ الْقِيَامَةِ لِيُحَاسِبَهُمْ عَلَى أَعْمَالِهِمْ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ ذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ * وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَّعْدُودٍ ﴾ [سُورَة هُود:103-104]، وَقَال تَعَالَى: ﴿ قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ * لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴾ [سُورَة الْوَاقِعَة:49-50].

 

﴿ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴾ تَشُكُّونَ فِي البَعْثِ بَعْد عِلْمكُمْ أنَّهُ ابْتَدَأَ خَلْقكُمْ، وَمَنْ قَدَرَ عَلى الِابْتِداءِ فَهُوَ عَلى الإِعَادَةِ أقْدَرُ[11]، كَمَا قَال اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم ﴾ [سُورَة الرُّوم:27]، وَقَالَ: ﴿ أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ﴾ [سورة ق:15][12].

 

وَالْآيَتَانِ فِيهِمَا مِنَ الْفَوَائِد:

أولًا: كمالُ قُدْرةِ اللهِ تَعَالَى وَوحدَانيَّتِهِ وَإِلَهيَّتِهِ وَاسْتِحْقَاقِهِ للعِبَادَةِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ لِكَونِهِ الْخَالِقَ العظيمَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاواتِ وَالْأَرْضَ، وَخَلقَ الليلَ وَالنَّهَارَ، وَخَلقَ الإِنْسَانَ مِنْ طِينٍ[13].

 

ثانيًا: شِدَّةُ إِعْرَاضِ الْكَافِرِينَ وَعِنَادِهِمْ وَتَكْذِيبِهِمْ، فَهُمْ وَالْعِيَاذُ بِاَللَّه مَعَ وُضُوحِ هَذِهِ الْأَدِلَّةِ الدَّالَّةِ عَلَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى هُوَ الْمُسْتَحِقُّ لِلْعِبَادَةِ إلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاَللَّهِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴾ [سُورَة الْأَنْعَام:1]، وَقَالَ: ﴿ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴾ [سُورَة الْأَنْعَام:2][14].



[1] ينظر: تفسير ابن عطية (2/ 265)، تفسير القرطبي (2/ 153).

[2] ينظر: تفسير العثيمين – الفاتحة والبقرة (ص9).

[3] ينظر: تفسير الطبري (1/ 137)، فتح القدير (2/ 112).

[4] ينظر: تفسير الماوردي (2/ 92).

[5] ينظر: تفسير السعدي (ص250).

[6] ينظر: تفسير البغوي (3/ 126).

[7] ينظر: توفيق الرحمن في دروس القرآن (3/ 340).

[8] ينظر: تفسير ابن عطية (2/ 266)، تفسير ابن كثير (3/ 239)، فتح القدير (2/ 113).

[9] ينظر: تفسير ابن كثير (3/ 239)، تفسير الجلالين (ص162).

[10] ينظر: تفسير الطبري (9/ 152)، تفسير النسفي (1/ 490).

[11] ينظر: نظم الدرر في تناسب السور(7/ 10)، فتح القدير (2/ 113).

[12] ينظر: التحرير والتنوير (7/ 129).

[13] ينظر: تفسير القاسمي (4/ 309)، تفسير السعدي (ص250).

[14] ينظر: تفسير أبي السعود (3/ 107).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير الربع التاسع من سورة الأنعام بأسلوب بسيط
  • تفسير الربع الأخير من سورة الأنعام بأسلوب بسيط
  • من سورة الأنعام: غبش الشرك على الفطرة بين البأساء والنعماء
  • من سورة الأنعام: منهج القرآن في إحياء الأمة وتنشئة أجيال الرواد
  • تفسير الآية 3 من سورة الأنعام: { وهو الله في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم... }
  • تفسير الآية 4 من سورة الأنعام: { وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين }
  • تفسير: (يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون)

مختارات من الشبكة

  • التفسير الاجتهادي(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • تفسير سورة آل عمران الآيات (30- 29)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة آل عمران الآيات (28)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة آل عمران الآيات (26 – 27)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة آل عمران الآيات (24-25)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة آل عمران الآيات (21-23)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة آل عمران الآية (20)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة آل عمران الآيات (19)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة آل عمران الآية (18)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة آل عمران الآيات (16-17)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا
  • بعد 8 سنوات من البناء... مسجد جديد يفتح أبوابه بمدينة سومور الفرنسية
  • لأول مرة في تاريخها... إندونيسيا تطلق أول معرض لتلاوة القرآن الكريم بلُغة الإشارة
  • مساجد بريطانيا تفتح أبوابها أمام الجميع في النسخة الـ11 من «زر مسجدي»
  • «الرعاية معا».. مؤتمر طبي إسلامي يجمع 200 متخصص وطالب في أستراليا
  • التوسع في البرامج القرآنية للأطفال والبالغين في الفولغا مع بداية العام الدراسي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/4/1448هـ - الساعة: 1:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب