فضل ابن مسعود وأمه رضي الله عنهما

فضل ابنِ مسعودٍ وأمِّه رضي الله عنهما

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قَدِمْتُ أنا وأخي من اليمن، فمَكَثْنا حِينًا، وما نحسبُ ابن مسعود وأمَّه إلا من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لكثرة دخولهم وخروجهم عليه.[1]

من فوائد الحديث:

1- قوله: (حِينًا) الحِيْن اســـم كالوقت يَصْلُحُ لجميع الأزمان كلِّهَا طَالَت، أو قَصُرَت. وقال ابن عَرَفَة: الحين القِطعة من الدهر كَالسَّاعَة فما فوقها [2].

2- دخولهما بيت النبي صلى الله عليه وسلم دال على فَضْلِهما وخَيرهما [3].

3- قوله: (قَدِمتُ أنا وأخي من اليمن) قدوم وفد الأشعريين، وأهل اليمن بإسلامهم أمام النبي صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة مهاجرين وكان ذلك بعد فتح خيبر.[4]

4- كان ابن مسعود رضي الله عنه صاحب نعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم يحملهما ويتعاهدهما.[5]

5- خصوصية ابن مسعود رضي الله عنه.[6]

6- قول أبي موسى: (قَدِمْتُ أنا وأخي) هو أبو رُهْم الأشعري.[7] واسمه على الأرجح محمد بن قيس.[8]

7- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضمَّ ابن مسعود رضي الله عنه إليه، واختصه بخدمته، وملازمته، وذلك لما رأى من صلاحيته لقبول العلم، وتحصيله له. [9]

8- قوله: (من كثرة دخولهم ولزومهم له)، جَـمَعَهُمَا وهما اثنان هو وأمه؛ لأنَّ الاثنين يجوز جمعهما بالاتفاق. ولكن الجمهور يقولون: أقل الجمع ثلاثة فجمع الاثنين مَـجَاز، وقالت طائفة أَقله اثنان فجَمْعُهُما حقيقة.[10]

9- استحباب الرحلة في طلب العلم والذهاب إلى الفضلاء حيث كانوا، وتحمّل الـمَشاق في سبيل ذلك.[11]

10- عِلم عبدالله بن مسعود، وفقهه.

11- صِدْقُ فِراسة النبي صلى الله عليه وسلم في اختيار ابن مسعود رضي الله عنه دون غيره.

12- استمتاع ابن مسعود بهذه الخدمة، وتلذُّذِهِ بها، رَغبةً فيما عند الله، وتَقَرُّبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ورجاءَ بركةِ هذا القرب، وهذه الـمُلازمة.

13- قوله: (قَدِمْتُ أنا وأخي من اليمن) ما أجملها من أخوَّة! اجتمعت أخوة الدين، وأخوة النّسَبِ، والرّحِم. ولا شك أن أعظمَهُمَا أُخوة الدَّين.

14- مَحبّة النبي صلى الله عليه وسلم لابن مسعود رضي الله عنه، وتَعامله الرائع والجميل معه، فهو صلى الله عليه وسلم القُدْوَة في ذلك.

15- جواز خدمة الحرّ طواعية لغيره، وبلا مُقابل.

16- مكافأة النبي صلى الله عليه وسلم لمن يَخْدِمُه.