زوجي يضربني بسبب أمه

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، وبعدُ:

فإنَّ الله سبحانه وتعالى حينما شرَع الطلاق وأذن به، فإنه سبحانه جعله مَخْرجًا للزوجين إذا استحالتْ بينهما الحياةُ، ولا أقصد بهذا التأييد لرغبتك ولا المباركة لخطوة خروجك من بيتك، ولكن ما دام الأمرُ قد وصل إلى هذا الحد، فإنه ينبغي لنا أن نوجه النظر إلى ما بعد ذلك.

حقيقةً، وبرغم ما ذكرتِ، إلا أنني أشعر أن هناك حلقةً مفقودة جعلتْ مِن الصعب عليَّ حصر المشكلة، ومن ثَم وضْعُ الحل المناسب.

وذلك لأنك حينما تتحدثين عن المشكلة، فإنك إنما تُمَثِّلين طرفًا واحدًا للقضية، ولا يعني ذلك أنني أشك في مصداقية ما تقولين، وإنما قد تكون هناك أمورٌ فات عليك ذِكْرُها، أو أنك على أقل الأحوال لم تُعيريها اهتمامًا.

كما أنه قد تكون نظرة زوجك - لو تسنَّى لنا الاستماع إليه - مُغايرة تمامًا لما تقولين؛ فقد ذكرت أنك اجتهدتِ مع زوجك، ولم تُقَصِّري معه؛ سواء كان ذلك على صعيد اهتمامك بنفسك، أو منزلك، أو تفقدك لمعيشته، وغير ذلك، وهنا أريد أن ألفتَ انتباهك إلى قضيةٍ مهمة جدًّا؛ حيثُ إنها تُشَكِّل نسبةً كبيرةً مِن أسباب الخلافات الزوجية، ألا وهي قضية: (فهم النفسيات)؛ فالأزواج عزيزتي ليسوا على شاكلةٍ واحدة في مطالبهم، برغم وجود قاسمٍ مشتركٍ بينهم، وهو الذي تظنه أغلب النساء أنه هو الأساس الذي ينبغي أن يرتكز عليه رضاء الزوج عن زوجته أو إعجابه بها، بيد أن الحقيقة غير ذلك؛ فكل زوج يختلف عن غيره في مطالبه من زوجته؛ فتجدين أن بعضهم يرى أن المرأةَ المثاليةَ والمتميزة هي التي تحترم زوجها وتُقَدِّره، والآخر يرى أن ذلك لا يكون إلا في الزوجة الحنون، وصنف يحب بل ويعشق المرأة الطباخة، وآخر يرى أن ذلك يكون بحسن تربية الأبناء والاهتمام بهم.. وهكذا.

نأتي إلى زوجك، فكأني لمستُ مما ذكرتِ أن زوجك يعتبر رأس ماله في علاقته بك هو اهتمامك بوالدته، ولهذا حينما تزينتِ وصنعتِ له أصناف الطعام، وجدتِ أنها لم تؤثرْ فيه، بل لا يكاد يراها شيئًا يستحق، ولعلك الآن أدركتِ ما أقصد.

الذي أقترحه عليك الآن أن تُبادري وتتحدثي إلى زوجك حديثًا وديًّا هادئًا تتفهمين من خلاله أسباب عدم رضاه عنك، وإنني لأعْجَب حقيقةً كيف أنك غفلتِ عن إخبار والدته بالأمر، فقد يكون لها من التأثير على ابنها ما لَم يخطرْ لك على بالٍ؟!

وفي حال استصعبت الأمور لا قدر الله، فلك أن تُوَسِّطي أحد أفراد العائلة ممن يرتضيه الطرفان؛ يقول الله عز وجل: ﴿ فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ﴾ [النساء: 35]، ولا بد قبل كلِّ ذلك من الاستعانة بالله سبحانه، وتفويض الأمور إليه، واستخارته قبل الشروع في أي أمر.

أسال الله لك التوفيق والسداد والهدى والرشاد