• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قراءات اقتصادية (1) فيلسوف الاقتصاد: الاقتصاد ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ذكريات شموع الروضة (13) محمود الحماد "ورجل قلبه ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    فضل الذكر
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    بيان معنى ومفهوم البلاغ
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حسن العشرة وبذل المعروف بين الزوجين في ضوء الكتاب ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    مشروعية الرقية من يحتاج للرقية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    ترشيد استهلاك الماء في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    التربية النبوية بالمواقف والأحداث (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الفكر والفكر (التصادم الفكري)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    مشروعية تعلم الرقي والتخصص في الرقية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الماء.. والإسراف
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    قراءات اقتصادية (87) تأثير الهالة أوهام تضلل ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    آداب قيادة السيارة في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    خطبة: فتنة المسيح الدجال (2)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الرابعة)

سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الرابعة)
أبو مارية محمد أحمد عبده

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/5/2023 ميلادي - 11/11/1444 هجري

الزيارات: 4777

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سلسلة جوِّد قراءتك للمبتدئين

(الحلقة الرابعة)


القلب أو الإقلاب

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وبعد:

نواصل معًا حلقات "سلسلة جوِّدْ قراءَتَك للمبتدئين"، وأذكركم بالأحكام السابقة، وكان أول حكم درسناه -ولله الحمد- هو الإظهار الحلقي الذي كانت حروفه ستة مجموعة في قولك: "إن غاب عني حبيبي همني خبره".

 

فقلنا في نحو: ﴿ مَنْ آمَنَ ﴾ [البقرة: 62]: إظهار حلقي؛ لوقوع الهمزة بعد النون الساكنة... وكذلك في مثيلها.

 

ودرسنا الإدغام بقسميه، وتكلمنا عن حروفه الستة المجموعة في "يرملون"، وقسمناها لقسمين؛ "ينمو"، وهي للإدغام بغنة، و"رل"، وهي للإدغام دون غنة، وقلنا في نحو:

- ﴿ مَنْ يَقُولُ ﴾ [البقرة: 8]: إدغام بغنة؛ لوقوع الياء بعد النون الساكنة.

 

والشاهد:

والثَّانِ إِدْغَامٌ بِسِتَّةٍ أَتَتْ
فِي يرْمُلُونَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبتَتْ
لَكِنَّهَا قِسْمَانِ قِسْمٌ يُدْغَمَا
فِيهِ بِغُنَّةٍ بِيَنْمُو عُلِمَا

- ﴿ بَشَرًا رَسُولًا ﴾ [الإسراء: 93]: إدغام بغير بغنة؛ لوقوع الراء بعد التنوين.

 

والشاهد:

وَالثَّانِ إِدْغَامٌ بِغَيْرِ غُنَّهْ
فِي اللَّام...

- ﴿ وَلَكِنْ لَا ﴾ [البقرة: 12]: إدغام بغير غنة؛ لوقوع اللام بعد النون الساكنة.

 

والشاهد:

وَالثَّانِ إِدْغَامٌ بِغَيْرِ غُنَّهْ
فِي اللَّامِ وَالرَّا، ثُمَّ كَرِّرَنَّهْ

ونبهنا على أن:

- الإدغام من حيث الكمال والنقصان إلى قسمين:

الإدغام الكامل: وهو ذهاب الحرف والمخرج معًا؛ وهو في أربعة أحرف، في: اللام والراء والنون والميم، جُمِعَتْ لك في "نَرْمَلُ".

 

والإدغام الناقص: وهو ذهاب الحرف، وبقاء الصفة، ويكون في الواو والياء، جُمِعَتْ لك في: "وي".

 

واتفقنا على أن شرط الإدغام أن يكون من كلمتين، فإذا وقع في كلمة أظهرنا النون حينئذٍ، وأسميناه إظهارًا مطلقًا، ولم يقع ذلك إلا في أربع كلمات لا خامس لهن، اثنتين مع الواو، واثنتين مع الياء، وهن: (بنيان، دنيا، قنوان، صنوان) وإليك الأمثلة -أرشدك الله لهداه-:

فنقول مثلًا في:

﴿ الدُّنْيَا ﴾ [البقرة: 85]: إظهار مطلق؛ لوقوع الياء بعد النون الساكنة في كلمة.

 

إِلا إِذَا كَانَا بِكِلْمَةٍ فَلا
تُدْغِمْ كَدُنْيَا ثُمَّ صِنْوَانٍ تَلا

ثم ننتقل للحكم الثالث، وهو: القلب أو الإقلاب:

وهو في اللغة: التحويل.

 

وفي الاصطلاح: جَعْلُ حرفٍ مكان آخر مع مراعاة الغنة والإخفاء في الحرف المقلوب، وحرفه واحد وهو: "الباء"، ويكون من كلمة أو كلمتين مع النون، ومن كلمتين فقط مع التنوين.

 

وذلك نحو: ﴿ أَنْبِئُونِي ﴾ [البقرة: 31]، و ﴿ مِنْ بَعْدِهِمْ ﴾ [البقرة: 253]، و﴿ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴾ [آل عمران: 154].

 

قال الإمام الجمزوري -رحمه الله تعالى-:

وَالثَّالثُ الإِقْلابُ عِنْدَ الْبَاءِ= مِيمًا بِغُنَّةٍ مَعَ الإِخْفَاءِ

 

ويتحقق القلب بثلاثة أعمال مأخوذة من التعريف:

الأول: قلب النون الساكنة أو التنوين أو نون التوكيد ميمًا.

 

الثاني: إخفاء هذه الميم عند الباء.

 

الثالث: إظهار الغنة مع الإخفاء.

 

وتظهر هذه الخطوات في قول الإمام الجمزوري -رحمه الله تعالى- السابق.

 

وإليكم التدريبات:

﴿ أَنْبِئْهُمْ ﴾ [البقرة: 33]: إقلاب؛ لوقوع الباء بعد النون الساكنة.

 

والدليل:

وَالثَّالثُ الإِقْلابُ عِنْدَ الْبَاءِ
مِيمًا بِغُنَّةٍ مَعَ الإِخْفَاءِ

﴿ مِنْ بَعْدِ ﴾ [البقرة: 27]: إقلاب؛ لوقوع الباء بعد النون الساكنة.

 

والدليل:

وَالثَّالثُ الإِقْلابُ عِنْدَ الْبَاءِ
مِيمًا بِغُنَّةٍ مَعَ الإِخْفَاءِ

﴿ صُمٌّ بُكْمٌ ﴾ [البقرة: 18]: إقلاب؛ لوقوع الباء بعد التنوين.

 

والدليل:

وَالثَّالثُ الإِقْلابُ عِنْدَ الْبَاءِ
مِيمًا بِغُنَّةٍ مَعَ الإِخْفَاءِ

وأكتفي بهذا إن شاء الله تعالى، ونتابع الحلقة القادمة، مع حكم جديد إن شاء الله تعالى.

 

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

 

ثالثا: الإقلاب





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الأولى)
  • سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الثانية)
  • سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الثالثة)
  • سلسلة جود قراءتك للمبتدئين (الحلقة الخامسة)

مختارات من الشبكة

  • سلسلة حلقات حديث الجمعة (2) أني مسني الضر....(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة حلقات حديث الجمعة (1) فاذكروني أذكركم(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (3) القرآن العظيم وأثره في صلاح المجتمع(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • سلسلة القصص القرآنية المالية (2) قصة أصحاب الجنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة القصص القرآنية المالية (1) قصة قارون وبغيه في الأرض(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة المجالس العائلية (1) (يوم تقلب وجوههم في النار)(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (2) الاستئناس لتصحيح أنكحة الناس(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • سلسلة همسات تربوية (3) صناعة العظماء منذ الصغر غرس: الطموح والقيم عبر القصص(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • سلسلة الأسماء الحسنى (3) اسم الجلالة (الله)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: «كل أمتي يدخلون الجنة» الجزء الحادي عشر(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • لأول مرة في تاريخها... إندونيسيا تطلق أول معرض لتلاوة القرآن الكريم بلُغة الإشارة
  • مساجد بريطانيا تفتح أبوابها أمام الجميع في النسخة الـ11 من «زر مسجدي»
  • «الرعاية معا».. مؤتمر طبي إسلامي يجمع 200 متخصص وطالب في أستراليا
  • التوسع في البرامج القرآنية للأطفال والبالغين في الفولغا مع بداية العام الدراسي
  • انطلاق أولى محاضرات موسم الشباب المسلم بتتارستان
  • احتفالات قرآنية في بورغاس وفيلكو تارنوفو تكرم أطفالا أتموا قراءة القرآن الكريم
  • المالديف تستهدف الوصول إلى 500 حافظ وحافظة للقرآن الكريم خلال العام
  • فتح التسجيل لدورات القرآن الكريم للأطفال في غرناطة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/4/1448هـ - الساعة: 21:52
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب