• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لأنك أنت (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    اللغة العربية لغة علم
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    أفكار في "الترجمة الدبلوماسية"
    أسامة طبش
  •  
    مشكلة العامل النحوي ونظرية الاقتضاء لفخر الدين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم "الإبداع" في الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    أينسى العهد (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (1)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المفعول معه بصيغة المضارع المرفوع والجملة الاسمية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    قصة واقعية: حين انطفأت الشعارات... وأشرق نور
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ستظل كالبدر وحيدا (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    اللغة العربية العامة بين الرغبة والنفور
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    النصب بغير إضمار أن عند جماعة من البصريين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    اللسانيات الهندسية
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    حين خان الأمانة... وسقط في الغفلة - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أمن شوق (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الخطة الصرفية قديما وحديثا
    دكتور صباح علي السليمان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

الأندلس

الأندلس
عبدالله بن محمد بن مسعد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/5/2022 ميلادي - 25/10/1443 هجري

الزيارات: 3038

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأندلس

 

بِأَنْدَلُسٍ عَلَا الإِسْلامُ دِينَا
زَمَانًا قَدْ مَضَى فِي الغَابِرِينَا
قُرُونٌ أَشْرَقَتْ مِن بَعْدِ جَهْلٍ
ثَمَانِيَةٌ تَوَالَتْ بِالْمِئِينَا
مَآثِرُهَا تُحَدِّثُ عَنْ أُنَاسٍ
مَضَوْا كَالرَّاحِلِينَ العَابِرِينَا
وقَدْ كَانَتْ لَهُمْ صَوْلَاتُ عِزٍّ
فَأَمْسَوا فِي المَقَابِرِ رَاقِدِينَا
تَعَالَى اللهُ كَمْ بَادَتْ مُلُوكٌ
وكَانُوا الحَاكِمِينَ الآمِرِينَا
ونَسْأَلُهَا الحَدِيثَ فَقَدْ رَغِبْنَا
حَدِيثًا لَا يُمِلُّ السَّامِعِينَا
فَإِنَّ النَّفْسَ يَنفَعُهَا سَمَاعٌ
لِأَخْبَارٍ مَضَتْ لِلْأَوَّلِينَا
فَيَا تِلكَ الدِّيَارُ إِليكِ نُصْغِي
ونَتْرُكُ مَا عَدَاكِ فَحَدِّثِينَا
عَنِ الإِسْلَامِ شَقَّ لَهُ طَرِيقًا
بِغَرْبِ الأَرضِ يَهْدِي العَالَمِينَا
وقَدْ كَانَ الضَّلَالُ لَهُمْ رَفِيقًا
فَأَضْحَوا فِي عِدَادِ المُؤمِنِينَا
بِنَشْرِ العِلْمِ قَدْ صَارَتْ تُبَاهِي
وتُتْبِعُهُ الصَّنَائِعَ والفُنُونَا
بِأَقْوَامٍ لَهُمْ فِي الفَضْلِ سَبْقٌ
فَصَارُوا لِلْمَعَارِفِ نَاشِرِينَا
مَجَالِسُهُمْ بِآدَابٍ تَحَلَّتْ
لَهَا الأَوقَاتِ دَومًا بَاذِلِينَا
فَحَازُوا مِنْ فَضَائِلِهَا عُلُومًا
وَكَانُوا لِلْخَلَائِقِ نَافِعِينَا
رُقِيٌّ فِي الحَضَارَةِ لَيسَ يَخْفَى
عَلَى أَهْلِ المَدَائِنِ أَجْمَعِينَا
تَوَلَّى كُلُّ هَذَا بَعْدَ دَهْرٍ
وقَدْ أَبْكَى جُمُوعَ الفَاقِدِينَا
هِيَ الدُّنْيَا تَقُولُ لِسَاكِنِيهَا
دَوَامُ الحَالِ ظَنُّ الغَافِلِينَا
فَمِنْ حَالٍ إِلى حَالٍ تَرَانِي
سَلِ التَّأْرِيخَ يُعْطِيكَ اليَقِينَا
فَذَا يَمْضِي وذَا يَأْتِي بَهِيجًا
وكُلٌّ عَنْ قَرِيبٍ رَاحِلِينَا
إِذَا نَفْسٌ إِلى العَلْيَاءِ تَسْعَى
تَخُوضُ الدَّرْبَ أَوْحَالًا وطِيْنَا
ومَن يَهْجُرْ طَرِيقَ العِلْمِ زُهْدًا
يَكُنْ لِلْجَهْلِ فِي الدُّنْيَا رَهِينَا
رَأَيْتُ النَّاسَ أصْنَافًا ولَيْسُوا
عَلى كُلِّ المَآرِبِ قَادِرِينَا
وأَهْنَأُهُمْ مَعَاشًا مَنْ تَرَاهُمْ
بِدَرْبٍ لِلْقَنَاعَةِ سَالِكِينَا
فَكُنْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا قَنُوعًا
وحَاذِرْ أَنْ تَذِلَّ وأَنْ تَهُونَا
ولِلْخَيرَاتِ بَادِرْ لا تَدَعْهَا
وذَا الإِحْسَانِ فَارْضَ بِهِ قَرِينَا





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فتح الأندلس
  • الأندلس
  • تأثر الأندلسيين بالمشارقة

مختارات من الشبكة

  • الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العسكرية عند الحاجب المنصور: دراسة من كتاب "الحاجب المنصور: أسطورة الأندلس"(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فضل الأندلس على عصر النهضة (حوار ديفيد لويس)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • وسقطت جوهرة الأندلس(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حدث في 1 رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • الوجه المشرق والجانب المضيء لطرد المسلمين من الأندلس(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تحولات الشعرية في الأندلس لرشا غانم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مأساة الأندلس وموقف العثمانيين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فتح الأندلس(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • يوسف بن تاشفين بطل الحروب الصليبية في الأندلس(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم
  • آلاف المسلمين يجتمعون في أستراليا ضمن فعاليات مؤتمر المنتدى الإسلامي
  • بعد ثلاث سنوات من الجهد قرية أوري تعلن افتتاح مسجدها الجديد
  • إعادة افتتاح مسجد مقاطعة بلطاسي بعد ترميمه وتطويره

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/5/1447هـ - الساعة: 18:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب