• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أخاف أن تفضح صوري
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    هل أطلقها؟
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    تبت من علاقة إلكترونية محرمة
    أ. سارة سعد العبسي
  •  
    أريد شابا متدينا أفضل مني
    أ. سحر عبدالقادر اللبان
  •  
    أسرفت على نفسي... فهل لي من توبة؟
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أنجبت من غير زوجي
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    العدل بين الأبناء في الهبات
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    عائلتي تراني كأني شيطان
    أ. منى مصطفى
  •  
    سمعة سيئة في الجامعة
    د. شيرين لبيب خورشيد
  •  
    خطيبتي المراهقة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    التأدب مع الله في استقبال قضائه
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    فقدان الثقة بالله واستبطاء رحمته
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية / لغة عربية
علامة باركود

إشكال في أنواع (أل) العهدية

أ. محمد شوقي

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/6/2017 ميلادي - 18/9/1438 هجري

الزيارات: 161138

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ الملخص:

سائل يسأل: هل مِن أنواع (أل) العَهْديَّة: العهد القريب والعهد البعيد؟

 

♦ التفاصيل:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هل مِن أنواع (أل) العَهْديَّة: العهد القريب والعهد البعيد؟

الجواب:

 

الأخ الفاضل، نرحِّب بك في شبكة الألوكة، ونشكر لك انضمامك لها، داعين الله تعالى أن يُسددنا في تقديم ما ينفعك، وبعدُ:

فكما تعلَم أنَّ لـ"أل" في العربيَّة أنواعًا ثلاثة: جنسيَّة، وعَهْديَّة، واستغراقية.

وما يعنينا هنا - وهو محلُّ سؤالك - هو: (أل) العهدية، وهي:

ما عُهِدَ مَدْلولُ صاحبها بحُضورٍ حِسِّي؛ بأنْ يكونَ تقدَّمَ ذِكْرُهُ لفظًا، فأُعيدَ مصحوبًا بـ(أل)؛ نحو قولِه تعالى: ﴿ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا * فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ ﴾ [المزمل: 15، 16]، وهذا يُسمَّى: العهد الذِّكْري؛ أي: تقدَّم لمَصْحوبها ذِكْرٌ، وهو قولُه تعالى: (رسولًا).


أو ثَبَتَ في العِلْمِ أنَّ المرادَ بـ(أل) شيءٌ محدَّدٌ، وإن لم يُذْكَرْ في السياقِ؛ نحو قوله تعالى: ﴿ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ ﴾ [التوبة: 40]، وقوله تعالى: ﴿ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ﴾ [الفتح: 18]، وقوله تعالى: ﴿ إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴾ [النازعات: 16]، وهذا يسمى: العهد العلمي أو الذِّهني.


أو يكون مَصحوبُها حاضرًا موجودًا؛ كقوله تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾ [المائدة: 3]، ويُقصد به: اليوم الموجود الحاضر، وهو يوم عرَفة.


فهذه الثلاثةُ الأنواعُ لـ(أل) العَهديَّة التي اصطلح عليها النحاةُ، إلا أنني لَم أجدْ فيما اطَّلَعْتُ عليه مَن أَطْلَق على أيِّ نوعٍ منها عهدًا قريبًا أو عهدًا بعيدًا...، لكن لو قَصدتَ بالعهد القريب: المذكور قبل ذلك، وهو العهدُ الذِّكري؛ فيُمكن إطلاق ذلك عليه (تجوُّزًا)؛ مِن باب أنه ذُكِرَ قبل ذلك، وأُعيدَ بـ(أل) التعريف.


أما لو قصدتَ عدم ذِكْرِه في السياق مِن قبلُ - وهو المعروفُ بـ: العهد الذِّهني - فيُمكن إطلاق: البعيد عليه (تجوُّزًا).

وحاصلُ الأمر: أنَّ إطلاقات العلماء مُعتَبَرة، فلا بد مِن الالتزام بها، خاصَّة في الكتابات والتآليف المعاصَرة، وليس لكل كاتبٍ أن يَصطلحَ لنفسِه اصطلاحًا مُغايرًا عن اصطلاحات العلماء بغية التغريب أو التَّجديد.

أسأل الله تعالى لنا ولك العلم النافع، والله تعالى أعلى وأعلم





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كيف تتقن اللغة العربية الفصحى
  • الفرق بين اللغة والعربية
  • علمني أبي اللغة العربية
  • علوم اللغة العربية
  • تعليم اللغة العربية للأطفال
  • أشهر الكتب في علوم اللغة والنحو والمعاني والبيان

مختارات من الشبكة

  • الرؤى والأحلام (1) أنواع الناس في الرؤى(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أنواع الكتابة وأهدافها وأبعادها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كل شيء هالك إلا وجهه (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "14")(مقالة - موقع د. زياد بن حمد العامر)
  • يوم يكشف عن ساق (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "13")(مقالة - موقع د. زياد بن حمد العامر)
  • على ما فرطت في جنب الله (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "12")(مقالة - موقع د. زياد بن حمد العامر)
  • فثم وجه الله (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "11")(مقالة - موقع د. زياد بن حمد العامر)
  • من مائدة السيرة: الهجرة الأولى إلى الحبشة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وسع كرسيه (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "15")(مقالة - موقع د. زياد بن حمد العامر)
  • يأتيهم الله في ظلل من الغمام (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "10")(مقالة - موقع د. زياد بن حمد العامر)
  • ثم استوى إلى السماء (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "8")(مقالة - موقع د. زياد بن حمد العامر)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • يوم المسجد المفتوح ببلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان
  • آلاف المسلمين يشاركون في إعادة افتتاح أقدم مسجد بمدينة جراداتشاتس
  • تكريم طلاب الدراسات الإسلامية جنوب غرب صربيا
  • ختام الندوة التربوية لمعلمي رياض الأطفال المسلمين في البوسنة
  • انطلاق سلسلة محاضرات "ثمار الإيمان" لتعزيز القيم الدينية في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/4/1447هـ - الساعة: 15:47
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب