• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطيبتي لم تكمل تعليمها
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الخطوبة ورؤية الخاطب في المنام
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    ماذا أفعل؟
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    حزني أثر على صديقتي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    كيف أخرج من علاقة غير شرعية؟
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    حواجز اجتماعية تمنع الزواج
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أثر العنف الأسري على الزواج
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أشعر بغل تجاه بعض الأشخاص
    أ. منى مصطفى
  •  
    تخلت عني بعد ارتكاب الحرام
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    زملائي يرونني شخصا ضعيفا
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    رفعت الحذاء على زوجي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أبي مصاب بالفصام
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية / لغة عربية
علامة باركود

جمع الجمع لا ينقاس

جمع الجمع لا ينقاس
أبو مالك العوضي

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/2/2017 ميلادي - 8/5/1438 هجري

الزيارات: 6301

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ ملخص السؤال:

سائل يسأل عن قول أبي حيان: جمعُ جمع التكسير بالألف والتاء وذلك لا يَنْقاس، إنما يُقتَصَر فيه على مورد السماع.

 

♦ تفاصيل السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نقل أبو حيان كلامَ الزمخشري في تفسير سورة الرُّوم عند قوله تعالى: ﴿ ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى ﴾ [الروم: 10]: "بمعنى اقترفوا الخطيئة التي هي أسوأ الخطايات".


علَّق أبو حيان على كلمة (خطايات): "جمع جمع التكسير بالألف والتاء وذلك لا يَنقاس، إنما يُقتَصَر فيه على مورد السماع".

سؤالي: ما مظان ما ذَكَرَهُ مِن أنَّ هذا الجمعَ لا يَنقاس، وإنما يُقتصر فيه على مورد السَّماع؟


الجواب:

 

جمعُ الجمع مقصورٌ على السماع؛ هذا هو المعروفُ عند النحويين، وقد نصَّ عليه كثيرون؛ فمِن ذلك:

قولُ سيبويه في الكتاب (3/ 619): (واعلمْ أنه ليس كلُّ جمعٍ يُجمع، كما أنه ليس كلُّ مصدرٍ يُجمع)، ونقله عنه ابن السراج في الأصول مقرًّا له.

وقال الزمخشري في المُفَصَّل: (ويجمع الجمع).

قال شارحه ابن يعيش (3/ 327): (اعلم أن جمع الجمع ليس بقياسٍ، فلا يجمع كلُّ جمع، وإنما يُوقَف عندما جمعوه مِن ذلك، ولا يتجاوز إلى غيره).

وذكر نحوه ابن الحاجب في شرحه على المفصل.

وفي شرح الشافية للرَّضِيِّ (2/ 208): (اعلم أنَّ جَمْعَ الجمعِ ليس بقياسٍ مُطَّرد، كما قال سيبويه وغيره).

وقال السيوطي في همع الهوامع (3/ 373): (لا خلافَ في أنَّ جُموع الكثرة لا تُجمع قياسًا).

واللهُ الموفق





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 

مقالات ذات صلة

  • كيف أضبط علم النحو وأتقنه؟
  • الموقف من الدعوة إلى تجديد النحو
  • كيف أصحح الكلام نحويًّا؟
  • أشهر الكتب في علوم اللغة والنحو والمعاني والبيان
  • طريقة إتقان القراءة الخالية من الأخطاء النحوية
  • منهج دراسة النحو

مختارات من الشبكة

  • باب الجمع بين الصلاتين في السفر وأسباب الجمع(محاضرة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • حديث: جمع بين المغرب والعشاء بجمع(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • إذا رفض الإمام الجمع بين الصلاتين في المطر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • جمع الصلوات في البيت بسبب المطر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الجمع بين صلاتين في المطر والثلج والبرَد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الجمع بين صلاة الجمعة وصلاة العصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القواعد الأصولية المؤثرة في المسائل المتعقلة بالجمعة - جمعا ودراسة - (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المسائل الفقهية المتعلقة بخطبة الجمعة جمعا ودراسة (PDF)(كتاب - موقع الشيخ د. عبد الله بن محمد الجرفالي)
  • إفراد الفعل إذا كان الفاعل جمعا(مقالة - حضارة الكلمة)
  • جمع وقصر الصلاة في السفر والجمعة من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التحضير لإطعام المئات خلال شهر رمضان بمدينة فيلادلفيا
  • أعداد المسلمين تتجاوز 100 ألف بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • فيلا بارك يستضيف إفطار للصائمين للمرة الأولى
  • مدينة بيفيرتون تحتفل بأول شهر للتراث الإسلامي
  • إفطار جماعي على أرضية ملعب ستامفورد بريدج
  • 3 دورات للغة العربية والتربية الإسلامية بمدينة أليكانتي الإسبانية
  • بنك الطعام الإسلامي يلبي احتياجات الآلاف بمدينة سوري الكندية
  • متطوعون مسلمون يحضرون 1000 حزمة طعام للمحتاجين في ديترويت

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1444هـ / 2023م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/8/1444هـ - الساعة: 14:40
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب