لماذا الابتعاد عن المسلمين؟!

كنَّا نظنُّ أنَّ الهزيمة التي لحقتْ بالعرب على يد العصابات الصِّهْيَونية سوف تفيد العرب، ويأخذون منها درسًا وعِبرة، وتغييرًا في الخطط والسلوك، بعدَ أن استبانتْ أخطاء كثيرة، كانت - مع الأسف - سببَ الهزيمة ومقدمتها.

ولكن يبدو أنَّ الاستفادة كانت ضئيلة، وفي مقدمة الأسباب الابتعادُ عن التعاون بين الدول الإسلامية والعربية، والمناداةُ بشعارات الاشتراكيَّة والتقدُّميَّة، والقومية، والآسيوية، والإفريقية، والحيادية، إلى آخِر الأسماء التي ما أنزل الله بها مِن سلطان، والتي هي انحيازٌ نحوَ المعسكر الشيوعي، أو دعوة إلى العصبية والعُنصرية، وقد اتضح خطرُ هذه الدعوات، وفَشَلُ تلك الشعارات، ولم يَصْدُقْ حين جَدَّ الجِدُّ إلا المسلمون الذين تدفعهم العقيدة، ويحضُّهم الدِّين، فقد علتْ أصواتهم مؤيدة العرب، ووقفوا إلى جانب العرب بكلِّ حماس وقوة، من باكستان والصومال، وأفغانستان وماليزيا، وغينيا وغيرها، كلها تَعرِض التعاون وبذل ما تستطيع.

وأبدتْ رغبة أكيدة في التنسيق والتضامن بيْنها وبيْن الدول العربية في كافَّة المجالات، من أجْلِ ردِّ العُدوان، وتقوية الجهود، وتوحيد الصفّ، وكان الظن أن يبادر زعماءُ العرب لهذه الاستجابة الكريمة، وأن يعتبروها فاتحةَ خير في المجال الفسيح، وعلى جميع مستويات التعاون الثقافي والاقتصادي، والسِّياسي والعسكري، وتأييد القضايا الإسلاميَّة، في كشمير وأريتريا، وقبرص وأشباهها.

ولكن بعض هؤلاء الزعماء قد خيَّبوا آمال الأمَّة العربية، وناقضوا طموحَها، وتُطلُّعَها إلى أن ترى التعاون بين المسلمين حقيقةً واقعة، فراحوا ينهجون نهجهم القديم، ويتشبَّثون بشعاراتهم الفاشلة، ويُظهرون انحيازًا مكشوفًا، وسيرًا في عجلة الاشتراكيِّين، وتفريقًا للعرب، وتصنيفًا للدول العربية أقل ما فيه أنَّه يُضعِف شأنَ الأمَّة، ويُفتِّت قواها، ولم يجدِ الزعماء المسلمون المتنادون بالتعاون في بعض زعماء العرب مبادلةَ الشعور، ومشاطرةَ الرغبة في أن يكون اللِّقاءُ وجَنْي الثمار عاجلاً، حتى يعودَ للأمَّة الإسلامية مجدُها وكرامتها، وحتى تكون دِرعًا متينًا لمقاومة الأعداء الذين سهل عليهم تحطيمُ المسلمين عندما أعرضوا عن الدِّين، وما يدعو إليه مِن التآخي والتعاون بين جميع المسلمين، لا فرْقَ بين أبيضَ وأسودَ وأصفر، ولا بين جنوب وشمال، ولا بين شَرْق وغرب، الكلُّ إخوة كالجسد الواحد.

وإذا كانتِ الأمَّة قد نُكِبت نكباتٍ فادحة، وهُزمت هزائمَ منكرة، وتغلَّب عليها الأعداءُ الذين تداعوا عليها من كل حَدَب وصَوْب، فإنَّ واجب زعمائها وذوي الرأي وكلِّ قادر فيها أن تكون دعوتُهم إلى الإسلام والتضامن بين المسلمين في شرْق الأرض وغربها؛ لأنَّ هذا هو طريق الخلاص، أما غيره من الطرق فهي كسراب بقِيعَة، تُوهن القوى، وتُفرِّق الأمة إلى شِيَع وأحزاب، وقد رأى الجميع بعضَ مَن يُكال لهم المديح تحت شعارات البطولة الآسيوية والإفريقية، عندما جد الجد وقفوا إلى جانب إسرائيل، واستبان حِنقُهم على الإسلام، وظهرت صليبيتُهم الحاقدة، أو وثنيتُهم المعادية، ومع كلِّ الذي حدث فلم تيأسِ الأمَّة من رجوع زعمائها إلى الطريق الصحيح، طريق الدِّين والعقيدة، والتآخي بين المسلمين؛ لأنَّ ذلك هو الموصل إلى الغاية المنشودة، وهو طريقُ الخلاص من هذه العثرات والنكبات، التي حاقتْ بالأمة الإسلامية.

وإنَّ العرب وهم يترقَّبون إنقاذَ القُدس وفلسطين من احتلال الصهاينة فإنَّ واجبهم أن يحشدوا قواهم، وأن يعملوا كلَّ وسيلة لهذا الغرض الجليل، وفي مقدِّمة ذلك التضامن بيْنهم وبيْن إخوانهم المسلِمين في كل مكان، وذلك ما يرجوه كلُّ مخلِص غيور.