حاربوا هذه الصحف

إنَّ مَن يتصفَّح المجلاَّتِ والجرائد التي تزخر بها المكتباتُ التجارية، يلاحظ أنَّ عددًا كبيرًا منها من مجلاَّت وجرائد هي: من نوع رخيص مُبتذَل، لا يصحُّ أن يُسمح بدخوله هذه البلاد، التي ما تزال محافظةً إلى حدٍّ ما، ولا تزال تعلن أنها تحكُم بالشريعة الإسلامية، وتعتزُّ بأنها هي الوحيدة في العالَم - بما فيه المنتسبون للإسلام المحكِّمون للقوانين الوضعية المنافية للشريعة - تعتزُّ هذه البلاد بأنها تُقيم حدَّ الزِّنا والخمر والسرقة... إلخ، غير عابئة بالحملات الكلاميَّة التي يشنُّها الصليبيُّون وأذيال المستعمرين.

إنَّ بلادًا هذه حالها لا يَليق أن تَسمح بدخول تلك المجلاَّت والصُّحف الماجنة، التي تَفنَّن أولئك الخلعاءُ في جعْلها جذَّابة مغرية، ومثيرة للغريزة الجِنسيَّة، وداعية للانحلال والرذيلة، إنها تحمل السم الزُّعاف وتنشر الصور العارية، وأشباه العارية، لِمَن يدعونهنَّ نجوم السينما، وفاتناتٍ وملكاتِ الجمال، والتعليقات الماجنة الإباحية، وغيرها مِن قصص الغرام والحب والهيام، وألوان الانحطاط والسفالة.

كلُّ هذا وغيره تزخَر به أمثالُ تلك الصحف والمجلاَّت التي تصدر مِن بعض البلاد العربية، ثم تجد السوقَ الرائجة في بلادنا، دون أن توقفَ، وأن تُعاد مِن حيث أتت، إنَّ الناظر في حال هذه الصحافة، يستشعر أنَّ غزوًا منظمًا من أخطر أنواع الغزو، وأشدها فتكًا، غزوًا ثقافيًّا للأفراد والجماعات، للشباب والشابات، إنه غزوٌ إباحيٌّ وإلْحاديّ.

إنني كلما تأملتُ وضع هذه المجلاَّت والصحف، وانتشارها في هذه البلاد أزدادُ عجبًا واندهاشًا: كيف لا تُردُّ من حيث أتت، ويقال لأهلها: هذه بضاعتكم رُدَّت إليكم، وأنتم أحقُّ بها؟!

أنا لست أدري، هل هذه الصحف تمرُّ على مراقبي الكُتب والصحف، ثم يسمحون بدخولها، ويُسهِمون في نشْرها بإذنهم وموافقتهم على انتشارها؟! أم أنَّها تمرُّ من طريق خاص لا يعلم به أولئك المراقبون؟!

ثم هل من حقِّ المراقب أن يقتصرَ في مراقبته على ما يُعرَض عليه فقط؟ أم أنَّ وظيفته تتعداه إلى مراقبة المكتبات، وفيهم مَن همُّه الربح المادي، مهما نَتَج عن تصرُّفه من مفاسدَ وانحلال، ونشْر للرذيلة، ومساعدة على إفساد الأخلاق؟! إن كان ذلك فهو عجب!

أمَّا إن كان السماح لها يتعلَّق برأي المراقب، وموكولاً إلى حُسْن نظره، وقد رأى أن لا ضررَ من السماح بأمثال هذه المجلاَّت الخليعة، والصحف الداعرة، فإنَّه ينبغي أن يُعادَ النظر في هذه الثقة، وفي مناقشة أصحاب ذلك الرأي.

أمَّا إذا كان هناك أمرٌ بعدم التعرُّض لمثل هذه الصحف، وهو ما لا نظنُّه، فلْيَعلم الجميع أنَّ الواجب الديني والأدبي، وما يُمليه الضمير الحرّ، والمصلحة العامَّة، ومقتضى القيام بالأمانة، وأدائها على وجه صحيح - إنَّ هذه الأشياء كلها تَقضي بمنْع هذه الصحف منعًا باتًّا، وإرجاعها من حيثُ أرسلت - غير مأسوف عليها - ولا ينبغي أن يكونَ للمجاملة والمداراة في ذلك أيُّ تأثير، فإنَّ المصلحة العامَّة أهمُّ بكثير، والواجب الدِّيني والأدبي أدْعَى إلى التقديم من إرضاء حفنة لا تحترم مشاعرَ المسلمين، ولا يهمُّها مصلحةٌ عامة، وإنما هي تسير وراء مصالحَ شخصية.

وكثيرٌ من تلك المجلاَّت هي تُموَّل من مؤسَّسات تبشيرية، ومِن سفارات دول متعصِّبة على الإسلام والعرب، وتودُّ أن تقضيَ على الإسلام والمسلمين في طَرْفة عين، ومن ثَم فهي لا تفتأ تعمل كل وسيلة لتحطيمِ المسلمين، والقضاء عليهم ماديًّا ومعنويًّا.

إنها كلمة مخلصة نقولها صريحةً بدافع مِن غَيْرة، وإن أسخطتْ بعضَ ذوي الأطماع، الذين لا يعبؤون إلاَّ بمصلحتهم الذاتية، غير مكترثين بما تجرُّه من مفاسد، وما ينتج عنها من أضرار.