الحداثة بنت الاستشراق واقعا وموقعا

الحداثة بنت الاستشراق واقعًا وموقعًا

الحمد لله رب العالمين، وبه نستعين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيِّه الأمين، محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

وبعد:

فلقد تعرَّض القرآن الكريم منذ عهود إلى حملَةٍ شرِسَة؛ وذلك من حيث التَّشكيك تارة، ومن حيث سوء الفَهم تارة أخرى، واتُّخذَت في ذلك ألوان من الزَّخارف والصوارف؛ وذلك من خلال تلك الدراسات التي تتابعت من الغربيين، ومن بعض مَن جَنح إليهم متخذًا لساننا في التعبير عنهم، فظهرَت قمامات مَنثورة هنا وهناك دون قيود علميَّة، ولا ضوابط عمليَّة، هدفها كتاب الله تعالى؛ تشكيكًا في مصدريَّته، وانتزاعًا لقدسيَّته، وتشويهًا للإسلام وأهله، ولا شك أنَّ التيار الغربي الاستشراقي أحَد قطبَي هذه الحملة مع بنته الحداثة، التي وُلدَت حديثًا، والتي يَجب وأدُها قريبًا؛ وذلك بتَغطية شُبهاتها بدراسات علميَّةٍ راقية، وبردودٍ عمليَّة مفحِمة أصلًا وفصلًا.

ولست هنا في مقام كتابة دراسة علميَّة؛ لأنَّ ذلك قد كفانا إياه علماء أجلَّاء، ومفكِّرون فطناء، وأكاديميُّون عقلاء، ردُّوا بهتانهم، وسوء فهمهم، بأدلَّة قاصِمة لظهورهم، مفحِمة لعقولهم البليدة الخَرقاء، التي أكل الدهر عليها وشرب، ونام عليها حتى هرم، فلم يَجدوا لذلك مناصًا للخلاص، سوى الكلام البَليد الخالي من الاختصاص، فأصبحوا يُدندِنون حول قضيَّة النص القرآني بأقوالٍ غبيَّة، عارية صبيَّة، خالية من البراءة، ظاهرها شرٌّ، وباطنها أشَر، خالية من الأدلَّة - وأنَّى لهم ذلك؟ - والنَّواصي، والذي يَظهر لكلِّ عارف فطِن أنَّ الساحة الغربية المتصدِّرة للبحث في الدراسات الإسلاميَّة دسَّت سمومَها إلينا بعد أن ولدَت إحدى بناتها لنا، التي هي وِلادة غير شرعيَّة؛ أبوها مَن تنكَّر لأصوله ودينه، فأصبحَت تَصول وتجول عابثة لاهِية دون ضوابط ولا قيود، روادها مَن لا عِلم لهم ولا خَلاق، مَنهجهم الخبط العشواء، الخالي من الحدود، فلا مسلَّمات عندهم ولا مقدَّسات، سائرين على القواعد الغربيَّة التي تشكِّك في كلِّ شيء، وتجعل قابليَّته للنقاش والتفتيش والتقميش، بحجَّة عدم وجود مسلَّمات، وهذا كله عجب عجاب؛ كمَن دخَل بيتًا من دون باب، واتَّكأ على السَّراب، ومَسح وجهَه ببقايا الذُّباب، فأين المَلجأ من عدم السَّير فوق التراب؟

والمتأمِّل في حال هؤلاء وأضرابهم، يجد أنَّهم في البلاد الإسلاميَّة منتشرون، وأنَّ بعضهم في الجامعات مدرِّسون، ولمنهجهم المنحرف ناشرون، وللغوغاء مقنعون، ولمنهج أهل الحق مشاغبون، ولخزعبلات المستشرقين مردِّدون، ولهم مُعِينون، ولأصولهم ناصرون... وكل هذا وهم للإسلام مدَّعون، ولمنهجية البحث العلمي زاعمون.

كل هذا دون أن تُسلَّط عليهم المقالات، وتُضيَّق عليهم المجالات، ودون أن تُضرب عليهم حبال الذُّلِّ والصَّغار، والقبح والشَّنار، والازدراء والاحتقار.

وهؤلاء يمكن أن يقال عنهم: المدرسة العبثيَّة، بدلًا من مدرسة الحدَاثة أو القرآنيِّين؛ لكون النِّسبتين تَشريفًا لهم، والثانية أغلى وأعلى من الأخرى.

ولعلك أيها القارئ تقول: لماذا كل هذا التَّشنيع والتَّبديع والتَّقبيح و... و...؟

فأقول لك: ألم ترَ أنَّهم يَنسبون أنفسهم إلى العِلم والبحث، ويدَّعون أنَّهم قد مُلئوا بهما؛ فإن سلَّمنا لهم ذلك جدلًا، فأين أثَر ذلك واقعًا، وبحثًا، ومنطقًا؟ فلا شك أنَّهم كما قال تعالى: ﴿ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الجمعة: 5].

ولا شك أنَّهم أبعد النَّاس عن الهدى بلا مساس، وأكثرهم خوضًا في العلوم دون أساس؟

ولا شك أنَّ الهدف من كلِّ هذه الجعجَعات، والصَّولات والجولات، والكرَّات والحركات، من المستشرقين ومِن بنتهم الحداثة - عفوًا أيها القارئ؛ أعني المدرسة العبثيَّة - هو الإسلام، الذي ارتَضاه الله تعالى لجميع الأَنام، ولكن هيهات هيهات؛ ﴿ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴾ [التوبة: 32].