• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق
    د. نبيل جلهوم
  •  
    الحبة السوداء شفاء من كل داء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    علي بن أبي طالب أبو الحسنين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العلم والتقنية؛ أية علاقة؟
    لوكيلي عبدالحليم
  •  
    دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها

لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
بدر شاشا

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/8/2025 ميلادي - 9/2/1447 هجري

الزيارات: 730

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

﴿ وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ﴾ [المنافقون: 11]

 

الحياة والموت بيد الله وحده، لا يتقدم أجَلٌ ولا يتأخر إلا بإرادته؛ فهو الذي خلق الإنسان، وقدَّر له مدة حياته في الدنيا، وكتب له رزقه وأجله، منذ أن كان في بطن أمه، فإذا جاء وقت الرحيل، فإن الله لا يؤخر أحدًا لحظة واحدة، ولا يقدم ساعة عن موعدها.

 

هذا اليقين بأن الموت لا يُؤخَّر ولا يُعجَّل، يمنح الإنسان وعيًا عميقًا بحقيقة الدنيا، فهي دار ممرٍّ، لا دار مقر، ويدفعه إلى أن يستعد في كل لحظة؛ لأن الأجل قد يأتي فجأة، دون سابق إنذار، فلا يُمنح الإنسان فرصةً لتدارُك ما فات، أو لإصلاح ما أفسد، أو لطلب عذر لا يُقبل.

 

الآية الكريمة تعلِّمنا أن التأخير ليس بيد الإنسان ولا بيد غيره، لا الطبيب يستطيع إطالة عمرٍ، ولا المال يحفظ حياة، ولا القوة ترد القضاء، كل نفس تموت بأجلها الذي كتبه الله، ولو كانت في أعلى برج، أو في أوسع مشفى، أو تحت أعظم حماية.

 

لكن هذه الحقيقة ليست مدعاة للخوف واليأس، بل للبصيرة والعمل، فمن علِم أن أجله محتوم، اجتهد ليملأ عمره بطاعة الله، وأحبَّ أن يلقى الله وهو مستعد، وسعى ليجعل أثره طيبًا في الحياة.

 

الله لا يظلم أحدًا، فإذا جاء الأجل، يكون الإنسان قد نال فرصته الكاملة في الحياة، وبلَّغ رسالته، وأُتيح له أن يختار طريقه بين الخير والشر، والإيمان والكفر، والعدل والظلم.

 

المؤمن حين يدرك أن أجله معلوم عند الله، يعيش مطمئنًا، لا يخاف الموت؛ لأنه يعلم أنه قادم لا محالة، فيعيش حياة مليئة بالمعنى، خالية من الغفلة، عامرة بالتقوى والرجاء.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كيف تكون ناجحا
  • الذكاء الاصطناعي والاقتصاد المغربي: ثورة رقمية في خدمة التنمية
  • أنواع الاقتصاد حول العالم ومعايير تصنيفها
  • استراتيجيات المغرب في الماء والطاقة والفلاحة والتنمية المستدامة
  • إدارة المشاريع المعقدة في الموارد البشرية: استراتيجيات وأدوات مبتكرة
  • كيف أصبح مؤمنا حقيقيا وأفوز بالجنة؟

مختارات من الشبكة

  • الحج عبادة وتجارة، دنيا وآخرة(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سؤال للعقلاء: ما الذي يؤخر الغيث من السماء؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره، وإنما يستخرج به من البخيل (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • ويؤخركم إلى أجل مسمى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل أقبل الزواج ممن يؤخر الصلاة؟(استشارة - الاستشارات)
  • زوجي يؤخر الصلاة وربما يجمعها(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 9:3
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب