• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فلسطين والأقصى بين الألم والأمل
    الشيخ عاطف عبدالمعز الفيومي
  •  
    مواقف الغرب من الحضارة الإسلامية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    مراعاة الخلاف في الفتوي تأصيلا وتطبيقا والأطعمة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    قوانين برايانت في الإدارة الأكاديمية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    جسور بين الأفكار.. أم أنفاق للاختراق
    عواد مخلف فاضل
  •  
    التوازن في حياة الإنسان: نظرة قرآنية وتنموية
    أ. محمد كمال الدلكي
  •  
    زيت الزيتون المبارك: فوائده وأسراره والعلاج به من ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    الحضارات والمناهج التنويرية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    نماذج لفقهاء التابعين من ذوي الاحتياجات الخاصة ...
    سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر
  •  
    قهر الملة الكفرية بالأدلة المحمدية لتخريب دير ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    {ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    صدام الحضارات بين زيف الهيمنة الغربية وخلود ...
    د. مصطفى طاهر رضوان
  •  
    المرض الاقتصادي: أشكاله وآثاره
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير العلمي: كيف ...
    محمد نواف الضعيفي
  •  
    حقوق البيئة
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الأرض: رؤية من الخارج
    سمر سمير
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

معنى كلام خديجة رضي الله عنها

معنى كلام خديجة رضي الله عنها
الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/6/2025 ميلادي - 4/1/1447 هجري

الزيارات: 1503

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

معنى كلام خديجة رضي الله عنها:

"والله لا يخزيك الله أبدًا"..

 

«كلَّا، أبشِر، فوالله لا يُخزيك الله أبدًا؛ إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكَلَّ، وتَقري الضيف، وتُعين على نوائب الحق».

 

بهذه الكلمات العظيمة ثبَّتت أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها قلبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم لَما حدَّثها بشأن المَلك الذي نزل عليه بغار حراء؛ حيث قال لها معبرًا عن خشيته: «لقد خشيتُ على نفسي».

 

وكان دورُ المرأة والزوجة الصالحة هو تخفيف حِدَّة الضَّنك التي لَحِقت بنبي الرحمة صلى الله عليه وسلم جراء هذه المقابلة الشديدة الصعبة مع "جبريل"، وتؤكد له عناية الله به، مدللة على خصال كريمة يتَّصف بها المصطفى، وسلوكيات طيبة يمارسها في مجتمعه.

 

فهي توضِّح له بكل صراحة أن الله لن يُخزيه لعلة واحدة، هي أنه مواظب على جملة من العبادات الاجتماعية؛ فلن يخزي الله مَن وصل الرحم، وصدق الحديث، وحمل الكَلَّ، وأكرَم الضيف، وأعان على نوائب الدهر.

 

إنها تتحدث إلى زوجها بوصفها طبيبة نفوسٍ، وفيلسوفةَ فكرٍ، وعالِمة في سنن الله ونواميسه في الخليقة.

 

إنها بكلماتها تلك تسبق ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات..»[1].

 

هذا القلب الكبير الذي يحمل كُلَّ هذا الخير للناس لا يُخزيه الله، لن يصل الحُزن إلى قلبه، ولن يصل الخوف من الناس إلى وُجدانه، بل ستنعم حياته، وينعَم قلبه، ويزهو ويفرَح، وينجلي غبار الضَّنك عن رأسه.

 

"كلَّا"..

لن يَحزن قلبك، ما دام يحمل الخير للناس.

 

"أبشر"..

سيندمل الجرح، ويزول الوجع، وستمضي في طريق الحياة بهذا القلب الخيِّر، يَفيض منه النور إلى البشر، وتُسرَج به قلوب غلفٌ، وعيونٌ عُمي، وآذانٌ صمٌّ.

 

"فوالله لا يخزيك الله أبدًا"..

لست أنت بالوجه الذي يردُّه الله، ولست أنت بالعبد الذي يتخلى عنه ربه، فأنت عبدٌ أكرمت عباده، أشبَعت جَوْعتهم، وأذهبت ظَمْأَتهم، وكسوت عَورتهم، ومسحت على رأس اليتيم، فكنت الأب، وعفوت عمن أساء إليك، فكنت الأم:

وإذا رحمت فأنت أمٌّ أو أبٌ
هذان في الدنيا هما الرُّحماء

لا يُخزيك .. ولم ولن يخزيك الله أبدًا، فانعم بحياتك.

 

"إنك لتصل الرَّحم"..

فمن قطَعك وصَلته، تغني القريب الفقير، وتقوِّي القريب الضعيف، أنت سندُ أهلك، ووتد أقاربك، لم يسمعوا منك إلا كلَّ خير، ولم يَروا منك إلا كلَّ صلاح، أنت لكبيرهم ابن، ولصغيرهم أب، ولصاحبهم أخ.

 

"تَصدُق الحديث"..

لا تكذِب أبدًا، لا تغشَّ أبدًا، لا تزوِّر شهادة، ولا تدلِّس مقالة، لم يُعهد عليك كذبة واحدة في حياتك، ولم تتلطَّخ لحظة واحدة ببراثن الكذب.

 

"تحمل الكَلَّ"..

وهو العاجز، لا تُعينه فقط، وتحمله، ولا تحمله فقط، بل تحمِله وحاجته، لا ينزل عنك إلا وقد قضيت مسألته، ورحمت ذِلَّته، وأسعدتَ قلبَه.

 

"تَقري الضيف"..

ما أكرَم الناس إذا نزلوا بدارك، وما أعظَمهم إذا حلُّوا بحضرتك، أُوقدت القدور، وجهَّزت النمارق، وقضيتَ الحاجات، فإن بات الضيف بدارك بات آمنًا عزيزًا، وإن انصرف فمُكرمٌ مسرورٌ.

 

"تُعين على نوائب الحق"..

فمصائبُ الأيام كثيرة، وجراحُ الواقع كبيرة، فيأتيك طالبُ العون فتُعينه على نائبته، ويأتيك المكروب فتُعينه على كُربته، أنت الظَّهر للبائسين، فأنت لجراحهم طبيب، وأنت ليتيمهم أبٌ.



[1] صحيح، رواه الحاكم في المستدرك (1/ 213) من حديث أنس رضي الله عنه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خطبة حول الفاتحة
  • الخوف من الله (خطبة)
  • أوصاف أهل الإيمان (خطبة)
  • داء الحسد (خطبة)
  • معجزة الإسراء والمعراج
  • فضل معاوية والرد على الروافض
  • أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية

مختارات من الشبكة

  • فصل آخر: في معنى قوله تعالى: {فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فصل آخر في معنى قوله تعالى: (وأيدهم بروح منه)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فصل في معنى قوله تعالى: ﴿وروح منه﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما ورد في معنى استغفار النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معنى الحال ورفع المضارع بعد الواو(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معنى عالمية الدين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح متن طالب الأصول: (1) معنى البسملة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل يوجد شيطان خاص بالوسوسة لكل مصل؟ دراسة حديث (خنزب) رواية ودراية ومعنى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إضمار (أن) ومعنى العطف(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم
  • آلاف المسلمين يجتمعون في أستراليا ضمن فعاليات مؤتمر المنتدى الإسلامي
  • بعد ثلاث سنوات من الجهد قرية أوري تعلن افتتاح مسجدها الجديد
  • إعادة افتتاح مسجد مقاطعة بلطاسي بعد ترميمه وتطويره
  • في قلب بيلاروسيا.. مسجد خشبي من القرن التاسع عشر لا يزال عامرا بالمصلين
  • النسخة السادسة من مسابقة تلاوة القرآن الكريم للطلاب في قازان
  • المؤتمر الدولي الخامس لتعزيز القيم الإيمانية والأخلاقية في داغستان
  • برنامج علمي مكثف يناقش تطوير المدارس الإسلامية في بلغاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/5/1447هـ - الساعة: 14:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب