• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق
    د. نبيل جلهوم
  •  
    الحبة السوداء شفاء من كل داء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    علي بن أبي طالب أبو الحسنين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العلم والتقنية؛ أية علاقة؟
    لوكيلي عبدالحليم
  •  
    دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / أصول فن الخطابة / مقومات الخطيب / ثقافات ومصادر الخطيب
علامة باركود

ثقافة الداعية وأخلاقه

أ. د. إسماعيل علي محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/9/2016 ميلادي - 2/12/1437 هجري

الزيارات: 12647

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ثقافة الداعية وأخلاقه

 

الخَطابة لا تقتصر على مجال معين، وإنما تتطرق إلى شتى المجالات، وتخوض في سائر الموضوعات، والخطيب الداعية لا تنحصر خطابته في ميدان واحد، بل هو يصول ويجول في شتى الميادين، روحية كانت أم خلقية، أم اجتماعية، أم سياسية، وغيرها، إذ الإسلام الذي يدعو إليه دين شامل لكل أمور المعاش والمعاد، ومبادئه تنتظم جميع شئون العباد.


ومن هنا لزم أن تتعدد مصادر الخطيب الداعية وروافده، وأن تتنوع ثقافته ومعارفه، وهذا المطلب من أوكد الأمور في حقه، لاسيما في عصرنا هذا، الذي لابد فيه من التسلح بالمعرفة والثقافة الشمولية، في مواجهة الحرب الفكرية والثقافية التي ترمي إلى إبعاد الناس عن الإسلام، وزعزعة اعتقاد المسلمين في دينهم، وجدارته بقيادة الحياة، وإسعاد البشرية.


والعدة الثقافية للخطيب - بإجمال - يأتي على رأسها المعارف والعلوم الشرعية، المتعلقة بجوانب الشريعة الإسلامية، من عقيدة وشريعة وآداب وأخلاق، وبعدها تأتي الثقافة التاريخية، والتي تدخل فيها السيرة النبوية، ثم المعارف والعلوم الإنسانية، ثم العلوم الكونية، ثم علوم الدعوة الإسلامية، ثم علوم اللغة العربية وآدابها، ثم دراسة ما يتعلق بالتحديات والمؤامرات والتيارات المعادية للإسلام، وأخيرا الثقافة الواقعية.. وهناك بعض الدراسات التي فصّلت القول في ثقافة الداعية، مثل كتاب (ثقافة الداعية) للأستاذ الدكتور/ يوسف القرضاوي، فليرجع إليه الخطيب ففيه إفادة عظيمة في هذا الأمر.

 

أخلاق الخطيب الداعية:

إن الخطيب الداعية محط أنظار الناس، يراقبون سلوكه وأفعاله، ويقتدون به في أعماله، وهم دائمًا ينظرون إليه على أنه مثال للصلاح والاستقامة ولذا فإن صدمتهم تكون كبيرة إذا رأوه يقارف عملًا قبيحًا، أو يتخلق بخلق مرذول، فضلا عن أنهم قد ينفضّون من حوله، لأنهم لم يروا فيه ما كانوا يؤملونه ويتوقعونه من التزام أخلاقي، وتمسك بالمبادئ التي يدعو إليها.


وجدير بالذكر أن كل مسلم مطالب بأن يتحلى بمكارم الأخلاق، وأن يتخلى عن سيئها، فكيف إذا كان داعية إلى الفضيلة والإصلاح؟


وقد مدح الله تعالى إمام الدعاة وقدوتهم صلى الله عليه وسلم بعظمة الخلق وسموه، فقال سبحانه: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4].


وعن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن " [1].


وعن عبد الله بن عمرو قال: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشًا ولا متفحشًا، وكان يقول: " خياركم أحسنكم أخلاقًا " [2].


وعن معاذ بن جبل قال: آخر ما أوصاني به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وضعت رِجلي في الغَرْز أنه قال: " أحسن خلقك للناس يا معاذ بن جبل " [3].


لذا كان حريًّا بالخطيب الداعية أن يكون سبّاقًا إلى التحلي بمكارم الأخلاق، لما لذلك من أثر مباشر وفعال في نجاحه في مهمته... والله المستعان.



[1] رواه الترمذي في ك البر ب ما جاء في معاشرة الناس رقم 1987، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وأحمد في المسند 6/ 197 رقم 20894، والحاكم في المستدرك 1/ 54 وصححه، والدارمي في ك الرقاق ب في حسن الخلق رقم 2791.

[2] رواه البخاري في الأدب المفرد. ب حسن الخلق. ص 121 ط وزارة الأوقاف بالإمارات العربية المتحدة، ومسلم في صحيحه. ك الفضائل. ب كثرة حيائه صلى الله عليه وسلم. شرح النووي 15/ 78 رقم 2321.

[3] رواه مالك في الموطأ. ك حسن الخلق ب ما جاء في حسن الخلق 2/ 902.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • جملة من آداب الخطيب
  • دواعي قوة الخطيب
  • الدور المفقود للخطبة والخطيب
  • من صفات الداعية والخطيب
  • لباس الداعية والواعظ
  • ذكريات داعية في رومانيا
  • الصفات القيادية في الداعية (محمد صلى الله عليه وسلم أنموذجا)
  • أثر الإخلاص في نفس الداعية
  • عدم حزن الداعية إلى الله عز وجل
  • ضرورة اتصاف الداعية بالتواضع

مختارات من الشبكة

  • هل فقدنا ثقافة الحوار؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الإعلامي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والتنصير(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والسياسة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الشباب والعمل التطوعي: طاقة إيجابية تصنع الفرق(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: منهج السماحة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: تصنيف المستشرقين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • قصص يكثر تداولها عند الدعاة عن الانتكاسة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحمد لله (3) حمد الله تعالى نفسه(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 1:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب