• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الدعوة الاسلامية في كوريا الجنوبية لوون سوكيم
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المرأة والاستهلاك: رؤية اقتصادية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    البشرة الجافة والتشققات الجلدية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    منشأ المنظومة الأخلاقية عند البشر معرفيا
    غازي أحمد محمد
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: منهج السماحة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    تخليل الأصابع حماية من الفطريات
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قصة فيها عبرة (الأصمعي والبقال)
    بكر البعداني
  •  
    العناية بالقدمين في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    العناية بالأظافر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (60) نهب الفقراء
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الوسطية منهج وقيمة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    قراءات اقتصادية (59) الثلاثة الكبار في علم ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    سيرة المحدث المربي فضيلة الشيخ الدكتور خلدون ...
    أ. أيمن بن أحمد ذو الغنى
  •  
    فوائد البنوك: الخطر الذي يهدد العالم
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: تصنيف ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    إزالة الأذى والسموم من الجسوم في الطب النبوي
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

الورع البارد

ماهر مصطفى عليمات

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/7/2024 ميلادي - 12/1/1446 هجري

الزيارات: 3257

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الورع البارد


قد يقصد الشَّخص ببعض أفعاله أن يُظهر ورعه وديانته[1]، وزهده[2]، قال الحنفية: كتعريف نحو تمرةٍ[3]، والمعنى: أن يجد أحدهم تمرةً مُلقاةً على الأرض فيُعرِّفها[4]، وذكر الحنفية في كتبهم أنَّ رجلًا وجد تمرةً على الأرض فأخذها، وقال: من فقد هذه وكرَّرها، فسمعه عمر رضي الله عنه، فقال له: كلها يا بارد الورع[5]، فإنَّه ورعٌ يبغضه الله تعالى، وضربه بالدِّرَّة[6].

 

ولا يقتصر الورع البارد على هذا الفعل، بل يشمل كلَّ ما كان على وجه الرِّياء[7]، ومن ذلك أنِّي رأيت أحدهم كتب على أحد مواقع التواصل الاجتماعي عن انشغاله بأمرٍ مباحٍ، فعلَّق عنده أحدهم: "اللهمَّ اشغلنا بطاعتك، ولا تجعلنا من الغافلين"، وكأنَّ الذي علَّق يقضي يومه من طاعةٍ لطاعةٍ، ولا يتلذَّذ بمباحٍ، وهو الذي يأكل أطيب الطعام، ويشرب الماء البارد عند العطش في اليوم الحارِّ، ويأتي أهله، ويلاعب أولاده، وغير ذلك من المباحات والملذَّات، ناهيكم عن إشعار الناس بأنَّ صاحبه شخصٌ لاهٍ من الغافلين، فما أقبحه من ورعٍ باردٍ!


والورع البارد ممَّا يوجب التعزير[8] عند الحنفيّة[9]، ليتأدَّب ويرتدع هؤلاء الأشخاص عن هذا الفعل البغيض.



[1] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81.

[2] مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183.

[3] ابن نجيم، الأشباه والنظائر: 157.

[4] ابن نجيم، النهر الفائق: 3/ 171، ومعنى يُعرِّفها؛ أي: يأخذها ويقول للناس: من فقد هذه، ويكرِّر ذلك، وانظر: مكِّي؛ غمز عيون البصائر: 2/ 183.

[5] ويسمّيه بعضهم "الزُّهد البارد"، وانظر: السنامي، نصاب الاحتساب: 116

[6] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81، مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183، السنامي، نصاب الاحتساب: 116، والدِّرَّة: شيءٌ عريضٌ يُضرب به، ويسمى أيضًا المخفقة، وانظر: ابن قرقول، مطالع الأنوار: 2/ 471.

[7] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81.

[8] أي: تأديبه دون الحدِّ، وانظر: الجرجاني، التعريفات: 62.

[9] مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183، ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81، ابن نجيم، النهر الفائق: 3/ 171، ابن نجيم، الأشباه والنظائر: 157، السنامي، نصاب الاحتساب: 116.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فضائل الورع (خطبة)
  • الورع وترك الشبهات
  • من أقوال السلف في الورع
  • كتاب الورع لعبد الملك بن حبيب الأندلسي
  • لا يتهيأ للمرء أن يخبر بكل عذر

مختارات من الشبكة

  • الورع البارد(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وقفات مع القدوم إلى الله (12)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الماء البارد في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • شرح باب الورع وترك الشبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القلب الورع (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع خلق كريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • احذروا الورع الكاذب والتدين المغشوش (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • توحيد الله تعالى في عبادة الورع: مسائل وأحكام (كتاب تفاعلي)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الإخلاص في الورع(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/2/1447هـ - الساعة: 16:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب