• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق
    د. نبيل جلهوم
  •  
    الحبة السوداء شفاء من كل داء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    علي بن أبي طالب أبو الحسنين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العلم والتقنية؛ أية علاقة؟
    لوكيلي عبدالحليم
  •  
    دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

صلاتي ملاذي

نجوى أحمد عبدالرحمن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/11/2017 ميلادي - 1/3/1439 هجري

الزيارات: 6137

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صلاتي ملاذي

 

خاطبَها الذَّنْبُ مُتبجِّحًا: خُذيني؛ فلي من البريق اللامع ما يُدهشكِ.

تردَّدتْ قليلًا، ثم أجابتْه: أنت رائعٌ!

فتجرَّأ، وقال: تعالَي، عانقي فضائي الرَّحْب.

ردَّتْ عليه الفتاة بقولها: إنَّ قلبي يهواك بشدَّة، لكن...


قال: لكن ماذا؟

قالت: فيك شيءٌ يَثنيني عن الإقدام عليك.

أجابها مُتباهًيا: تعالَي تعالَي، فعندي الحريةُ الكاملة، والمتعة الماجنة، والعشق المتيَّم.

نظرت إليه بإعجابٍ، فاسترسل قائلًا: أنا كلُّ ما تهوينه، أنا كلُّ ما ترغبين فيه، وبين أحضاني ستعيشين أحلامَكِ بقوَّةٍ عارمةٍ.

خطتْ خطوةً نحوه، فاستيقظ ضميرُها: ويحك، إنه سراب!


أجابته على الفور: عن أيِّ سراب تتحدَّث؟! إنه الحياة بكُلِّ معانيها، ثم أردفت قائلةً: لا تُقيِّدني بربِّك، لقد سئمت قيودَك، أريد أن أغامر إلى حيث اللاقيود، إلى حيث حريَّتي.

ضحك الذنب وقال: أحبُّ منطق تفكيركِ.

ردَّت عليه الفتاةُ بضحكةٍ مماثلةٍ: وأنا أحبُّ جاذبيتكَ، وهوسكَ.

 

خطتْ خطوةً أخرى إليه، فناداها منادٍ:

ألَا فلتتذكَّري أن للَّحظة نهايةً،وللشهوة شُؤمًا، وللحرية ثمنًا، ولمنطق تفكيركِ غشاوةً، أزيليها لتنظري بعين الحقِّ.

ارتجفتْ وقالت: مَنْ أنت بالله عليك؟ لكأنِّي بصوتكَ يُدوِّي في كياني كلِّه.

فأجاب:أنا صدى صلاتكِ التي أفرغتِها من روحها، ولو صلَّيتِها باطمئنانٍ وخشوعٍ، لما وقفْتِ هذا الموقفَ المريب.

تسمَّرتْ في مكانها ونادَتْ: أيُّها الذنب، قل لي كلامًا أحلى، فقلبي متعلِّقٌ بكَ، لكن الحاجز أقوى.

 

صمتَ الذنبُ برهةً يجلِّي النظر فيها ويُقلِّب؛ عساه يظفر ببُغيته، ثمَّ همس إليها: عانقي اللامبالاة، وارتمي في أحضان الجهل، ودعي الصلاح؛ فهو كذبةٌ بيضاءُ تصلح للوعظ، لكنَّ عالمي لا يحتاجه، فمجيئك لا يحتاج كبيرَ عناءٍ، ولي في هذا العصر صورٌ شتَّى، ووسائلُ متقنةٌ تُوصلك إليَّ في الحين.


ناداها المنادي مرةً أخرى: حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح.

فكَّرت قليلًا، وقالت: انتظرْ سأعودُ.

فأجابها الذنب: لا، لا، لا تفعلي؛ إنك بذلك تُضيِّعين على نفسك الكثير؛ فالحاضرُ الجميلُ خيرٌ من المستقبل البعيد.

التفتتْ إليه، وقالت: صدقْتَ.

ثم سمعتْ صوتًا مجدَّدًا: حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح.

فهتف بها هاتفٌ: ألَا تخافين من رب العالمين؟ فَرِّي إليه سبحانه، واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم.


خاف الذنبُ وارتعدتْ فرائصُه، فغنَّى بموسيقا صاخبةٍ، وألحانٍ ساحرةٍ، يُريد أن يشلَّ عقل الفتاة، ويُشتِّت انتباهها، ثم قال: لا بأس بالتجرِبة، فتجربةٌ واحدةٌ لن تُغيِّر شيئًا.

نظرت إلى الساعة عند الجدار، وقالت في نفسها: "لا زال عندي مُتَّسعٌ من الوقت لأصلِّي، فلا بأس بقليل لهوٍ".


تهيَّأ الذنب وتزيَّن، وفتح ذراعيه ليُعانقها، فارتمتْ حتَّى ارتوت، ثم أحسَّت بتخمةٍ، فعافت ومرضتْ ثمَّ ندمت، عادتْ لنفسها، وقالت: حسبتُ أني سأكون سعيدةً، فإذا بي شقيةٌ تعيسةٌ، حسبتُ أني سأتلذذُ، فإذا بي أتألَّمُ وأتعذَّبُ، خاب ظنِّي، وضلَّ مسعاي، كيف وقعت؟! ومن أين أوتيت؟! فأنا طيبةٌ، ولم أُرِد الأذيةَ لغيري، فكيف بنفسي؟!


سألت قلبها: كيف وقعت الواقعة؟

أشار إليها: حين غيَّبتِ الرَّقيب، وأبعدتِ الجليس الصالح، وقرَّبتِ جليس السوء، وأضعفْتِ الصِّلة بينكِ وبين خالقكِ ومُربِّيكِ...

 

صرختْ فيه مقاطعةً: أرجوك كفى، لا تُذكِّرني! فلقد غرَّني طولُ الأمل، فلم أخف سوء العاقبة، والحمد لله أن ربِّي كان بي رحيمًا؛ إذ أفقتُ وأنا بين الأحياء.


ربِّ قد أتيتُكَ نادمةً، فاقْبل توبتي، واغسل حوبتي، ربِّ اغفرْ لي، واعفُ عني، وأعنِّي على توبة نصوح، وارزقني الثبات حتى الممات.


طاف بها الذنب ثانيةً وثالثةً ورابعةً - لم تعد تتذكَّر - يُغريها؛ فالتجارب المتجددة تعقب لذَّةً تلو الأخرى، كانت تلك ذريعته، نظرت إليه وقالت: غُرَّ غيري، لقد ذُقتُ منكَ حتى الشبع، ولي نفسٌ تتوقُ إلى الكمال، وليس لي في لذَّة تعقبها الحسرةُ والندم، ولا أظنني سأتَّبعك.

 

قالتها بلهجة الواثق، فخيَّم سكونٌ غريبٌ، وفاحت في المكان رائحةٌ عجيبةٌ، ليأتي صوتٌ قويٌّ مع نورٍ ساطعٍ يقول:

حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة.


هُرعت دون توانٍ إلى الصلاة؛ لترتوي منها ريًّا يُحيي عروقها الميتة، وتلتئم منه جراحاتُ فؤادها الممزَّق، ويُحصِّنها من طارق يطرقها ويُريد بها شرًّا، فقد وعت أن الصلاة بتمامها تَنهى عن الفحشاء والمنكر.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صلاتي غيرت حياتي (مطوية)
  • صـلاتي لله (عرض تقديمي)
  • صلاتي نورت حياتي
  • صلاتي قربي من إلهي
  • صلاتي .. طريق إلى الله
  • صلاتي نسك حياتي
  • صلاتي هي حياتي
  • أنت تحتاجها .. أنت تحتاجينها

مختارات من الشبكة

  • قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • التسبيح في سورة (ق) تفسيره ووصية النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • استحباب أن يقدم المسلم صدقة بين يدي صلاته ودعائه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سؤال وجواب في أحكام الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة مقاطعة الإمام أحمد بن حنبل لولديه صالح وعبد الله وعمه بسبب قبولهم لصلة السلطان (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شروط ما قبل الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: فضائل الصلاة وثمارها من صحيح السنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين الصلاتين بغسل واحد) - الحلقة الثانية(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • الإعجاز العلمي في الصلاة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تعريف شروط الصلاة لغة واصطلاحا(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 9:3
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب