شرح قاعدة: إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام

شرح قاعدة

إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام[1]

معنى القاعدة:

إذا اجتمع في شيء دليل الحرمة، ودليل الحل، ترجح الحرمة، وقال الزركشي - رحمه الله -: إذا اختلط الحلال بالحرام، وجب اجتناب الحلال، موضعه في الحلال المباح، أما إذا اختلط الواجب بالمحرم، روعيت مصلحة الواجب.

دليلها:

لما سُئِل عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الجمع بين الأختين بمِلك اليمن، قال: أحلَّتها آية، وحرمتها آية؛ فالتحريمُ أحبُّ إلينا[2].

وقال الزركشي - رحمه الله - بعد أن ذكر رواية عثمان - رضي الله عنه -: قال الأئمة: وإنما كان التحريم أحبَّ؛ لأن فيه ترك مباح لاجتنابِ محرم؛ وذلك أولى من عكسه[3].

الأمثلة:

1- لو اشتبهت محرَّمة بأجنبيات محصورات لم تحلَّ.

2- لو شارك الكلب المعلم غير المعلم، أو كلبًا لم يُذكَرِ اسمُ الله عليه عمدًا، حرُم الصيد.

3- عدم جواز وطء الجارية المشتركة.

[1] الأشباه للسيوطي: 105، ابن النجيم: 109، الوجيز: 209، القواعد للندوي: 309.

[2] الدارقطني: 3/ 281.

[3] المنثور في القواعد: 1/ 126(عن الندوي: 312).

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي