• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق
    د. نبيل جلهوم
  •  
    الحبة السوداء شفاء من كل داء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    علي بن أبي طالب أبو الحسنين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العلم والتقنية؛ أية علاقة؟
    لوكيلي عبدالحليم
  •  
    دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

السمر مع الضيف

السمر مع الضيف
بكر البعداني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/5/2015 ميلادي - 29/7/1436 هجري

الزيارات: 7999

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

السمر مع الضيف


بوَّب البخاري: باب السمر مع الضيف والأهل، وذكَر حديثًا عن عبدالرحمن بن أبي بكر أن أصحاب الصُّفة كانوا أناسًا فقراء، وأن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((من كان عنده طعامُ اثنين فليذهَب بثالث، وإن أربع فخامس، أو سادس))، وأنَّ أبا بكر رضي الله عنه جاء بثلاثة، فانطلَق النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم بعشَرة. قال: فهو أنا وأبي وأمي - فلا أدري قال: وامرأتي وخادم - بيننا وبين بيت أبي بكر. وإن أبا بكر تعشَّى عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم لبث حيث صليت العشاء، ثم رجع فلَبِث حتى تعشى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجاء بعدما مضى من الليل ما شاء الله. قالت له امرأتُه: وما حبَسك عن أضيافك؟! أو قالت: ضَيفِك؟ قال: أوَما عشَّيتيهم؟! قالت: أبَوا حتى تجيء، قد عرضوا فأبَوا.

 

قال: فذهبتُ أنا فاختبأت، فقال: يا غُنثَر! فجَدع وسب، وقال: كُلوا لا هنيئًا، فقال: والله لا أطعَمُه أبدًا! وايم الله ما كنا نأخذ من لقمةٍ إلا رَبا من أسفلِها أكثرُ منها! قال: يعني: حتى شبعوا وصارت أكثرَ مما كانت قبل ذلك. فنظر إليها أبو بكر فإذا هي كما هي، أو أكثرُ منها، فقال لامرأته: يا أختَ بني فراس، ما هذا؟! قالت: لا وقُرةِ عيني لهي الآن أكثرُ منها قبلَ ذلك بثلاث مرات، فأكل منها أبو بكر، وقال: إنما كان ذلك من الشيطان - يعني: يمينَه - ثم أكل منها لقمة، ثم حملها إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فأصبحَت عنده.

 

وكان بيننا وبين قوم عقد، فمضى الأجَل ففرَّقنا اثنا عشَر رجلاً، مع كلِّ رجل منهم أناس، الله أعلمُ كم مع كل رجل، فأكَلوا منها أجمعون، أو كما قال[1].



[1] أخرجه البخاري رقم: (567).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سلبيات السمر بعد العشاء
  • السمر والسمار ومشابهة أهل الجاهلية
  • هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في السمر بعد العشاء
  • سبب النهي عن السمر بعد العشاء
  • التحقيق في حكم السمر بعد العشاء
  • ما يستثنى من النهي عن السمر
  • ضيف ثقيل الظل لا تدعه يطيل البقاء
  • من آداب الضيافة واستقبال الضيوف والزوار

مختارات من الشبكة

  • السمر مع الأهل ثم النوم (درس رمضاني)(مقالة - ملفات خاصة)
  • ما جاء في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السمر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم السمر بعد العشاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • السمر الفاحش(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • آفة السمر بعد العشاء: ذمه وكراهيته ومفاسده وما يستثنى منه (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تعريف آفة السمر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مقدمة حول كراهية السمر بعد العشاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آفة السمر بعد العشاء: ذمه وكراهيته ومفاسده وما يستثنى منه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة التوضيح في شرح مقدمة الصلاة لأبي الليث السمر قندي (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (10)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 1:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب