• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فلسطين والأقصى بين الألم والأمل
    الشيخ عاطف عبدالمعز الفيومي
  •  
    مواقف الغرب من الحضارة الإسلامية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    مراعاة الخلاف في الفتوي تأصيلا وتطبيقا والأطعمة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    قوانين برايانت في الإدارة الأكاديمية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    جسور بين الأفكار.. أم أنفاق للاختراق
    عواد مخلف فاضل
  •  
    التوازن في حياة الإنسان: نظرة قرآنية وتنموية
    أ. محمد كمال الدلكي
  •  
    زيت الزيتون المبارك: فوائده وأسراره والعلاج به من ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    الحضارات والمناهج التنويرية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    نماذج لفقهاء التابعين من ذوي الاحتياجات الخاصة ...
    سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر
  •  
    قهر الملة الكفرية بالأدلة المحمدية لتخريب دير ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    {ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    صدام الحضارات بين زيف الهيمنة الغربية وخلود ...
    د. مصطفى طاهر رضوان
  •  
    المرض الاقتصادي: أشكاله وآثاره
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير العلمي: كيف ...
    محمد نواف الضعيفي
  •  
    حقوق البيئة
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الأرض: رؤية من الخارج
    سمر سمير
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم حديث
علامة باركود

حديث: من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه

محمد زياد التكلة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/6/2013 ميلادي - 18/8/1434 هجري

الزيارات: 36632

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه

الدرة اليتيمة في تخريج أحاديث التحفة الكريمة (57)


قال الترمذي رحمه الله: حدثنا سفيان بن وكيع، أخبرنا يحيى بن اليمان، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه".

 

قال: وفي الباب عن أنس، وابن عمر.

 

قال أبو عيسى: حديث ابن عباس حديث غريب، سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: إنما يروى هذا عن ابن عباس.

 

وهذا الحديث ضعيف، لأن في إسناده سفيان بن وكيع، وهو لا يحتج به؛ بسبب ما فعله ورّاقه، كما في التقريب[1].

 


[1] الحديث المذكور رواه الترمذي (866) -ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/83 رقم 942) والمراغي في المشيخة (330)- والدارقطني في الأفراد (3/171 أطرافه) وأبوطاهر المخلص في السادس من فوائده (197 من مجموع المخلصيات 2/135) وفي جزء من حديثه رواية الزينبي (80/أ كما في فضائل مكة للغباني 316) -ومن طريقه إسماعيل التيمي الأصبهاني في الترغيب (1038) وابن الجوزي في منهاج القاصدين (1/203) وابن اللمش في تاريخ دنيسر (47) وابن البخاري في المشيخة (2/1486) والذهبي في تاريخ الإسلام (12/462) والسير (8/357) والمراغي- وأبو عثمان البحيري في فوائده (96).

كلهم من طريق سفيان بن وكيع، نا يحيى بن اليمان، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس مرفوعا.

قال الترمذي والطوسي في المستخرج (4/99): حديث ابن عباس حديث غريب. زاد الترمذي: سألتُ محمدا [يعني البخاري] عن هذا الحديث فقال: إنما يُروى هذا عن ابن عباس قوله.

وضعفه ابن الجوزي، والألباني في الضعيفة (5102).

قلت: رفعه منكر، فسفيان وشيخه ضعيفان، وقد خالفا أوثق الناس:

فرواه عبدالرزاق (5/500) عن ابن المبارك، عن شريك، عن أبي إسحاق به موقوفا.

هذا الثابت من رواية عبدالرزاق، ورواه ابن شاهين في الترغيب (333) وابن عدي (4/22) من طريق أحمد بن عمر اليمامي عن عبدالرزاق به مرفوعا!

واليمامي متروك، وقد اعتمد على روايته أحمد الغماري في المداوي (6/354) وعدها متابعة لابن اليمان!

ورواه الفاكهي في أخبار مكة (1/195) من طريق إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن سعد أو سعيد –قال [أراه إسحاق]: الظن مني أنا- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفا.

ورواه ابن أبي شيبة (4/1/77) من طريق مطرف، عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن سعد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس موقوفا أيضًا.

وعزاه في كنز العمال (12/170 رقم 12495) لابن زنجويه من قول ابن عباس.

فهذا الموقوف مداره على أبي إسحاق، وقد اختلط آخر عمره، كما أنه مدلس، ولم أقف على تصريحه بالسماع، كما أنه شك في شيخه، فأما عبدالله بن سعيد فثقة، وهو أصغر سنا من أبي إسحاق، وأما ابن سعد فلم أجده.

فالموقوف مع كونه أصح من المرفوع لا يثبت أيضًا، والله أعلم.

وحديثا أنس وابن عمر اللذان أشار لهما الترمذي في الباب إنما فيهما المغفرة بالطواف، وليس فيهما الطواف خمسين، انظر تخريجهما في: "نزهة الألباب في قول الترمذي: وفي الباب" لحسن الوائلي (3/1483).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ
  • حديث: أكثروا من ذكر الله تعالى حتى يقال مجنون
  • حديث: من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله ...
  • حديث: إن الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة
  • حديث: لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث
  • لا يدري هل طاف ستا أم سبعا؟
  • لماذا يخشى المؤمن ذنوبه وإن كانت صغارا؟
  • بيع حبل الحبلة
  • حديث: كنا نعزل والقرآن ينزل
  • حديث: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء...) إعرابا ومعنى
  • حديث: العرب بعضهم أكفاء بعض
  • حديث: شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها
  • حديث: أقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية
  • حديث: من السنة إذا تزوج الرجل البكر على الثيب

مختارات من الشبكة

  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ضعف حديث: (أطفال المشركين خدم أهل الجنة) وبيان مصيرهم في الآخرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون الجنة" الجزء التاسع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أنه خرج ومعه درقة، ثم استتر بها، ثم بال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل يوجد شيطان خاص بالوسوسة لكل مصل؟ دراسة حديث (خنزب) رواية ودراية ومعنى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث "نكاح الجاهلية على أربعة أنحاء" تخريج ودراسة (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: إذا رأيتني على مثل هذه الحالة فلا تسلم علي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث في العدة والإحداد(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • علة حديث: من كظم غيظا وهو يستطيع أن ينفذه...(مقالة - آفاق الشريعة)
  • علة حديث: ((لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه))(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم
  • آلاف المسلمين يجتمعون في أستراليا ضمن فعاليات مؤتمر المنتدى الإسلامي
  • بعد ثلاث سنوات من الجهد قرية أوري تعلن افتتاح مسجدها الجديد
  • إعادة افتتاح مسجد مقاطعة بلطاسي بعد ترميمه وتطويره
  • في قلب بيلاروسيا.. مسجد خشبي من القرن التاسع عشر لا يزال عامرا بالمصلين
  • النسخة السادسة من مسابقة تلاوة القرآن الكريم للطلاب في قازان
  • المؤتمر الدولي الخامس لتعزيز القيم الإيمانية والأخلاقية في داغستان
  • برنامج علمي مكثف يناقش تطوير المدارس الإسلامية في بلغاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/5/1447هـ - الساعة: 14:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب