• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق
    د. نبيل جلهوم
  •  
    الحبة السوداء شفاء من كل داء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    علي بن أبي طالب أبو الحسنين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العلم والتقنية؛ أية علاقة؟
    لوكيلي عبدالحليم
  •  
    دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / خطب بلغات أجنبية
علامة باركود

خطبة: لفت الأنظار للتفكر والاعتبار (1) - باللغة البنغالية

خطبة: لفت الأنظار للتفكر والاعتبار (1) - باللغة البنغالية
حسام بن عبدالعزيز الجبرين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/2/2025 ميلادي - 11/8/1446 هجري

الزيارات: 1353

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

موضوع الخطبة: لفت الأنظار للتفكر والاعتبار

খুতবার বিষয়ঃ গভীরভাবে অনুধাবন ও চিন্তা করার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা


প্রথম খুৎবা

الحمد لله القدير الخلَّاق، اللطيف الرزَّاق، شواهد قدرته وعظمته في النفس والآفاق، وأشهد أن لا إله إلا الله، الحَكَم العَدْل يوم التلاقي، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، ذا الوجه الأنور، والجبين الأزهر، صلى الله وسلم وبارك عليه ما هلَّ سحاب وأمطر، أما بعد:

فأوصي نفسي وإيَّاكم بتقوى الله تزوُّدًا من الباقيات الصالحات، وتوبة وبُعْدًا من المحرَّمات، فإن من بعد سني الدنيا أزمانًا طويلة لن نستطيع فيها التقرُّب لله بالعمل ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 281]

 

হামাদ ও সালামের পর: আমি নিজেকে এবং আপনাকে আল্লাহর তাকওয়ার জন্য অসিয়ত করছি, যাতে আমরা নেক আমলগুলি দিয়ে আমলনামা পূরণ করি, তাওবা ও ক্ষমার ব্যবস্থা করি এবং নিষিদ্ধ কাজ থেকে দূরে থাকতে পারি। কেননা এই দ্বীনের পরিসমাপ্তি ঘটলে এমন একটি দীর্ঘ সময় আসবে যেখানে আমরা কর্মের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করতে পারব।

﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [سورة البقرة:281].

 

অনুবাদঃ আর তোমরা সেই দিনের তাকওয়া অবলম্বন কর যেদিন তোমাদেরকে আল্লাহ্‌র দিকে ফিরিয়ে নেয়া হবে। তারপর প্রত্যেককে সে যা অর্জন করেছে তা পুরোপুরি প্রদান করা হবে। আর তাদের যুলুম করা হবে না ।

 

হে পরম করুণাময়ের বান্দাগণ! এমন একটি বিষয় যা জ্ঞান এবং অন্তর্দৃষ্টিকে জাগিয়ে তোলে, ঈমানকে খোরাক জোগায়, মহিমা বৃদ্ধি করে এবং প্রজ্ঞা বৃদ্ধি করে। এটি এমন একটি কর্ম যার জন্য হজের মতো ভ্রমণ, রোজার মতো ক্ষুধা, দান-খয়রাতের মতো সম্পদ এবং প্রার্থনার মতো চলাফেরার প্রয়োজন নেই। এর ক্ষেত্রগুলি বৈচিত্র্যময় এবং এর গোলকগুলি বিশাল।

 

এর গুরুত্ব থাকা সত্বেও এবং এর সাথে সম্পর্কিত বহু দলীল থাকা সত্ত্বেও এর সাথে সম্পর্কে চরম অবহেলা প্রদর্শন করা হয়। এ থেকে উদ্দেশ্য হচ্ছে গভীরভাবে অনুধাবন ও চিন্তা করা। আসুন আমরা আল্লাহর কিছু সৃষ্টির কথা বিবেচনা করি, যেগুলোর দিকে আল্লাহ বান্দাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন।

 

প্রিয়গণ! আল্লাহর একটি মহান নিদর্শন হচ্ছে আকাশ।

﴿ اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ﴾ [الرعد: 2].

আল্লাহ যিনি আসমানসমূহ উপরে স্থাপন করেছেন খুঁটি ছাড়াই।

 

মহান আল্লাহ আরো বলেনঃ

﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ ﴾ [ق: 6].

অনুবাদঃ তারা কি তাদের উপরে অবস্থিত আসমানের দিকে তাকিয়ে দেখে না, আমরা কিভাবে তা নির্মাণ করেছি ও তাকে সুশোভিত করেছি এবং তাতে কোনো ফাটলও নেই?

 

এই আকাশটি একটি গম্বুজের মত যার দুপাশ সমান এবং এর নির্মাণ দৃঢ়, এতে আপনি কোন ত্রুটি, ফাটল বা ঘাটতি দেখতে পাবেন না, তারারা রাতের বেলায় এটিকে শোভিত করে, যারা তাদের অপার সৌন্দর্য দিয়ে এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্ত পর্যন্ত আকাশকে আলোকিত করে। এই সুউচ্চ আসমানগুলো আল্লাহর ক্ষমতা, মহিমা, ও করুণার প্রমাণে পরিপূর্ণ।

 

আকাশে একটি বড় সূর্য রয়েছে, যার অনেক উপকারিতা রয়েছে, তাই সূর্যোদয়ের শব্দে রাত্রির অন্ধকার ঘুচে যায়, ভোরের আলো দেখা দেয়, সূর্যোদয়ের মধ্যে একটি সৌন্দর্য এবং আনন্দ রয়েছে। আপনি পাখিদের মধ্যেও এই আনন্দ দেখতে পাবেন যারা সূর্য ওঠার পরই ঘোরাফেরা করে।

 

সূর্যের তাপ মানুষ ও প্রাণীর শরীরের জন্য উপযোগী, এই তাপে ফল পাকে এবং গাছপালা শক্তিশালী হয়। সূর্যের আলোয় এই বিস্তীর্ণ ও অন্ধকার এলাকাগুলোকে আলোকিত করা আমাদের জন্য শিক্ষা ও উপদেশের উৎস। শীতকালে এর তাপে কোমলতা ও করুণা এবং গ্রীষ্মে এর তাপে সূক্ষ্মতা ও প্রজ্ঞা রয়েছে। সুতরাং, সূর্য কত জীবাণু ধ্বংস করে এবং কত রোগের বিনাশ ঘটে এবং সূর্যাস্তেও সৌন্দর্য এবং বিস্ময় রয়েছে:

﴿ وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ * وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴾ [يس: 37، 38].

 

অনুবাদঃ আর তাদের জন্য এক নিদর্শন রাত, তা থেকে আমরা দিন অপসারিত করি, তখন তারা অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে। আর সূর্য ভ্রমণ করে তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে, এটা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞের নির্ধারণ।

 

সূর্য দ্বারা নামাযের সময় নির্ধারিত হয়, তাই ফাজরের সলাতের সময় শুরু হয় উষার উদয় হওয়ার সময়, যুহরের সলাতের ওয়াক্ত শুরু হয় যখন সূর্য মাথার উপর থেকে পশ্চিম দিকে হেলে পড়ে। এবং আসরের সময় শুরু হয় যখন সবকিছুর ছায়া তার অনুরূপ হয়ে যায়। এবং মাগরিবের সময় শুরু হয় যখন সূর্য অস্ত যায় এবং যখন সূর্যের গোধূলি শেষ হয়, তখন ইশার সময় হয় যখন পশ্চিম দিগন্তে উদ্ভাসিত লালিমা অন্তর্হিত হয়।

 

হে আল্লাহর বান্দা!আল্লাহর নিদর্শনগুলোর মধ্যে একটি হলো চাঁদ, চাঁদের মধ্যে সৌন্দর্য ও লাবণ্য থাকে, যখন তা পরিপূর্ণ হয় তখন তার উদাহরণ দেওয়া হয়। দিন, মাস এবং বছরের জ্ঞান চাঁদের উদয় এবং তার বিভিন্ন পর্যায় থেকে প্রাপ্ত হয়। এর দ্বারা ইদ্দাহ এবং বছর গণনা জানা যায়, চাঁদ রাতে আলো দেয় এবং ক্ষতি করে না, কথোপকথনের সবচেয়ে বিস্ময়কর সমাবেশ চাঁদের আলোতে অনুষ্ঠিত হয়।

﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ * إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ ﴾ [يونس: 5، 6].

 

অনুবাদঃ তিনি সূর্যকে দীপ্তিময় ও চঁদকে আলোকময় করেছেন এবং তার জন্য মনযিল নির্দিষ্ট করেছেন যাতে তোমরা বছর গণনা ও সময়ের হিসাব জানতে পার। আল্লাহ্‌ এগুলোকে যথাযথ ভাবেই সৃষ্টি করেছেন । তিনি এসব নিদর্শন বিশদভাবে বর্ণনা করেন এমন সম্প্রদায়ের জন্য যারা জানে।

﴿ لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴾ [يس: 40].

অনুবাদঃ সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া এবং রাতের পক্ষে সম্ভব নয় দিনকে অতিক্রমকারী হওয়া। আর প্রত্যেকে নিজ নিজ কক্ষপথে সাঁতার কাটে।

 

আপনি কল্পনা করুন যে, আপনার পুরো জীবন যদি রাত হত তাহলে আপনি কীভাবে দিনের আনন্দ উপভোগ করতেন।

﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ ﴾ [القصص: 71].

অনুবাদঃ বলুন, ‘আমাকে জানাও, আল্লাহ্‌ যদি রাতকে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত স্থায়ী করেন, আল্লাহ্‌ ছাড়া এমন কোন্‌ ইলাহ্‌ আছে, যে তোমাদেরকে আলো এনে দিতে পারে? তবুও কি তোমরা কৰ্ণপাত করবে না?’

 

ভাবুন সারা জীবন যদি রাত ছাড়া দিন হতো, আপনি কি রাতের আনন্দ অনুভব করতে পারতেন?

﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴾ [القصص: 72].

 

বলুন, ‘তোমরা আমাকে জানাও, আল্লাহ্‌ যদি দিনকে কেয়ামতের দিন পর্যন্ত স্থায়ী করেন, আল্লাহ্‌ ছাড়া এমন কোন্‌ ইলাহ্‌ আছে, যে তোমাদের জন্য রাতের আবির্ভাব ঘটাবে যাতে বিশ্রাম করতে পার? তবুও কি তোমরা ভেবে দেখবে না ?’

 

হে ঈমানদারগণ, আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি হলো পাখি, যেগুলোকে আল্লাহ এমনভাবে সৃষ্টি করেছেন যে তারা উড়তে সক্ষম হয়েছে, তারপর এই পাখিদের জন্য উপযুক্ত ও উপযোগী বাতাসকে বশীভূত করেছেন:

﴿ أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾ [النحل: 79].

 

অনুবাদঃ তারা কি লক্ষ্য করে না আকাশের শুন্য গর্ভে নিয়ন্ত্রণাধীন বিহংগের প্রতি? আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্য কেউই সেগুলোকে ধরে রাখেন না। নিশ্চয় এতে এমন সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন রয়েছে যারা ঈমান আনে ।

 

এটি তার শক্তি, তার জ্ঞানের প্রসার এবং সমস্ত প্রাণীর প্রতি তার অনুগ্রহ ও যত্ন নির্দেশ করে।আল্লাহ উভয় জগতের বরকতময় এবং পালনকর্তা।

﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ﴾ [الملك: 19].

অনুবাদঃ তারা কি লক্ষ্য করে না তাদের উপরে পাখিদের প্রতি, যারা পাখা বিস্তার করে ও সংকুচিত করে? দয়াময় আল্লাহই তাদেরকে স্থির রাখেন। নিশ্চয় তিনি সবকিছুর সম্যক দ্রষ্টা।

 

আল্লাহর নিদর্শনগুলোর মধ্যে একটি যেটির প্রতি আল্লাহ তাঁর বান্দাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন তা হলো গাভীর দুধ। আল্লাহ তা‘আলা বলেনঃ

﴿ وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ ﴾ [النحل: 66]

অনুবাদঃ আর নিশ্চয় গবাদি পশুর মধ্যে তোমাদের জন্য শিক্ষা রয়েছে। তার পেটের গোবর ও রক্তের মধ্য থেকে তোমাদেরকে পান করাই বিশুদ্ধ দুধ, যা পানকারীদের জন্য স্বাচ্ছন্দ্যকর।

 

প্রকৃতিতে এমন কী জিনিস যা গরু খায় এবং যে মিষ্টি ও নোনতা জল পান করে তা খাঁটি দুধে পরিণত করে যা পানকারীর গলায় সহজেই চলে যায়? যখন খাদ্য গরুর পেটে যায়, তখন এই খাদ্য থেকে সৃষ্ট রক্ত ​​শিরায় স্থানান্তরিত হয়, দুধ তলদেশে প্রবাহিত হয় এবং পথ থেকে বর্জ্য বেরিয়ে আসে। এর মধ্যে একটি জিনিস অন্যটির সাথে মিশে না, পেট থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরে এটি একটির সাথে অন্যটির সাথে মিশে না এবং কারো মধ্যে পরিবর্তন ঘটায় না। পবিত্র তিনি যিনি সর্বশক্তিমান, সৃষ্টিকর্তা এবং রিযিকদাতা।

 

হে আল্লাহ! আমাদের জ্ঞানী, বিবেকবান, উপদেশপ্রাপ্ত এবং ধার্মিক করুন। তওবা কর এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা কর, নিশ্চয় তিনি পরম ক্ষমাশীল।

 

দ্বিতীয় খুৎবা:

الحمد لله القائل: ﴿ وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴾ [الذاريات: 20، 21]، وصلى الله وسلم على نبيِّه، وعلى آله وصحبه.

 

হে বিশ্বস্ত ভাইয়েরা! অনুধাবন ও চিন্তাভাবনা হল হৃদয়ের মহৎ কাজগুলির মধ্যে একটি, যদিও অনেক শারীরিক ইবাদত সম্পর্কে প্রশ্ন করে এবং তার প্রতি যত্ন নেই। তবে অন্তর থেকে সম্পাদিত কর্মে আমরা খুবই গাফেল, আল্লাহর কাছে সাহায্য চাই!

 

হে সম্ভ্রান্ত সম্প্রদায়! মানুষের আত্মা, জীবন্ত প্রাণী এবং জাগতিক প্রাণী ইত্যাদিতে চিন্তার অনেক ক্ষেত্র রয়েছে। বরং এই অগ্রসর যুগে, যেখানে উদ্ভাবন বিকশিত হয়েছে, সেখানে আমরা সৃষ্টিকর্তার মহানুভবতা এবং আল্লাহর অনন্য শিল্প ও কারুকার্যের প্রতিফলন ও চিন্তাশীলতার জন্য এমন অনেক ক্ষেত্র খুঁজে পাই, যা পূর্ববর্তী মানুষের তুলনায় অনেক বেশি।

 

হে রহমান সম্প্রদায়! আল্লাহর যেসব নিদর্শন সম্পর্কে বহু আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে বৃষ্টি ও গাছপালা।

 

মহান আল্লাহ বলেনঃ

﴿ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ * يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 10، 11].

 

অনুবাদঃ তিনিই আকাশ থেকে বারি বর্ষণ করেন। তাতে তোমাদের জন্য রয়েছে পানীয় এবং তা থেকে জন্মায় উদ্ভিদ যাতে তোমরা পশু চারণ করে থাক। তিনি তোমাদের জন্য তা দ্বারা জন্মান শস্য, যায়তূন, খেজুর গাছ, আঙ্গুর এবং সব রকমের ফল। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য রয়েছে নিদর্শন।

 

আল্লাহ একই পানি থেকে বিভিন্ন ধরনের গাছপালা উৎপন্ন করেন, যাদের স্বাদ-গন্ধ, রং-রূপ ভিন্ন, এজন্যই আল্লাহ্‌ বলেছেন।

﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 11].

 

অনুবাদঃ নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন রয়েছে।

 

তিনি আরো বলেনঃ

﴿ أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ﴾ [النمل: 60].

 

অনুবাদঃ নাকি তিনি, যিনি সৃষ্টি করেছেন আসমানসমূহ ও যমীন এবং আকাশ থেকে তোমাদের জন্য বর্ষণ করেন বৃষ্টি, তারপর আমরা তা দ্বারা মনোরম উদ্যান সৃষ্টি করি, তার গাছ উদ্‌গত করার ক্ষমতা তোমাদের নেই। আল্লাহ্‌র সাথে অন্য কোনো ইলাহ্‌ আছে কি? বরং তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা (আল্লাহ্‌র) সমকক্ষ নির্ধারণ করে ।

 

আল্লাহ এক যমীন থেকে এমন একটি উদ্ভিদ বের করেন যা অত্যন্ত মিষ্টি এবং সেই একই যমীন থেকে এমন উদ্ভিদও বের করে যা খুবই তিক্ত। মিষ্টি খেজুরের কথাই ধরুন কিভাবে কাঠ থেকে বের হয়?

﴿ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴾ [الرعد: 4].

 

অনুবাদঃ একই মূল থেকে উদগত বা ভিন্ন ভিন্ন মূল থেকে উদগত খেজুর গাছ যেগুলো একই পানি দ্বারা সেচ করা হয়, আর স্বাদ-রূপের ক্ষেত্রে সেগুলোর কিছু সংখ্যককে আমরা কিছু সংখ্যকের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়ে থাকি । নিশ্চয় বোধশক্তি সম্পন্ন সম্প্রদায়ের জন্য এতে রয়েছে নিদর্শন ।

 

একটি মিষ্টি, অন্যটি তেতো, তৃতীয়টি টক, চতুর্থটি টক এবং মিষ্টি উভয়ই। মহান আল্লাহ পবিত্র।

 

একটি হলুদ, দ্বিতীয়টি লাল, তৃতীয়টি সাদা, চতুর্থটি সবুজ এবং পঞ্চমটি কালোঃ

﴿ وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ ﴾ [النحل: 13].

 

অনুবাদঃ আর তিনি তোমাদের জন্য যমীনে যা সৃষ্টি করেছেন, বিচিত্র রঙের করে, নিশ্চয় তাতে সে সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন রয়েছে, যারা উপদেশ গ্রহণ করে ।

 

পরিশেষে আমরা অবহেলার অবস্থা থেকে এবং মুখ ফিরিয়ে নেওয়া কাফেরদের উপমা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই, আল্লাহ বলেনঃ

﴿ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴾ [يونس: 92].

অনুবাদঃ মানুষের অনেকেই আমার নিদর্শন সম্পর্কে গাফিল।

 

আল্লাহ তা‘আলা আরো বলেনঃ

﴿ وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ﴾ [يوسف: 105].

অনুবাদঃ আর আসমান ও যমীনে অনেক নিদর্শন রয়েছে; তারা এ সবকিছু দেখে, কিন্তু তারা এসবের প্রতি উদাসীন।

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خطبة: يحب لأخيه ما يحب لنفسه (باللغة البنغالية)
  • خطبة: الدنيا بين الزاد والزهد (باللغة البنغالية)
  • الله السميع (خطبة باللغة البنغالية)
  • الله الكريم الأكرم (خطبة) - باللغة البنغالية
  • خطبة: بين النفس والعقل (2) - باللغة البنغالية
  • خطبة: بين النفس والعقل (3) تزكية النفس - باللغة البنغالية
  • قصة نبوية (1) معجزات وفوائد - باللغة البنغالية
  • شؤم الذنوب (خطبة) - باللغة البنغالية
  • خطبة: صلاة بأعظم إمامين (باللعة البنغالية)

مختارات من الشبكة

  • خطبة: الرضا بما قسمه الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من دروس البر من قصة جريج (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلب لا يجوز إيذاؤه، فكيف بأذية المسلم؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: الموضة وهوسها عند الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: موقف المسلم من فتن أعداء الأمة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة (المولود وسننه)(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • التوحيد: روح العبادة وأساس قبولها (خطبة)(مقالة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • الإيمان بالكتب وثمراته (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الكسب الحلال (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: اسم الله الحليم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 9:3
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب