• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق
    د. نبيل جلهوم
  •  
    الحبة السوداء شفاء من كل داء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    علي بن أبي طالب أبو الحسنين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العلم والتقنية؛ أية علاقة؟
    لوكيلي عبدالحليم
  •  
    دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

لماذا يقدمون على الاعتفار؟!

لماذا يقدمون على الاعتفار؟!
أمين محمد عبدالرحمن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/1/2022 ميلادي - 17/6/1443 هجري

الزيارات: 10989

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لماذا يقدمون على الاعتفار؟!

 

مرَّت قريش بمراحل من الجوع والفقر الشديد، حتى وصل الأمر ببعضهم (عائلة من بني مخزوم) أن أخذ أهل بيته لمكان يسمى بالخباء يبقون فيه حتى يموتوا كلُّهم من الجوع، وهذه العادة في الجاهلية كان اسمها "الاعتفار".

 

وحين استفحلت تلك العادة، وفاحتْ روائح الموت، وتعالى أنينُ الجياع، أنقذ الله تلك الأنفس بأحد كبار التجار، وهو هاشم بن عبد مناف، حين جمع فقيرهم وغنيَّهم، فقال لهم: (أنتم أحدثتم عادة تُذَلُّون بها بين العرب وأنتم أهل بيت الله والناس لكم تبعٌ..)، تلك الكلمات وقعت في قلوب قريش، فاستشعرتْ مكانتها بين العرب، وخافت أن يُنتقَصَ منها شيءٌ، فاستجابت لنداء الأخوَّة والنَّسب.

 

فكان الحل من هاشم بن عبد مناف أولًا بتدخُّل الأغنياء لحل المشكلة مؤقتًا؛ حيث دعاهم لتقسيم أموالهم مع فقرائهم حتى تساوى فقيرهم مع غنيهم، وبعد ذلك علَّمهم أصول التجارة وأرشدهم لرحلة الشتاء والصيف إلى اليمن والشام، وبذلك يكون قد أعطاهم السمكة والسنارة معًا، فالمثل الصيني يقول: (لا تعطني سمكة، ولكن علِّمني كيف اصطاد)، وهو مثل غير دقيق، فهناك حالات لا بد لها من حل مؤقت وآخر بعيد المدى.

 

ولكن لماذا تُقدم تلك العوائل على المقابر الجماعية بعيدًا وعلى انفراد، إنه تصرُّف يدعو للفضول، وحقيقة جعلني الأمر أحاول فَهم تلك الظاهرة المنقرضة، فوجدت عدة احتمالات للأمر، أولها أنه نوع من الاستسلام والرغبة في الخلاص، وثانيها أن ذَهابهم لساحات الموت هو إعلان عن وصولهم لمرحلة الانهيار للفتِ الموسرين أنهم على شفا جُرف هارٍ، وأن عليهم إدراكهم وإنقاذهم بعد أن يئسوا وهم بالقرب منهم يتضوَّرون جوعًا، كما أن فيه انفصالًا لتلك الفئات عن مجتمعهم، كنوع من خيبة الأمل وشعورهم بالخِذلان، فأرادوا الابتعاد عنهم؛ لأنهم لم يلمسوا منهم حسن الجيرة أو قُرب النَّسب، أو قد يكون بسبب عزة نفوسهم، ولذلك اختاروا ألا يرووا في حالة الشدة، وخاصة أنهم شارفوا على الموت.

 

والسبب الأقوى هو وضْع قبيلتهم في موقف مُحرج مع القبائل الأخرى؛ حيث تركتهم للجوع والموت، وهو ما يفسِّره قول هشام: ((أنتم أحدثتم عادة تُذَلُّون بها بين العرب).

 

هذه حادثة غابرة قد نجد في عصرنا الحديث مشابهًا لها، ممن اعتفروا وابتعدوا عن الحياة بسبب ظروفهم القاسية، هؤلاء ماتت أحلامهم، وتلاشت طموحاتهم، وانهدَّت عزائمهم تحت خيم الاعتفار، لماذا نتركهم يموتون بصمت، ولماذا نتركهم للموت يمتصهم يومًا بعد يوم، فموتهم البطيء أشد إيلامًا من موتهم السريع.

 

ابحثوا فيمن حولكم وتحسَّسوا، فهناك أناس قد اعتفروا، فعزة أنفسهم وإظهار تماسكهم يخفي أوجاعهم، أدركوهم قبل أن يتمكَّن اليأس منهم، ويجهز عليهم، وقتها سيخرجون من خيمهم حفاة بثياب مهترئة؛ ليناموا تحت الجسور، ويَهيموا على وجوههم في الطرقات، وقتها لن تستطيعوا إنقاذهم؛ لأنهم أصبحوا جسدًا بلا رُوحٍ!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لماذا تحملته؟
  • لماذا أحبكِ؟
  • لماذا يهرب الشباب من الزواج؟
  • لماذا أحببت الشيخ الباني؟
  • لماذا يحزن الحسدة أبدا

مختارات من الشبكة

  • لماذا لا أدري لكن لماذا؟(استشارة - الاستشارات)
  • لمـاذا؟!(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • صديق والدي يريد خطبتي(استشارة - الاستشارات)
  • وقفة بين جيلين: سابق بالخيرات وظالم لنفسه (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • استحباب أن يقدم المسلم صدقة بين يدي صلاته ودعائه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا أنا دون غيري؟!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا أغني (قصيدة تفعيلة)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • فاقدو الطفولة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • همم وقمم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفة بين جيلين: سابق بالخيرات وظالم لنفسه (2)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 9:3
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب