• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق
    د. نبيل جلهوم
  •  
    الحبة السوداء شفاء من كل داء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    علي بن أبي طالب أبو الحسنين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العلم والتقنية؛ أية علاقة؟
    لوكيلي عبدالحليم
  •  
    دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح حديث: من يأتيني بخبر القوم؟

شرح حديث: من يأتيني بخبر القوم؟
د. إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/10/2017 ميلادي - 20/1/1439 هجري

الزيارات: 27062

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث: من يأتيني بخبر القوم؟

 

عن جابر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من يأتيني بخبر القوم يوم الأحزاب؟" قال الزبير: أنا، ثم قال: "من يأتيني بخبر القوم؟"، قال الزبير: أنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن لكل نبي حَواريًّا وحواريَّ الزبير". [1]

 

من فوائد الحديث:

1- الحَواريُّ هو: الناصر، وصاحب السرّ. [2] وسمي الحواريون لبياض ثيابهم، [3] وقيل: لصفاء قلوبهم، وقيل: لنُورانيّتهم لظهور أثر العبادة، ونورها عليهم. [4]

2- منقبة، وفضيلة للزبير رضي الله عنه. [5]

3- للإمام أن يبعث رجلاً طليعةً وحدَه. [6]

4- الصحابة رضي الله عنهم كانوا كلهم أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكنّ الزبير نُصْرَتُهُ ذلك اليوم كانت نُصْرَةً زائدة على غيره. [7]

5- قوله: (حواريّ) قال الزَّجَّاجُ: ينصرف لأنه منسوب إلى حوار، وإذا أُضيف إلى ياء المتكلم فقد تُحذف الياء، وحينئذٍ ضَبَطَه جماعةٌ بفتح الياء، وأكثرُهم بكسرها وهو القياس، لكنهم حين استثقلوا الكسرةَ وثلاثَ ياءاتٍ حذفوا ياء المتكلم، وأبدلوا من الكسرة فتحة. [8]

 

6- يظهر - والله أعلم - أن المراد بالقوم في رواية ابن المنكدر هنا هم بنو قُريظة، وهم الذين نقضوا العهد، وذلك أن الأحزاب من قريش وغيرهم لما جاءوا إلى المدينة، وحفر النَّبي صلى الله عليه وسلم الخندق بلغ المسلمين أن بني قريظة من اليهود نقضوا العهد الّذي كان بينهم وبين السلمين، ووافقوا قريشًا على حرب المسلمين.

7- جواز مدح الإنسان في وجهه إذا لم يُخَف عليه افتتان.

8- جواز استعمال التجسّس في الجهاد.

9- جواز سفر الرَّجل وحده، وأن النّهي عن السَّفر وحده إنّما هو حيث لا تدعو الحاجة إلى ذلك. [9]

 

10- الزبير هو: ابن العوّام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ بن كلاب القرشي الأسدي، أبو عبد اللَّه، حواريّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وابن عمته. يلتقي نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم في قصيّ بن كلاب. فأمه صفية بنت عبد المطّلب، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وكان قتله في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين، وله ست أو سبع وستون سنة، وكان الّذي قتله رجل من بني تميم يقال له عمرو بن جرموز قتله غدرا بمكان يقال له وادي السّباع. [10]

11- حبّ الصحابة رضي الله عنهم لنبيهم صلى الله عليه وسلم.

12- طاعة الصحابة رضي الله عنهم لأمر نبيّهم صلى الله عليه وسلم.

13- مسارعتهم رضي الله عنهم للخير.

14- بذلهم رضي الله عنهم للمعروف، واسترخاص أنفسهم في ذلك.

15- سؤال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة رضي الله عنهم كان سؤالا استفهاميا، يريد له إجابة سريعة، واستجابة فعلية.

 

16- شجاعة الزبير رضي الله عنه، وفدائيته.

17- كان النبي صلى الله عليه وسلم يكرر الكلام ثلاثا.

18- تميّز هذا الصحابي رضي الله عنه عن غيره من الصحابة، في إيجابيّته، وسرعته، وتكراره للإجابة، مباشرة بلا تردد.

19- حظي رضي الله عنه بهذه المبادرة، والاستجابة لجائزة النبي صلى الله عليه وسلم.

20- لا يتردد المسلم في بذل الخير، والمسارعة إليه متى ما وجد لذلك مجالا لا ضرر فيه، ومتى ما وجد لذلك نفسا توّاقة، فلن يضيع فعله عند الله، لو ضاع عند الناس، فما دام أنّه أخلص النيّة لله، فيبشر بفضل الله وكرمه، وثوابه ورحمته.



[1] صحيح البخاري 4/ 27 رقم 2846. صحيح مسلم 4/ 1879 رقم 2415.

[2] شرح المصابيح لابن المَلَك 1/ 163.

[3] الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري للكوراني 6/ 472.

[4] منحة الباري بشرح صحيح البخاري لزكريا الأنصاري 7/ 61.

[5] الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري للكوراني 6/ 473.

[6] منحة الباري بشرح صحيح البخاري لزكريا الأنصاري 5/ 658.

[7] اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح للبِرْماوي 10/ 298.

[8] المرجع السابق 8/ 446.

[9] من 6-9 مستفاد من مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن الإمام ابن ماجه لمحمد بن علي الإتيوبي 3/ 233-235.

[10] الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر 2/ 457-460. أسد الغابة لابن الأثير 2/ 97-100.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث: هل رأيت ربك؟
  • شرح حديث: لكل نبي دعوة يدعوها
  • شرح حديث: إنك ستأتي قوما أهل كتاب
  • شرح حديث: إذا التقى المسلمان بسيفيهما
  • شرح حديث: يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من سلسلة أحاديث رمضان حديث: من يأتيني بخبر القوم؟ يوم الأحزاب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي مسعود الأنصاري: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"‏(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث (احفظ الله يحفظك) ابن رجب رحمه الله(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • شرح حديث أبي موسى: مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الشيخ عبدالرحمن بن محمد السويلم في محاضرة بعنوان (العمل في زمن الفتنة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 9:3
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب