• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الذكاء... عوالم متعددة تتجاوز العقل الحسابي
    بدر شاشا
  •  
    منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير التأملي
    دعاء أنور أبو مور
  •  
    الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    تسخير الكون للإنسان: نظرات وتأملات
    عامر الخميسي
  •  
    قراءات اقتصادية (64) الاقتصاد المؤسسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أساليب الصليبية للغزو الفكري ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    تراجم أعيان الأسر العلمية في مصر خلال القرن ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    إضاءة إدارية: من وراء التكدسات البشرية في مكان ...
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    قراءات اقتصادية (63) اقتصاد الفقراء
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التوازن في الأكل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

مفهوم الاستثمار المعرفي في العالم الإسلامي وضعف تطبيقاته

مصعب الخالد البوعليان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/12/2009 ميلادي - 10/1/1431 هجري

الزيارات: 19505

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
تزايَد الحديث مؤخَّرًا عن (اقتصاد المعرفة)، وحاجة العالم الإسلامي إلى هذا النوع من الاقتصاد؛ للخروج من بوتقة التخلُّف، وتحقيق التنمية الاقتصادية، إلا أن السؤال الذي يطرح نفسه هو: هل يحتاج العالم الإسلامي إلى اقتصاد المعرفة، أم إلى ما هو أشمل منه؟

بادئ ذي بدء يُعرِّف د.محمد مرياتي اقتصاد المعرفة بأنه: "اقتصاد قائم على الذكاء والإبداع والابتكار والمعرفة الفنية والمعلومات، بحيث تُصبح المعرفة هي المحرِّك الرئيس لهذا النوع من الاقتصاد"[1]، وبذلك يتبين أن هذا المفهوم ناقص بشكل كبير، إذا ما قُورِن بضخامة المشكلة التي يُعانِيها العالم الإسلامي، والتي لا تقتصر على التخلُّف الاقتصادي والتقني، وبالتالي فنحن في حاجة إلى البحث عن مفاهيم وتطبيقات أشمل وأكبر.

ويُمكِن أن نستعيض عن (اقتصاد المعرفة) بمفهوم آخَر، وهو الاستثمار المعرفي (تحقيق الاستفادة القصوى من المعرفة في دعم المسيرة التنموية الشاملة للأمة، اجتماعيًّا وسياسيًّا واقتصاديًّا).

وإذا نظرنا إلى المفهوم الأخير، نجد أنه أقدم حضورًا على الساحة الإنسانية، فمنذ زمن طويل سجَّل الإنسان مبتكراته وإبداعاته في مختلف المجالات، واستثمرت كياناته هذه المعرفة لبناء قوتها ونهضتها، فأصبح هذا الاستثمار بأهمية الاستثمار الاقتصادي، وتمخَّضت عن ذلك ولادة المجاميع العلمية؛ كالجامعات الإسلامية الأولى، وحِلَق العلم الشرعي، والمدارس النظامية التي كان المسلمون سبَّاقين إلى إقامتها، لتتحول الأمة الإسلامية بهذا الاستثمار الرائد إلى حاملة مِشعَل العلم في العالم.

ويُمكن أن تكون دعوة التوحيد من أهم أشكال الاستثمار المعرفي، فالمعرفة المتمثلة بالتوحيد والتي يمنحها الله - تعالى - لأنبيائه ورسله - عليهم الصلاة والسلام - ويُؤمَرون باستثمارها ونشرها، هي أهم أنواع المعارف، ولها قَدَمُ السبق على كل معرفة.

ماذا عن واقع الاستثمار المعرفي في العالم الإسلامي؟

يُؤسفنا القول بأن الاستثمار المعرفي في العالم الإسلامي يُعاني أشدَّ المعاناة؛ ففي حين يحصل لاعب على 17 مليون ريال من أجل عقد لعدة سنوات، لا يجد طلاب الدراسات العليا كراسي بحثية يُمكن من خلالها تطوير مهاراتهم العلمية وتقديم بحوثهم ودراساتهم في بلادهم.

هذا الواقع المؤلم ينقل إلينا صورة مؤلمة لضعف الاستثمار المعرفي في العالم الإسلامي، تجللها الفضيحة الكبرى التي تقول بأن ميزانية البحث العلمي في هارفارد وحدها تبلغ مليارًا ونصف المليار دولار، وهي الميزانية التي تفوق ميزانيات البحث العلمي في العالم العربي أجمع، فأي اقتصاد معرفة نتحدث عنه أمام هذه الحقائق؟!

إن اقتصاد المعرفة هو تطبيقٌ واحد من تطبيقات الاستثمار المعرفي، فإذا كان الأساس غير موجود، فعن أيِّ تطبيقات معقَّدة كـ(اقتصاد المعرفة) نتحدَّث؟!

إن تكوين الأساس القوي أكثر أهمية من تنمية الفروع، فإذا كنَّا نفتقد في كثير من قطاعاتنا التعليمية إلى مفهوم الاستثمار المعرفي وتطبيقاته، فالأَوْلَى إعادة ترميم أسس التعليم؛ لنُحقِّق مفهوم الاستثمار المعرفي الذي لن يفتح علينا تطبيقات اقتصاد المعرفة وحسب؛ بل سيُحقِّق لنا نقلةً حضارية عظيمة - بإذن الله تعالى.

والسلام.
 

ـــــــــــــــــ
[1] من كتابه: "الاقتصاد الحديث"؛ للدكتور: محمد مرياتي، من منشورات (الإسكوا) لعام 1429هـ (2008م).




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المقارنة بين المعرفة والعلم
  • مصادر المعرفة في القرآن الكريم
  • نظرية المعرفة في التربية الإسلامية (WORD)
  • أساليب قياس الموجودات المعرفية ورأس المال المعرفي

مختارات من الشبكة

  • غنى النفس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم المنهج الدراسي من منظور إسلامي(كتاب - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • مفهوم اليسر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مفهوم الشرك في القرآن الكريم: قراءة تفسيرية موضوعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: مفهوم الرذيلة عند الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العالم الإسلامي: مفهوم واحد أم مفاهيم متعددة؟(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • المفهوم السياسي للأيديولوجيا(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • منشأ المنظومة الأخلاقية عند البشر معرفيا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • المفهوم المعرفي للأيديولوجيا(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)

 


تعليقات الزوار
2- رائع
خديجة - الجزائر 07/02/2010 07:46 PM
والله موضوع رائع و مبدع يستحق الشكر

و مشكورين
1- بارك الله بكم
لامعة في الأفق - المملكة العربية السعودية 26/12/2009 09:54 PM
مقال رائع تشكرون عليه ..
العقل الإسلامي مبدع ومبتكر لكن يحتاج لتخطيط وعمل وهذا مايفتقده الكثير وهو التطبيق
مشكلة عقولنا لديها الكثييييير من الابتكارات والتطور والابداع لكن ما أن تأتي فكر ه بالمساء ينساها صاحبها ما أن يشرق عليه الصباح فلو دوّن تلك الفكرة ولو حاول تشغيل عقلة لأبدع فقط نحتاج لتشغيل التفكير والعمل العمل لأنه الاساس
تأتي الفكرة دونها بورقة ثم ابدأ بتطبيقها بعد دراسة طرق نجاحها لحظتها نبدع و نسابق الزمن .....
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/3/1447هـ - الساعة: 16:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب