• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من الانتماء القبلي إلى الانتماء المؤسسي: تحولات ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    الذكاء الاصطناعي... اختراع القرن أم طاعون
    سيد السقا
  •  
    الدماغ: أعظم أسرار الإنسان
    بدر شاشا
  •  
    دعاء المسلم من صحيح الإمام البخاري لماهر ياسين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صناعة المالية الإسلامية تعيد الحياة إلى الفقه ...
    عبدالوهاب سلطان الديروي
  •  
    التشكيك في صحة نسبة كتاب العين للخليل بن أحمد ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    مقدار استعمال الحبة السوداء (الشونيز) وزيتها حسب ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    التحذير من فصل الدين عن أمور الدنيا
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    القسط الهندي في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الصحة النفسية في المغرب... معاناة صامتة وحلول ...
    بدر شاشا
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

تذوقوا فأيقنوا أنه الدين الحق

د. محمد خالد الفجر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/5/2014 ميلادي - 29/7/1435 هجري

الزيارات: 5436

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تذوقوا فأيقنوا أنه الدين الحق


ينتاب الإنسان شعوران وهو يُنبَّأُ بخبر إسلام شخصيٍة مشهورةٍ:

الأوّل هو الفرح لها لانتمائها إلى هذا الدين، والثاني الحزن على أنفسنا؛ لأنّنا فقدْنا تذوقَ كثيرٍ من معاني هذا الدين العظيم؛ إذ إنّنا نرى أن إسلام كثيرين نبع عن تأثرٍ بشيءٍ بسيطٍ يرتبطٍ بتعاليم هذا الدين العظيم تلقته نفوسهم بشغفٍ بل باندهاش، أمَّا  نفوسنا التي نخشى أن يكونَ قد طال عليها الأمد فنراها لا تأبه بأعظم من هذه المعاني البسيطة التي دفعت من هم في ذِروة الشهرة إلى ترك كل هذه الظلال الزائلة والدخول في حديقة الإسلام العَطِرة كيوسف إستس (http://en.wikipedia.org/wiki/Yusuf_Estes) وميريام فرنكويس (http://en.wikipedia.org/wiki/Myriam_Francois-Cerrah) فترى تذوقهم يذكرنا كلّ يومٍ بزهْرات هذا الدين التي ذبل كثيرٌ منها في قلوبنا فيجدّد عبقَها بكلام المسلمين الجُدد الذين أقبلوا على هذا الدين بفطرتهم النّقية وعقولهم الصافية فوجدوا لكلّ دقيقة من دقائق الإسلام معنى يَدفع لترك كلّ شيء والتمتع بالانتماء إليه، وسأروي لكم قصةً عشتها مع أخٍ ياباني هو الآن دكتور باللغة العربية واسمه أحمد تاكيدا.

 

كنا نتجول معًا في شوارع القاهرة الصاخبة وفي أكثر الأماكن صَخَبًا يستوقفني ويقول لي محمد نريد مسجدًا للصلاة، وجدنا مسجدًا صغيرًا صلّينا فيه، وبعد الصلاة يقول لي: تعرف يا محمد، منذ دخولي الإسلام وإلى الآن عندما أقول الله أكبر مفتتحًا الصلاة فإنني أغادر الدنيا ولا أسمع كلَّ ما حولي من ضجيجٍ وأشعر أنني بمعية الله أشعر أنه يسمعني أشعر أنه يخاطبني.

 

وقال لي: سبحان الله يعني كل هذا الضجيج الذي حولنا الآن يغيب في لحظة سكونٍ ونحن في الصلاة.

 

وقال لي مرة: أخي، ما يثير مشاعري ألمًا واستغرابًا وحزنًا وغضبا أن أسمع إنسانا يُقسم بالله على كلِّ أمر.. أخي محمد، كيف يجرؤ الإنسان على أن يتحمل لسانه لفظ الجلالة مقسمًا به على أمور سخيفة؟

أحمد كان سبب إسلامه جولة في العالم باحثًا عن السعادة لم يجدها في لندن ولا في حانات طوكيو، بل وجدها في قرية من قرى تايلاند وذلك بلقائه برجل فقير يكدح وعرقُه يتصبّب على جبينه من أجل لقمةِ يومه، وعندما سأله أحمد كيف حالك قال: الحمد لله بنعمةٍ وفضل. فتعجب أحمد متسائلًا وأين النعمة والفضل؟ قال: بما أن الله أراد لي هذا فإنني إذن بنعمة وفضل.

 

ألذُّ شعورٍ عاشه أحمد - كما قال لي - عندما جرّب السجود تجربة عند أحد المسلمين.. واليوم أخونا أحمد المتمكن من العربية، والمتقن لتلاوة كتاب الله، أستاذ في الجامعة يطوف كل سنة في بلد باحثًا ومنقِّبًا عن تراثنا النحوي واللغوي عامّة، وهو الحاصل على الدرجة الأولى في قسم اللغة الإنكليزية؛ لأنَّ طموحه أن يُكتبَ على قبره: "هنا يرقد النّحوي الياباني أحمد تاكيدا".

 

وهكذا فإنّ هذا الدين يسير بأمر الذات الإلهية، فلا يرتبط بأشخاصٍ ولا يعتمد على قوةٍ بشريةٍ، ويتجلّى سرُّ هذا المعنى في أنه لو كان الإسلام مرتبطًا بالمسلمين فإن حالهم لا يغري أحداً بالانضمام إليهم، لكن هذا الدين دينٌ يخاطب الإنسان يخاطب روحه وعقله وقلبه، إنه يجيب عن أهم سؤال وهو لم أنا موجود؟ بل ويتعدى هذا إلى الإجابة عن أكثر أسرار الكون غموضًا فهو يكشف للإنسان مصيره بعد وفاته ومفارقته لهذه الدنيا، ويفصِّل له مراحله كلها من المهد إلى اللحد، وإلى ما بعد اللحد.

 

فاللهم لك الحمدُ على نعمة الإسلام، وكفى بالإسلام نعمة، وصدقت يا رسول الله وأنت تخبرنا بقولك:

" ليبلغنَّ هذا الأمرُ ما بلغَ اللَّيل و النَّهار، و لا يترك اللهُ بيت مدَرٍ ولا وبرٍ إلا أدخله الله هذا الدين، بعزِّ عزيزٍ أو بذلِّ ذليل، عزًّا يعز الله به الإسلام و ذلاً يذلُّ به الكفر".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الاغتباط بالدين الحق ولوازمه
  • معالم الاغتباط بالدين الحق وإقامته والثبات عليه
  • أسباب الثبات على الدين الحق
  • إنه الحق (1) خطبة
  • الحق منصور

مختارات من الشبكة

  • جواب شبهة: نقصان الدين قبل نزول آية الإكمال واختلاف العلماء على مسائل الدين مع كمالها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إجازة بخط الحافظ شمس الدين السخاوي (831هـ - 902هـ) لتلميذه جمال الدين القرتاوي سنة (899هـ)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • قصيدة ثائية في أسماء المجددين وأن منهم الحافظ السيوطي جلال الدين للعلامة بدر الدين الغزي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • العلامة جلال الدين السيوطي في عيون أقرانه ومعاصريه (1) علاء الدين المرداوي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إجازة الإمام علم الدين البلقيني لتلميذه العلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إجازة الإمام محيي الدين الكافيجي لتلميذه العلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إجازة الإمام شمس الدين السيرامي لتلميذه العلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من تراجم الشعراء: البهاء زهير - ابن سناء الملك - نجم الدين - مهذب الدين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من تراجم الشعراء: صلاح الدين الصفدي - صفي الدين الحلي - ابن سعيد المغربي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة ذكر شيوخ الشيخ برهان الدين بن تاج الدين الفزاري وذكر مسموعه عليهم(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/4/1447هـ - الساعة: 16:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب