• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أسباب فيروس كورونا
    د. صباح علي السليمان
  •  
    قراءات اقتصادية (68) الانهيار الكبير
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أسباب الطاعون والوقاية منه
    د. صباح علي السليمان
  •  
    التغيير
    أ. محاسن إدريس الهادي
  •  
    نماذج لفقهاء التابعين من ذوي الاحتياجات الخاصة ...
    سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر
  •  
    الإدارة بين الإتقان الشرعي والنجاح الدنيوي
    د. أحمد نجيب كشك
  •  
    القسط الهندي من دلائل النبوة وأفضل ما يتداوى به
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    زجاجة المصابيح في الفقه الحنفي لعبد الله بن مظفر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الإدمان الرقمي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    صحابة منسيون (6) الصحابي الجليل: خريم بن فاتك ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    نماذج لفقهاء التابعين من ذوي الاحتياجات الخاصة ...
    سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر
  •  
    فن المغادرة الاحترافية: إستراتيجيات الارتقاء ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    المستقبل الذكي لإدارة الموارد البشرية: دمج البشر ...
    بدر شاشا
  •  
    إدمان تكنولوجي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    إضاءة: ما أروع النظام!
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    أسرار الكون بين العلم والقدرة الإلهية: رحلة في ...
    بدر شاشا
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم
علامة باركود

أبناء عبدالله بن عمر العدوي حياتهم وأثرهم في الحياة الاجتماعية والعلمية في المدينة المنورة

أبناء عبدالله بن عمر العدوي حياتهم وأثرهم في الحياة الاجتماعية والعلمية في المدينة المنورة
عمر باسم يونس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/9/2022 ميلادي - 14/2/1444 هجري

الزيارات: 7824

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عبدالرحمن وعمر وزيد

أبناء عبدالله بن عمر بن الخطاب العدوي

حياتهم وأثرهم في الحياة الاجتماعية والعلمية في المدينة المنورة

إعداد الباحث: عمر باسم يونس

إشراف الأستاذ: نكتل يوسف محسن

 

المبحث الأول: عبدالرحمن بن عبدالله.

المطلب الأول: اسمه ونسبه ولقبه.

عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعُزَّى بن رياح بن عبدالله بن قرط، من قبيلة بني عدي، وكان يكنى بـ"أبا عبدالله"، وأمه أم علقمة بنت علقمة بن ناقش بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، ولديه من الإخوة والأخوات من غير أمه اثنا عشر أخًا وأربع بنات[1].

 

المطلب الثاني: نشأته وحياته الأسرية:

وُلد في المدينة المنورة ونشأ فيها، وكان من صغار التابعين، ولا سيما أنه هو الابن الأكبر، وكان به يكنى أبوه، ويرجح أنه تعلم عن أبيه عبدالله بن عمر بن الخطاب كثيرًا من علوم الفقه والحديث وأمور القضاء، وكان ممن لا يعلو على الحق، وكان من رواة الحديث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كما عُرف بقلة الراوية، وهو الوحيد لأمه، ومات في المدينة المنورة، ولديه ثلاث من الأبناء: عمر بن عبدالرحمن، عبدالله بن عبدالرحمن، أبو بكر بن عبدالرحمن، كما ذكر عبدالله بن عبدالرحمن[2]، ولم يُذْكَر عنه من المعلومات الوافية؛ لأن المؤرخين لم يكونوا مهتمين بمن كانت روايته للحديث قليلة[3].

 

أما حياته الأسرية، فقد ذُكر عنها الشيء القليل؛ فقد كان له من الأولاد أبو بكر بن عبدالرحمن، وعمر بن عبدالرحمن، من غير أن يذكروا أمهاتهم؛ مما يعكس حالة غموض متوقعة ومتوافقة مع كُتَّاب التراجِم الذين لا يسلطون الضوء إلا على المشاهير.

 

المبحث الثاني: عمر بن عبدالله بن عمر:

المطلب الأول: اسمه ونسبه ولقبه:

عمر بن عبدالله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزى بن رياح بن عبدالله بن قرط، وأمه صفية بنت أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن كسي، وهو من ثقيف، ولم يكن وحيدًا كان لديه إخوة من أبويه: أبو بكر، وأبو عبيدة، وواقد، وعبدالله، وأختان: سودة، وحفصة، ولم تذكر عنه المصادر أكثر من نسبه؛ لقله روايته للحديث[4].

 

المطلب الثاني: جهوده في الحياة العلمية:

ذُكرت له جهود نسبية في رواية الحديث والتاريخ عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ ومن ذلك ما ورد عن عبدالرحمن بن شريك، حدثنا أبي عن هشام بن عروة عن عمر بن عروة بن عمر بن عبدالله بن عمر، عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ((أنه تصدق فأبصر صاحبها يبيعه - أو يبيعها - بكسر فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لا تَبِعْ صدقتك في أهل المدينة))[5]، كما ذكر له حديثًا في سنن ابن ماجه، عن جده أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهم: إنه حمل على فرس فِي سبيل اللَّهِ، وعَنه هِشَام بْن عروة، وهو حديث مختلف في إسناده[6].

 

أما عن وفاته، فلم أجد أن المصادر تحدثت عنها من قريب أو من بعيد، على الرغم من ذكرها بعض التفاصيل عن حياته العلمية والاجتماعية والأسرية.

 

المبحث الثالث: زيد بن عبدالله بن عمر:

المطلب الأول: اسمه ونسبه وكنيته:

زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزى بن رياح بن عبدالله بن قرط[7]، وأمه أم ولد، ويُقال[8]: إن أم زيد بن عبدالله سهلة بنت مالك بن الشحاج من بني زيد بن جشم بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب، أما إخوته الذين من أبويه، فهم: حمزة، وسالم، وبلال، وواقد، وعبدالله[9].

 

المطلب الثاني: حياته الأسرية:

تزوج زيد بن عبدالله زوجات عدة؛ هن: أم حكيم بنت عبيدالله بن عمر بن الخطاب، كما تزوج قرة العين بنت حوي بن شماس بن صفوان، فضلًا عن أمهات الأبناء؛ منهن جارية اسمها شعثاء[10].

 

ابنه محمد بن أزيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، وكان يكنى بـ"أبا عبدالرحمن"، وأمه أم حكيم بنت عبيدالله بن عمر بن الخطاب، وزوجته أم ولد كانت جارية، واسمها شعثاء، وأولاده: زيد، وواقد، وعمر، وأبو بكر، وعاصم، وأم حكيم، وفاطمة، وأمهم أم ولد وعبدالرحمن بن محمد الأكبر، وبلال، وعبدالرحمن الأصغر، وأمهم قرة العين بنت حوي بن شماس بن صفوان بن صباح بن طريف بن زيد بن عمرو بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة، وكان ممن يروي الحديث، وروى الحديث عنه بنوه وكان أبناؤه من الثقات[11].

 

المطلب الثالث: جهوده في الناحية العلمية:

يعتبر زيد بن عبدالله من الثقات في رواية الحديث النبوي، ويكفيه فخرًا وتوثيقًا أنْ كان من رواة البخاري ومسلم[12]، غير أن صمت المصادر عن سيرته تعكس أنه كان تقي قليل الحديث، وهو ما عبر عنه البعض مما ترجموا له؛ وقد أخرج البخاري في الأشربة، وإسلام عمر بن الخطاب عن نافع وابن ابنه عمر بن محمد بن زيد عنه، عن أبيه عبدالله، وعن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه[13]، كما ذكر المزي قائلًا: روى عن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق، وأبيه عبدالله بن عمر، روى عنه: ابن ابنه عمر بن محمد بن زيد، ونافع مولى ابن عمر؛ ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه[14].



[1] ابن سعد، الطبقات الكبرى، 337.

[2] البخاري، التاريخ الكبير، 5/ 136.

[3] البخاري، التاريخ الكبير، 5/ 136.

[4] ابن سعد، الطبقات الكبرى، 4/ 133.

[5] البخاري، التاريخ الكبير، 6/ 168.

[6] المزي، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، 21/ 417.

[7] البخاري، التاريخ الكبير، 3/ 400.

[8] ابن سعد، الطبقات، 369.

[9] البخاري، التاريخ الكبير، 3/ 399.

[10] ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 7/ 256.

[11] الكلاباذي، أحمد بن محمد بن الحسين، رجال صحيح البخاري = الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد، 1/ 254.

[12] ابن منجويه، رجال صحيح مسلم، 1/ 218.

[13] الباجي، التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح، 2/ 583.

[14] تهذيب الكمال في أسماء الرجال، 10/ 83.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحياة الاجتماعية والثقافية في عهد سلاطين الشراكسة (4)
  • مراحل نشأة وتطور علم الاجتماع الديني وعلاقة الدين بالحياة الاجتماعية
  • سورة يوسف وتصوير الحياة الاجتماعية في هذه المرحلة التاريخية
  • الحياة الاجتماعية في بريدة لوفاء عبد اللطيف محمد المشيقح
  • عبيدالله بن عبدالله بن عمر العدوي: حياته ودوره الاجتماعي والعلمي في المدينة المنورة

مختارات من الشبكة

  • تخريج حديث: أنه خرج ومعه درقة، ثم استتر بها، ثم بال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذهب أبعد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سالم بن عبد الله بن عمر رحمه الله وأثره في الجانب الاجتماعي والعلمي في المدينة المنورة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز نكاح امرأة على نعلين(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نداء إلى أبناء المسلمين وبناتهم في القرن الخامس عشر الهجري ولا سيما أبناء الجزيرة العربية(مقالة - موقع د. محمد بن لطفي الصباغ)
  • تراجم: المأمون – عبدالحميد الكاتب – عبدالله بن معاوية – طارق بن زياد – الأحنف بن قيس - عمرو بن العاص(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة حديث محمد بن عبدالله بن المثنى بن أنس بن مالك الأنصاري عن شيوخه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • السيرة النبوية للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام دورة قرآنية ناجحة في توزلا بمشاركة واسعة من الطلاب المسلمين
  • يوم مفتوح للمسجد للتعرف على الإسلام غرب ماريلاند
  • ندوة مهنية تبحث دمج الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة في التعليم الإسلامي
  • مسلمو ألميتيفسك يحتفون بافتتاح مسجد "تاسكيريا" بعد أعوام من البناء
  • يوم مفتوح بمسجد بلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/5/1447هـ - الساعة: 14:34
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب