• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حقوق الطريق (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    بطلان موت الصحابي الجليل عبيدالله بن جحش رضي الله ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    عثمان بن عفان ذو النورين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه
    عبدالستار المرسومي
  •  
    العلاقات الجنسية غير الشرعية وعقوبتها في الشريعة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من مائدة الصحابة: سعيد بن زيد رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج للخطيب ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الذكاء الاصطناعي والتعليم
    حسن مدان
  •  
    القاضي عياض (ت 544 هـ) وجهوده من خلال كتابيه: ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الإمام أبو بكر الصديق ثاني اثنين في الحياة وبعد ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدبابة بين اللغة والتاريخ (WORD)
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (11) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الدعوة الاسلامية في كوريا الجنوبية لوون سوكيم
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المرأة والاستهلاك: رؤية اقتصادية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    البشرة الجافة والتشققات الجلدية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / إدارة واقتصاد
علامة باركود

المتشبع بما لم يعط

المتشبع بما لم يعط
د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/10/2018 ميلادي - 29/1/1440 هجري

الزيارات: 27459

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المتشبِّع بما لم يُعطَ

 

التلبُّس بزي ليس له وأخذ شيء ليس ملكه:

قد ترى بعض الناس لضعفه وقلة حيلته وبضاعته ومحدودية فكره، يحب أن يظهر دائماً، ويبرز أمام الآخرين بأنه هو صاحب المبادرات، وأنه هو الرجل المؤثر في عمله، وهو الذي له الكلمة الأولى على المستويات العليا والرسمية، وهو الذي يعمل، ويفهم، ويبتكر، وهو الذي ينتج، وهو.... وهو.... الخ، وتجده حريصاً كل الحرص على الظهور الإعلامي في أية فرصة وجدها، وربما لمصالح دنيوية معينة مع بعض الإعلاميين يهيئون له مقابلات وظهور إعلامي مزيف بين الفينة والأخرى.

 

إن هذا الصنف من الناس إذا كانوا في أماكن ذات أهمية وقيادية، فالطامة أكبر وأعظم، لأن العاملين معهم تذهب جهودهم هباء منثوراً يعملون وينتجون ويفكرون، ثم تنسب أعمالهم وجهودهم لغيرهم، وبالتالي فهؤلاء تضعف عزائمهم نحو العمل والإبداع والتفوق والرقي.

 

وقد نبهت الشريعة الإسلامية إلى هذا الخلل، فقال الله تعالى: ﴿ لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [1].


قال ابن كثير -رحمه الله-: "يعني بذلك المرائين المتكثرين بما لم يُعْطَوا"[2].

 

وجاء في الحديث الشريف عَنْ أَسْمَاءَ رَضِي الله عَنْهَا أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي ضَرَّةً, فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي غَيْرَ الَّذِي يُعْطِينِي, فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ"[3].

 

وعنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: "وَمَن ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً؛ لِيَتَكَثَّرَ بِهَا, لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا قِلَّةً "[4].

 

ولا شك أن هذه خصلة وصفة ذميمة يجب على المسلم الترفع عنها، وأن يحرص على تقوى الله تعالى، وألا يجعل حظه من الدنيا ثناء الناس عليه، وقد تسول نفسه لضعفه وقصوره البشرى الحرص على الثناء من الناس، ولكن المهم لا يكون على حساب الآخرين، وأخذ ما ليس له، فينبغي العمل والاجتهاد وإعطاء كل ذي حق حقه، ولا شك أن الثناء والمدح يأتي بطبيعته نتيجة العمل الجاد والإخلاص فيه، فما كان لله تعالى فهو الباقي، وما كان للناس فهو الفاني.

 

إن الجهات المعنية بحاجة ماسة إلى وضع الضوابط والمعايير المحددة التي يتم التعرف من خلالها على هذا الصنف، لأنهم بسلوكياتهم هذه يؤثرون سلبياً على رقي الأمة وتقدمها، ومن أهم الخطوات المهمة لمعالجة هذا الموضوع:

♦ تقديم دورات شرعية وإدارية ومهارية للعاملين في مختلف المجالات والمستويات.

♦ إيجاد معايير واضحة ومحددة لاختيار العاملين، وخصوصاً المواقع المهمة والحساسة.

♦ الحرص التام على التقويم المستمر، ويكون وفق آليات فاعلة وذات موضوعية عالية.



[1] سورة آل عمران، الآية رقم: 188.

[2] ابن كثير، إسماعيل بن عمر، تفسير القرآن العظيم، ج2، ص 181.

[3] البخاري، صحيح البخاري، كتاب: النكاح، باب: المتشبع بما لم ينل وما ينهى من افتخار الضرة حديث رقم: 4818.

[4] مسلم، صحيح مسلم، كتاب: الإيمان، باب: غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه، حديث رقم: 160.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الإعجاب بالرأي وعدم الاعتراف بالخطأ

مختارات من الشبكة

  • المتشبع بما لم يعط ... لابس ثوبي زور(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تفسير: (فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا إنا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ويُحبّون أن يُحمدوا بما لم يفعَلوا(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • كن فخرا لكل من يعرفك(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • بين الاجتهاد الشخصي والتقليد المشروع: رد على شبهة «التعبد بما استقر في القلب»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- شكر
عبد المطلب - الجزائر 17/04/2020 09:34 PM

السلام عليكم شكرا لك أستاذ موضوع من الأهمية والإشارة بمكان وهذه المشكلة قد زاد من حدتها مواقع التواصل الاجتماعي وتقنيات الإعلام.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/2/1447هـ - الساعة: 11:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب