• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الذكاء... عوالم متعددة تتجاوز العقل الحسابي
    بدر شاشا
  •  
    منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير التأملي
    دعاء أنور أبو مور
  •  
    الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    تسخير الكون للإنسان: نظرات وتأملات
    عامر الخميسي
  •  
    قراءات اقتصادية (64) الاقتصاد المؤسسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أساليب الصليبية للغزو الفكري ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    تراجم أعيان الأسر العلمية في مصر خلال القرن ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    إضاءة إدارية: من وراء التكدسات البشرية في مكان ...
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    قراءات اقتصادية (63) اقتصاد الفقراء
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التوازن في الأكل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

تأملات في مقاصد المؤلفين للتبويب في أول مصنفاتهم

عبدالرحمن الفاروقي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/11/2017 ميلادي - 11/3/1439 هجري

الزيارات: 4222

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تأملات في مقاصد المؤلفين للتبويب في أول مصنفاتهم


• قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (ت 728 هـ)[1]:

(ومعلومٌ أنَّ مصلحةَ البدنِ مقدَّمةٌ على مصلحة المال، ومصلحة القلب مقدَّمةٌ على مصلحة البدن، وإنما حرمةُ المال؛ لأنه مادةُ البدن، ولهذا قدَّم الفقهاءُ في كتبهم "رُبُعَ العبادات" على "رُبُعِ المعاملات"، وبهما تتمُّ مصلحة القلب والبدن، ثم ذكروا "ربع المُناكحات"؛ لأن ذلك مصلحة الشخص، وهذا مصلحة النوع الذي يبقى بالنكاح، ثم لَمَّا ذكروا المصالح، ذكروا ما يدفعُ المفاسدَ في "ربع الجنايات")؛ اهـ.

 

وقد رأى بعضُ الأئمة ابتداءَ الفقه بكتاب الطهارة، وابتدأ به كثيرٌ مِن الحنابلة وغيرهم، وكان قد فعل ذلك الإمام الشافعيُّ رحمه الله، وابتُدِئ بالطهارة؛ لأنها مِفتاح الصلاة، ولأنها شرطٌ من شروطها، ولا تصح إلا بها، ولا بدَّ أن يتقدَّم الشرطُ على المشروط؛ لذلك قدَّموها على الصلاة، وقدَّموا المواقيت على ذلك - كما عند المالكية - لأن الصلاة بطهارتها الواجبة وبشروطها لا تتحقق إلا إذا دخل وقتُها؛ فحينئذٍ تجب، وقدَّموا الصلاة على غيرها؛ لأن الصلاة آكدُ أركان الإسلام بعد الشهادتين، فكان مِن التنظيم عند المتأخرين من أهل الفقه أن يقسِّموا الفقه أربع أقسام:

1- رُبُع للعبادات، وجعلوها أول الفقه، وابتدؤوها بكتاب الصلاة؛ لأنها آكدُ أركان الإسلام، والعبادة مقدَّمة على الأمور الدنيوية.

 

2- ثم عقبوها برُبُع المعاملات؛ لأن المعاملات يُبتَلى بها الناس جميعًا، فكل إنسان لا بدَّ أن يأكلَ، ولا بدَّ أن يشربَ، ولا يحصل على الأكل والشرب في الغالب إلا عن طريق التعامل مع غيره بالبيع وغيره.

 

3- ثم بعد ذلك: النكاح؛ لأنه إذا شبع الإنسان وأكل وشرب، احتاج بعد ذلك إلى أن يقضي وطَرَه، وأن يُلبِّي داعيَ الشهوةِ؛ فعند ذلك ذكروا النكاح بعد المعاملات.

 

4- ثم الجنايات والمخاصمات؛ لأن الإنسان في العادة إذا شبع وفرغ من شهوة بطنه وفرجه، يحصل له البطر، عند ذلك يحتاج الأمر إلى إيجاد الحدود والتعزيرات، وبيان أحكام القضاء بين الناس في منازعاتهم.

 

• قال أبو الوليد الباجي (ت 474 هـ) في المنتقى[2]:

"وإنما ابتدأ مالكٌ رحمه الله بذكر أوقات الصلاة في كتابه؛ لأنه أوَّلُ ما يُراعى مِن أمر الصلاة، ولأنه حينئذٍ يجبُ فعل الطهارة بحسب وجوب الصلاة، فكان الابتداءُ بذكر أوقات الصلاة أولى في الرُّتبة".

 

وقال ابن العربي المالكي (ت 543 هـ) في القبس[3]: ذكر ابتدائه:

"اختلفت مقاصد المؤلِّفين على ستة أنحاء: فمنهم مَن بدأ بالوحي[4]، ومنهم مَن بدأ بالإيمان[5]، ومنهم مَن بدأ بالاستنجاء[6]، ومنهم مَن بدأ بالوضوء[7]، ومنهم مَن بدأ بالصلاة[8]، ومنهم مَن بدأ بالوقوت[9]، وهو أسعدُهم في الإصابة[10]؛ لأن الوحي والإيمان علمٌ عظيم، منفردٌ بنفسه، فإن ذكر منه قليلًا لم يُغنه عن المقصود، وإن ذكر كثيرًا صُرف عما تصدَّى له، وأما مَن بدأ بغير ذلك، فإنه لا يلزم الاستنجاء ولا الوضوء ولا الصلوات إلا عند دخول الوقت؛ ولذلك قال محقِّقو علمائنا رحمة الله عليهم: إنه ليس في الشريعة نفلٌ يُجزئ عن فرضٍ قبل الوقت".



[1] "مجموع الفتاوى" (32 /231).

[2] "المنتقى شرح الموطأ" (1 /4).

[3] "القبس في شرح موطأ مالك بن أنس" (1 /75)، وما بعدها.

[4] كالبخاري.

[5] كمسلم.

[6] كأبي داود.

[7] كالترمذي.

[8] كالسرخسي.

[9] كمالك.

[10] أي: إصابة للحق، أو هو الأفضل والأكمل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أعمار المؤلفين
  • مناهج المؤلفين في علم رسم المصحف لابتهال حسن عبد الله عزوز

مختارات من الشبكة

  • تأملات في سورة ق (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في حقيقة الموت (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في أخوة المصالح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في المساواة والعدالة الاجتماعية في القرآن الكريم والسنة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تأملات في مقاصد الحج(مقالة - ملفات خاصة)
  • تسخير الكون للإنسان: نظرات وتأملات(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مجلس ختم صحيح البخاري بدار العلوم لندن: فوائد وتأملات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رحلة الروح إلى الله: تأملات في مناسك الحج(مقالة - ملفات خاصة)
  • تأملات في سورة الفاتحة(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • تأملات بين الواقع وبعض معاني سورة الحجرات(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/3/1447هـ - الساعة: 16:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب