• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حقوق الطريق (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    بطلان موت الصحابي الجليل عبيدالله بن جحش رضي الله ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    عثمان بن عفان ذو النورين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه
    عبدالستار المرسومي
  •  
    العلاقات الجنسية غير الشرعية وعقوبتها في الشريعة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من مائدة الصحابة: سعيد بن زيد رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج للخطيب ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الذكاء الاصطناعي والتعليم
    حسن مدان
  •  
    القاضي عياض (ت 544 هـ) وجهوده من خلال كتابيه: ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الإمام أبو بكر الصديق ثاني اثنين في الحياة وبعد ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدبابة بين اللغة والتاريخ (WORD)
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (11) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الدعوة الاسلامية في كوريا الجنوبية لوون سوكيم
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المرأة والاستهلاك: رؤية اقتصادية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    البشرة الجافة والتشققات الجلدية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم
علامة باركود

أسماء مستعارة

أسماء مستعارة
أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/5/2016 ميلادي - 18/8/1437 هجري

الزيارات: 15015

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أسماء مستعارة

 

• ألف العالم الحمصي عبد الودود يوسف (ت: 1403هـ) " قادة الغرب يقولون: دمروا الإسلام أبيدوا أهله"، ونشره باسم: جلال عالم[1].

♦ ♦ ♦

 

• وكتب الأب أنستاس ماري الكرملي كثيرًا من المقالات في جريدة البشير وغيرها ونحلها أسماء بعض تلاميذه.

ومن ذلك ما نشره تلميذاه "نجيب شيحا" و"أبكار أبكيان" في أواخر القرن التاسع عشر[2].

♦ ♦ ♦

 

• للشيخ أمين الحلواني كتاب بعنوان "السيول المغرقة على الصواعق المحرقة"، وهو ردٌّ على السيد أحمد أسعد المدني" من المنتمين إلى طريقة الشيخ أبي الهدى الصيادي"، لكنه لم يُصرِّح في هذا الرد باسمه، وانتحل اسمًا مستعارًا هو: عبد الباسط المنوفي[3].

♦ ♦ ♦

 

• الخافي والبادي في فضائح الصيادي بقلم نديم حويمل الكندي، وهو اسم مستعار عن ولي الدين يكن[4].

♦ ♦ ♦

 

• غاية الأماني في الرد على النبهاني لمحمود شكري الألوسي، طُبِعَ أولًا باسم: أبي المعالي السلامي. وأبو المعالي كنيته، والسلامي نسبة إلى مدينته بغداد دار السلام، وهذا صحيح، ولكنه لم يكن يُعرف بهذا.

♦ ♦ ♦

 

• الرد على لُباب المعاني. لم يُذكر المؤلِّف، لكن جاء في أوله: (قال الباز الكوكني مصحح هذا الكتاب) وهذا اسمٌ مستعارٌ.

♦ ♦ ♦

 

• الفتح المبين فيما يتعلق بترياق المحبين لظهير الدين القادري، وهو (عبد الرحمن المحض الكيلاني الذي صار نقيب أشراف بغداد بعد وفاة أخيه السيد سلمان النقيب سنة 1315هـ)، طبع سنة 1306هـ، وهو في الرد على "ترياق المحبين في طبقات خرقة المشايخ العارفين" الذي طُبِعَ منسوبًا إلى تقي الدين الواسطي سنة 1306هـ.

♦ ♦ ♦

 

• استعار العلامة الجليل الشيخُ محمد علي بن عبدالرحمن سلطان العلماء أسماءَ عدد من أسرته ومعارفه.

♦ ♦ ♦

 

• براءة الأشعريين من عقائد المخالفين. طُبِعَ باسم أبي حامد بن مرزوق، وهو للشيخ العربي التباني.

♦ ♦ ♦

 

• جاء في ترجمة حسام الدين القدسي (المتوفى سنة 1400هـ):

"كتبَ القدسي مقالات شتى في مجلة الرسالة، والثقافة موقِّعًا باسمه، وبأسماء شتى مستعارة كابن المقفع، أو بتوقيعٍ غريبٍ هو: "محمد آل كاسر الخشبة"[5].

♦ ♦ ♦

 

• قال الرزكلي في ترجمة جان أَرْتُورْكي (1291- 1347هـ=1874- 1928م):

"مستشرق فرنسي، من أعضاء المجمع العلمي العربي.

ولد في مدينة بيزانسون، وتعلم بمدرسة اللغات الشرقية وبالسوربون، وعُين مترجمًا لبعض القنصليات في دمشق وطرابلس الغرب، ثم قنصلًا في زنجبار فطرابلس الغرب فأزمير.

له مقالات عربية كان يذيلها باسمٍ مستعار: (الشيخ يحيى الدبقي)"[6].

♦ ♦ ♦

 

• وقال في ترجمة صَمُوئِيل بن أنطونيوس بن جرجس يَنِّي (1282 - 1337هـ = 1865 - 1919م):

"فاضل، من أهل طرابلس الشام. وُلد وتوفي فيها.

له كتابات في مجلات المُقتطف، والهلال، والجامعة، والمباحث. وترجم عن الفرنسية كتاب (التمدُّن الحديث - ط) لسنيوبوس، ووقعه باسم مستعار: (الكاتب المحجوب)"[7].

♦ ♦ ♦

 

• الإسلام في مواجهة الباطنية للشيخ محمد المجذوب، طُبِعَ باسم أبي الهيثم.

♦ ♦ ♦

 

• ونُشِرَ لي في جريدة العراق في بغداد مقالٌ باسم أخي الشيخ عبدالسميع، ومقالان باسم الصَّدِيق: برهان الحمداني.

♦ ♦ ♦

 

ويُلْحَقُ بهذا: الإبهام، ومِنْ ذلك:

• ما هنالك لإبراهيم المويلحي، نُشِرَ أولًا باسم: أديب فاضل من المِصريين.

♦ ♦ ♦



[1] انظر: "علماء دمشق وأعيانها في القرن الخامس عشر الهجري" لنزار أباظة ص 76.

[2] انظر: كتاب "الأب أنستاس ماري الكرملي" لكوركيس عواد ص22.

[3] انظر: مقدمة "مختصر مطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود" لعثمان بن سند بقلم محب الدين الخطيب.

نقلتُ هذا من مقال "أمين الحلواني ومخطوطات مكتبة بريل" لعاصم حمدان علي، المنشور في مجلة (عالم الكتب) المجلد (10) العدد(3) محرم (1410هـ) أغسطس (1989م) ص 398.

[4] انظر: "الأعلام الشرقية" ص581.

[5] "تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري" (2/ 1320) من الطبعة الثانية.

[6] "الأعلام" (2/ 107).

[7] "الأعلام" (3/ 209).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأسماء المستعارة الإلكترونية وهم أم حقيقة؟

مختارات من الشبكة

  • أسماء العقل ومشتقاته في القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: المؤمن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (اللطيف، الخبير)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القاهر، القهار)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الكبير، العظيم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القوي، المتين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسماء الله الحسنى من خلال الجزء (السابع والعشرون) اسم الله (البر والرحيم) (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القريب، المجيب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القدوس، والسلام)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح أسماء الله الحسنى أو (إعلام اللبيبة الحسنا بمعاني أسماء الله الحسنى) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
12- دعاء ورجاء
د. بدر الدين ناجي - سوريا 26/05/2016 09:52 PM

بداية جزاك الله خيرا سيدي الشيخ عبد الحكيم، ثم إني أرجو الله أن يقيض لهذا الباب من المعرفة من يميز بين جيده ورديئه بضوابط الشرع، فالاسم المستعار اليوم ساءت سمعته كثيرا، بل ثمة قوانين تجرم على ذلك.
وأتذكر ههنا - من باب المقاربة لضرورة الأمر- ما كان يقوم به بعض العلماء من تدليس في ذكر الرجال في الأسانيد أو النقول.

11- استعارة الأسماء
أبو المجد - فرنسا 26/05/2016 12:57 PM

استعارة الأسماء سائر بين الناس اليوم في وسائل التواصل الاجتماعي لأسباب مختلفة.

10- دعاء وثناء
د.زهير العبيدي - العراق-الأردن 26/05/2016 04:43 AM

الله الله ...فتح الله عليكم مولانا الشيخ العلامة الأنيس...
حفظكم الله ومتعنا بعلمكم

9- تعليق
د.محمد عيد المنصور - سورية 25/05/2016 09:32 PM

هذا مقال تعريفي نفيس..
وقد وقفت لبعض ردود الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي على الشيخ ناصر الألباني باسم مستعار..
والدكتور السباعي كان يفعل ذلك أحياناً..
رحمهم الله تعالى

8- شكرا
عبدالعزيز بن حمود - سلطنة عمان 25/05/2016 06:39 PM

شيخنا
جزاكم الله خيرا

7- إضافة
د.أيمن سويد - جدة 25/05/2016 06:35 PM

ومن ذلك كتاب : الألباني ، شذوذه وأخطاؤه .
نشر باسم : أرشد السلفي ، وهو لحبيب الرحمن الأعظمي الهندي .

6- تعليق
د.عبدالله المنيف - الرياض 25/05/2016 06:20 PM

هناك كتب عديدة عن الأسماء المستعارة
وهو باب جميل.
و د.بشار عواد له أكثر من خمسة أسماء. نشر بها كتبا متعددة
وللأستاذ محمد القشعمي كتاب عن الأسماء المستعارة طريف جدا.

5- رأي وإضافة
عبدالستار - سورية-الإمارات 25/05/2016 06:01 PM

أحسنتم
هذا عمل طيب وطريف
ويحضرني في هذا الباب كتاب (وجاء دور المجوس)، نشر تقريبا
نحو سنة 1980 بعد الثورة اﻹيرانية وقد قرأته وهو كتاب خطير.
صدر باسم عبد الله الغريب، ومؤلفه الحقيقي محمد سرور زين العابدين السوري الحوراني.
وقد صرح هو بذلك وسمعته منه في برنامج (مراجعات) في قناة الحوار التي تبث من لندن.

4- تعليق
نبراس اللحام - سورية-الإمارات 25/05/2016 05:52 PM

فعلا ... قد يضطر الإنسان في كثير من المواقف... أن يكتب أو ينشر باسم مستعار ... مع اختلاف الأسباب بين زماننا وزمانهم
وجزاك الله كل خير

3- دعاء
المفتي محمد عبدالله - دلهي-الهند 25/05/2016 05:51 PM

جزاک الله خيرا

1 2 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/2/1447هـ - الساعة: 16:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب