• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حقوق الطريق (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    بطلان موت الصحابي الجليل عبيدالله بن جحش رضي الله ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    عثمان بن عفان ذو النورين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه
    عبدالستار المرسومي
  •  
    العلاقات الجنسية غير الشرعية وعقوبتها في الشريعة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من مائدة الصحابة: سعيد بن زيد رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج للخطيب ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الذكاء الاصطناعي والتعليم
    حسن مدان
  •  
    القاضي عياض (ت 544 هـ) وجهوده من خلال كتابيه: ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الإمام أبو بكر الصديق ثاني اثنين في الحياة وبعد ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدبابة بين اللغة والتاريخ (WORD)
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (11) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الدعوة الاسلامية في كوريا الجنوبية لوون سوكيم
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المرأة والاستهلاك: رؤية اقتصادية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    البشرة الجافة والتشققات الجلدية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

هموم منهجية (4)

د. فارس العزاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/4/2016 ميلادي - 7/7/1437 هجري

الزيارات: 3500

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هموم منهجية (4)


من أبرز تقريرات الإمام ابن القيم رحمه الله ما رَقَمَه في "إعلام الموقعين" بقوله: "ولا يتمكَّن المفتي ولا الحاكم من الفتوى والحكم بالحق إلا بنوعين من الفَهم: أحدهما: فَهم الواقع والفقه فيه، واستنباط علمِ حقيقةِ ما وقع بالقرائن والأمارات والعلامات؛ حتى يحيط به علمًا، والنوع الثاني: فَهم الواجب في الواقع، وهو فَهم حُكْم الله الذي حَكم به في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الواقع، ثم يُطبق أحدهما على الآخر"[1].

 

هذا النقل من العلَّامة ابن القيم ما قصدنا بسوقه بيانَ مسائل في الفقه وأصوله، وما يتعلق بها من مناهج أصولية استدلالية؛ وإنما مقصودُنا به التنبيهُ على إشكالية مستحكمة في مناهجنا الشرعية في غالب مؤسَّساتنا التعليمية؛ معاهد وجامعات، وهي تعد واحدًا من همومنا المنهجية التي يلزم بثُّها بين أيدي النُّخَب العلمية والفكرية المختصَّة، ولا شك أن هذا الهم لا يبتعد كثيرًا عن الهم الذي بثَثْناه في الحلقة السابقة من همومنا المنهجية، بل يعد مُكملًا له من زاوية أخرى تمثل نِتاجًا لسياسات العَزْل الممنهجة، التي مارسها المستشرقون والمستغربون على حد سواء بحق الشريعة وعلومها في سياقاتها التعليمية والتربوية، علمًا أن غايتنا في أدنى درجاتها استفزازُ العقول الواعية؛ بأن هناك إشكالية في مناهجنا، يَلزَم الوقوفُ عندها، وإعادة النظر في مضامينها.

 

فهذه المناهج ما عادت تفي في غالبها بمقتضيات واقع الأمة المعاصر، وما تواجهه من أزمات وإشكاليات، بمختلف أبعادها ومظاهرها، ولا يعدو (ما يُحصِّله المتخرِّجُ) كونَه مجموعةً من المعارف والمعلومات الشرعية المَحْضَة، التي يتم تلقينُها للطالب في مراحل دراسته، عاريًا عن القدرة والاستطاعة في توظيفها في قراءة وتحليل أزمات الواقع المعاصر، ولا يغيب عن ذهن القارئ أن الإشكال ليس في المعارف التي يُلقَّنها الطالب؛ وإنما في منهجية الفَهم عند اقتران الحكم بعوارض التنزيل، وهذا الذي نلمسه في أثناء كلام ابن القيم؛ حيث اشترط لإحسان الفتوى والحكم - سواء من المفتي أو الحاكم (القاضي) - معرفةَ الواقع بأماراته وعلاماته وقرائنه، وهي إشارةٌ ظاهرة إلى منهجية الاستقراء والإحصاء، التي يلزم اتِّباعُها في بحث مشكلةٍ أو أزمةٍ ما في الواقع المعيش، وهذا الفهم لم يكن بعيدًا عن العلماء في الصَّدر الأول والذي تَلاه من مراحل زمنية؛ فهذا الإمام البخاري رحمه الله يُترجم في صحيحه: "باب ترك بعض الاختيار مخافة أن يَقصُر فَهم بعض الناس عنه، فيَقَعُوا في أشد منه"، تعليقًا على حديث عائشة رضي الله عنها: قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا عائشة، لولا قومُك حديثٌ عهدُهم بكفرٍ، لنقضْتُ الكعبة؛ فجعلْتُ لها بابين: بابٌ يَدخُل الناسُ، وبابٌ يَخرُجون))[2].

 

وما يستلزمه فَهمُ الواقع - فيما يظهر لنا - بِناءُ مناهج شرعية، مقرونة بعلوم اجتماعية وكونية، لا تأتي على علوم التخصُّص بالإبطال، بل تكون عونًا في استخراج مكنونات الهداية فيها، دورها يكمن في إعانة الطالب في فَهمه عوارضَ التنزيل؛ إذ لا يخفى أنَّ الوحيَ مقصودُ واضعِه تنزيلُه في الواقع، وأن هذا الواقعَ يحتاج - حتى يستقيم على المنهج - الاسترشادَ بالوحي، وبهذا تتكامل منهجية الفَهم التي صاغها ابن القيم وقصدَها فيما يبدو.

 

ومن روائع التقريرات المنهجية في هذا السياق قولُ الخطيب البغداديِّ - وهو يُقدِّم توصيفًا للفقيه والمفتي المقصودِ تكوينُه، بعد ذكره لشرائط العِلم والنظر والفقه والتثبُّت وقوة الاستنباط -: "واعلم أن العلوم كلها أَبازِير الفقه، وليس دون الفقه علمٌ إلا وصاحبُه يحتاج إلى دون ما يحتاجُ إليه الفقيه؛ لأن الفقيه يحتاج أن يتعلق بطرَف من معرفة كل شيء من أمور الدنيا والآخرة، وإلى معرفة الجدِّ والهَزْل، والخِلاف والضِّد، والنفع والضَّر، وأمورِ الناس الجارية بينهم، والعادات المعروفة منهم، فمن شرط المفتي: النظرُ في جميع ما ذكرناه، ولن يُدرِك ذلك إلا بملاقاة الرجال، والاجتماع مع أهل النِّحَل والمقالات المختلفة، ومساءلتِهم وكثرة المذاكرة لهم، وجَمْع الكتب ودَرْسها، ودوام مطالعتها"[3].

 

والصياغة اللُّغوية المعاصرة للفقه عند بعض العلماء يَظهَر أنَّ لها سهمًا من ذلك في إثارة ذلك المُشكل، لتكون عاضدة لنا فيما طرحناه من هم منهجي؛ لنجمع أقوال المتحققين بالعلم من السلف والخلف، إذ يقول العلامة الراشد وهو يؤصِّل لفقه الدعوة المعاصرة: "على فقيه الدعوة أن يتعرَّف على شيء من علوم الاقتصاد والإدارة والاجتماع والفلسفة - بحدود ما ينفع، وإلا فإن غالب الفلسفة ضارٌّ - وأن يطَّلع على التاريخ وخبايا زوايا السياسة، فيُنمِّي ثقافتَه العامة؛ عن طريق تمييز تجارب الأمم وحوادث العالم، وكيف يكون المفتي مُفتِيًا وهو غير قارئ أو سامع عن الطاقة الزراعية في السودان، ومسألة التعريب في شمال إفريقيا، والتحوُّل الاجتماعي في الجزيرة العربية، ومُشكِلة الانفجار السكاني في مصر، وآثار الحرب العِراقية الإيرانية، في عشرات القضايا الأخرى المثيلة؟"[4].

 

إنها عزمة إذًا يلزم في رأينا النفيرُ لها - لإصلاح مناهجنا التعليمية؛ باعتبارها وسائل إحسان قراءة الشريعة ومصادرها المرجعية - وضرورةُ تنزيلها في الواقع، بما يستوعب حاجات هذه المرحلة الزمنية ومثيلاتها من قسيماتها، وما هي إلا إشاراتُ تنبيهٍ قصَدنا إثارتَها؛ بُغية التداعي، نصرةً للحق وأهله، والقيام بوظيفة النذارة التي حُمِّلناها بمقتضى واجب البلاغ الذي لا يَسَع أحدًا تركُه أو التقصير فيه، ولعل لنا وقفةً قادمة مع همٍّ من همومنا المنهجية التي لها تعلُّق بقراءاتنا لمضامين الشرع ومكوناته.



[1] إعلام الموقعين عن رب العالمين، تحقيق مشهور حسن سلمان، الدمام، دار ابن الجوزي، ط1، 1423هـ؛ ج2 ص165.

[2] أخرجه البخاري؛ كتاب العلم، ج1 ص66، ح 126.

[3] الفقيه والمتفقه، تحقيق عادل يوسف العزازي، الدمام، دار ابن الجوزي، ط1، 1417هـ/ 1996م؛ ج2 ص333.

[4] أصول الإفتاء والاجتهاد التطبيقي في نظريات فقه الدعوة الإسلامية، محمد أحمد الراشد، كندا، دار المحراب، ط1، 1423هـ/ 2002م؛ ج1 ص94.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هموم منهجية (1)
  • هموم منهجية (3)
  • هموم منهجية (5)
  • هموم منهجية (6)
  • هموم منهجية (7)

مختارات من الشبكة

  • خطبة: من وحي عاشوراء (الطغاة قواسم مشتركة، ومنهجية متطابقة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بين الثناء على البخاري ورد أحاديثه: تناقض منهجي في رؤية الكاتب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التطوير المنهجي متعدد التخصصات في واقع التعليم الأمريكي ومسارات التعليم العربي لتحسين مخرجات المستقبل(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • نقد المنهج المعاصر في تضعيف الأحاديث الصحيحة: دراسة في مظاهر الخلل المنهجي ومخاطر الابتعاد عن أصول النقد الحديثي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: منهج السماحة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الوسطية منهج وقيمة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • منهج البحث في علم أصول الفقه لمحمد حاج عيسى الجزائري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ثلاثة هموم في يومك(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • هموم شاب متسكع (قصيدة)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • هموم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/2/1447هـ - الساعة: 21:56
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب