• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حين يفتح الوعي نوافذه… حكاية رجل تعلم أن يرى ما ...
    حسن عبدالخالق خياط
  •  
    الوحي والهوى
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    عقلنة تدبير الموارد المائية في المغرب بين الجيل ...
    بدر شاشا
  •  
    النهي عن أكل المال بالباطل وعيوب الإرادة
    د. أحمد مصطفى نصير
  •  
    شهادة بعض الغربيين من غير المسلمين بأن الإسلام لم ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    دروس من قصة أيوب عليه السلام
    د. محمد محمود النجار
  •  
    قراءات اقتصادية (75) المينوتور العالمي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    تعريف مختصر بالإمام الشافعي
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    المغرب والرهان البيئي الكبير: نحو إستراتيجية ذكية ...
    بدر شاشا
  •  
    الشيخ عبد القادر الخطيب الحسني من علماء دمشق ...
    عبدالله أحمد آل محمود
  •  
    تعريف مختصر بالإمام البخاري
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    التنوع البيولوجي بين الغابات والصحراء والمناطق ...
    بدر شاشا
  •  
    المال قوام الحياة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    التغيرات المناخية في المغرب: بين ارتفاع الحرارة ...
    بدر شاشا
  •  
    من مائدة الصحابة.. زينب بنت خزيمة رضي الله عنها
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قلب الجغرافيا الرقمي، نبض علم وإبداع، جدليات ...
    أ. د. مجيد ملوك السامرائي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

من قيل فيه: إنه صنف مائة مصنف أو يزيد (2)

من قيل فيه: إنه صنف مائة مصنف أو يزيد (2)
بكر البعداني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/3/2016 ميلادي - 3/6/1437 هجري

الزيارات: 4089

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من قيل فيه: إنه صنف مائة مصنف أو يزيد (2)

 

• عبدالرحمن بن محمد بن عبيدالله بن أبي سعيد كمال الدين أبو البركات الأنباري النَّحْوي: صاحب كتاب أسرار العربية وغيره من التَّصانيف المفيدةِ التي تزيد على مائة مصنَّف؛ طبقات الشافعيين (ص: 691)؛ لابن كثير.

 

• عبدالله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس، أبو بكر القرشي، المعروف بابن أبي الدنيا: في كتاب الصريفيني: صنَّف في الزُّهد أكثر من مائة مصنَّف، وقال ابن كثير: "وقيل: إنها نحو الثلاثمائة مصنَّف، وقيل: أكثر، وقيل: أقل"؛ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (5 / 148)؛ لابن الجوزي، والبداية والنِّهاية (11 / 71)، وإكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال (8 / 178)؛ لمغلطاي.

 

• عبدالرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبدالله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر [بن] الجوزي: جمَع المصنَّفات الكِبار والصغار نحوًا من ثلاثمائة مصنَّف؛ البداية والنهاية (13 / 28).

 

• عبيدالله بن أحمد بن يعقوب بن نصر، الأنباري، أبو طالب بن أبي زيد: راوية للأخبار، من شيوخ الإماميَّة: قال الزركلي: مكثِر من التصانيف، قيل: له 140 كتابًا ورسالة؛ الأعلام (4 / 190).

 

• علي بن عبدالكافي بن علي بن تمام، تقي الدين أبو الحسن السُّبكي: صنَّف أكثر من مائة وخمسين مصنَّفًا؛ طبقات الحفاظ، (1 / 238)؛ للسيوطي، وذيل تذكرة الحفاظ (1 / 352).

 

• علي بن عيسى الرماني النحوي أبو الحسن المعتزلي: له نحو من مائة مصنَّف؛ سير أعلام النبلاء (32 / 133).

 

• عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن أيوب بن أزداذ، الشيخ أبو حفص بن شاهين: كان يقول: صنَّفتُ ثلاثمائة مصنَّف وثلاثين مصنَّفًا؛ تاريخ بغداد (13 / 133)، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (7 / 182)، وسير أعلام النبلاء (32 / 14)، وتاريخ الإسلام (8 / 580).

 

• عمر بن المبارك بن عمر بن عثمان الحرقي، أبو الفوارس بن أبي الحسن البيع: ولعلَّه صنَّف مائة مصنَّف؛ ذيل تاريخ بغداد (5 / 99).

 

• عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشَّافعي، سراج الدين، أبو حفص بن النَّحوي، المعروف بابن الملقن: له نحو ثلاثمائة مصنَّفٍ؛ الأعلام (1 / 171).

 

• عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبدالله السراج، أبو حفص بن أبي الحسن الأنصاري الوادياشي الأندلسي، التكروري الأصل، المصري الشافعي، والد علي الماضي، ويعرف بابن الملقن: قال السخاوي: "واشتهرَت في الآفاق تَصانيفُه، وكان يقول: إنَّها بلغَت ثلاثمائة تصنيف، وشغل الناس فيها وفي غيرها قديمًا، وحدَّث بالكثير منها وبغيرها من مَروياته، وانتفع النَّاسُ بها انتفاعًا صالحًا من حياته وهلمَّ جرًّا"؛ الضوء اللامع (3 / 200).

 

• عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن علي بن لقمان، نجم الدين، أبو حفص النسفي: قال السمعاني: "صنَّف قريبًا من مائة مصنَّف"، وقال الذَّهبي: "له نحو من مائة مصنَّف"، وقال الكتبي في تاريخه: "ولعلَّه صنَّف مائة مصنَّفٍ"؛ تاج التراجم (ص: 220)؛ لقُطلُوبغا، وسير أعلام النبلاء (20 / 127)، وطبقات المفسرين (2 / 9)؛ للداودي.

 

• محمد بن الحسن، أبو بكر بن فُورك: بلغَت مصنَّفاته قريبًا من مائة مصنَّف؛ سير أعلام النبلاء (33 / 204)، وتاريخ الإسلام (9 / 109)، وتاج التراجم (ص: 259)؛ لقُطلُوبغا.

 

• محمد بن عبدالله بن حمشاذ: قال الذهبي: له نحو ثلاثمائة مصنَّف؛ تاريخ الإسلام (8 / 641)، وطبقات الشافعية (1 / 164)؛ لابن قاضي شهبة.

 

• محمد بن محمد بن النُّعمان البغدادي، ابن المعلم، المعروف بالشيخ المفيد: صنَّف أكثر من مائتي مصنَّف؛ تاريخ الإسلام (9 / 227).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من قيل فيه: إنه صنف مائة مصنف أو يزيد (1)

مختارات من الشبكة

  • ممن قيل فيه: إنه صلى صلاة الصبح (الفجر) بوضوء العشاء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من قيل فيه: إنه عمي بسبب البكاء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الحكمة من رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • وظائف وأعمال الملائكة مع الأدلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان (9)(مقالة - ملفات خاصة)
  • تفسير: (ورفعناه مكانا عليا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من قيل في ترجمته كان أكولًا أو كثير الأكل أو نحوها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تخريج حديث: "من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا" وذكر أقوال أهل العلم فيه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: ((‌لا ‌تزوج ‌المرأة ‌المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها)) وبيان أقوال أهل العلم فيه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النحو وغياب المقام الذي قيل فيه الكلام(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • جهود إسلامية خيرية واسعة لدعم الأمن الغذائي وسط كنتاكي
  • مشروع تعليمي يهدف لتعزيز الوعي بالذكاء الاصطناعي والإعلام للطلاب المسلمين في البوسنة
  • موافقة رسمية على توسعة مسجد الفاروق بمدينة غلاسكو الأسكتلندية
  • يناير شهر التراث الإسلامي بولاية ميشيغان الأمريكية
  • تطوير أساليب تدريس التربية الدينية محور ندوة علمية للمعلمين في سراييفو
  • مسلمون يقيمون مشروعا إنسانيا يجسد قيم الرحمة والمسؤولية الاجتماعية في بلانو
  • مبادرة تعليمية في بريطانيا لتوحيد رؤية الهلال محليا
  • المنتدى الإسلامي الإقليمي السابع في ألميتيفسك

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/8/1447هـ - الساعة: 16:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب