• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صفة الوضوء
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    التمييز بين «الرواية» و«النسخة» في «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أسماء الله الحسنى من خلال الجزء (السابع والعشرون) ...
    أبو عامر محمد نور حكي السلفي
  •  
    شرح متن طالب الأصول: (1) معنى البسملة
    أبو الحسن هشام المحجوبي ويحيى بن زكرياء ...
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القريب، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    قبسات من علوم القرآن (3)
    قاسم عاشور
  •  
    من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    اتقوا الأرحام
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    ورع وإخلاص طلاب علم الأمس... مشاعل تنير دروب ...
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    إزالة الغفلة (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    اتقوا فتنة التبرج
    د. لحرش عبد السلام
  •  
    كثرة تلاوته صلى الله عليه وسلم القرآنَ على فراشه ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    عمى البصيرة يورد المهالك
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    شرح أحاديث الطهارة
    لطيفة بنت عبداللطيف
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. محمد الدبل / قصائد
علامة باركود

غضبة في الحق (قصيدة)

غضبة في الحق (قصيدة)
د. محمد بن سعد الدبل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/3/2012 ميلادي - 14/4/1433 هجري

الزيارات: 9364

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بسم الله الرحمن الرحيم

الإهداء

إلى كل عربي ومسلم

يعيش معاناة الأمة الإسلامية

ويضمد جراحها

 

(غضبة في الحق)

في الذبِّ عن عرض نبي الله ورسوله محمد بن عبدالله، عليه وعلى آله وصحبه أفضلُ الصلاة وأزكى التسليم.

 

أُلقِيت في الملتقى الثقافي لمهرجان الجنادرية التاسع عشر عام 1426هـ.

 

مَا هَزَّ شِعْرِيَ قِيثَارٌ وَلا وَتَرُ
وَلا تَأَوَّبَنِي طَيْفٌ وَلا سَهَرُ
صَلاحُ أَمْرِيَ قُرْآنٌ يُرَتِّلُهُ
فِي خَلْوَةِ اللَّيْلِ أَوَّابٌ وَمُعْتَبِرُ
وَسُنَّةٌ كَمُلَتْ غَرَّا مُطَهَّرَةٌ
لا يَعْتَرِي هَدْيَهَا زَيْفٌ وَلا كَدَرُ
نَظَمْتُ مِنْهَا عُقُودَ الشِّعْرِ مَلْحَمَةً
فِي مِدْحَةِ المُرْسَلِ الهَادِي وَمَنْ نَصَرُوا
وَقَدْ تَحَدَّرَ فِي الأَعْمَاقِ ذَاكِرَةٌ
لأُمَّةٍ بِرَسُولِ اللهِ تَفْتَخِرُ
صَلَّى عَلَيْهِ إِلَهُ النَّاسِ مَا طَلَعَتْ
شَمْسٌ وَمَا لاحَ نَجْمٌ وَاسْتَوَى قَمَرُ
مُهَاجِرٌ فِي سَبِيلِ اللهِ صَاحِبُهُ
صِدِّيقُهُ وَكِرَامٌ دَرْبَهُ عَبَرُوا
فِي أُخْتِ مَكَّةَ رَبُّ النَّاسِ أَلَّفَهُمْ
يَا طَيْبَةَ الخَيْرِ فِيكِ الحَقُّ يَنْتَصِرُ
مُهَاجِرُونَ وَأَنْصَارٌ تَعَهَّدَهُمْ
حُبُّ الأَمِينِ وَلَيْلُ الكُفْرِ يَنْحَسِرُ
عُرْبٌ وَفُرْسٌ وَرُومٌ دِينُهُمْ قِيَمٌ
بِلالُ مِنْ بَيْنِهِمْ يُوصِي بِهِ عُمَرُ
مَجْدُ الحَضَارَةِ أَعْلَتْهُ سَوَاعِدُهُمْ
وَالمُصْطَفَى رُكْنُهُمْ تُوحَى لَهُ السُّوَرُ
قُرْآنُهُمْ دَبَّ فِي الآفَاقِ يَعْمُرُهَا
للهِ مَا شَيَّدُوا مَجْدًا وَمَا عَمَرُوا
وَاليَوْمَ يُنْكِرُ فَضْلَ المُصْطَفَى غُشُمٌ
فِي الدَّانِمَرْكِ فَبِئْسَ الدَّارُ وَالفُجُرُ
وَبِاسْمِ حُرِّيَّةِ الرَّأْيِ السَّقِيمِ أَتَوْا
بِمُنْكَرٍ سَخِرَتْ مِنْ حَمْلِهِ الصُّوَرُ
يَا خَاتَمَ الأَنْبِيَا وَالمُرْسَلِينَ أَتَى
إِلَيْكَ مُسْتَنْجِدٌ أَزْرَتْ بِهِ الغِيَرُ
جَاوَزْتُ سِتِّينَ عَامًا كُلُّهَا عِلَلٌ
تَهُونُ إِلاَّ تَجَنِّي حُسَّدٍ سَخِرُوا

• • • •

يَا أَشْجَعَ النَّاسِ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَمٍ
يَوْمَ النِّزَالِ إِذَا مَا أَدْلَجَ الخَطَرُ
يَا أَجْوَدَ الخَلْقِ يَا أَنْدَى الكِرَامِ يَدًا
مِنْ فَيْضِ جُودِكَ يُغْضِي البَحْرُ وَالمَطَرُ
يَا مَنْ شَمَائِلُهُ القُرْآنُ مُعْجِزَةٌ
يَا خَيْرَ مَنْ سَطَّرَتْ أَخْلاقَهُ السِّيَرُ
يَا مُخْرِجَ النَّاسِ مِنْ جُنْحِ الظَّلامِ إِلَى
نُورِ اليَقِينِ وَلَيْلُ الكُفْرِ يَنْدَحِرُ
أَنْتَ الَّذِي تَعْرِفُ الدُّنْيَا مَنَاقِبَهُ
حَوَتْ فَضَائِلَكَ الآيَاتُ وَالسُّوَرُ
أَنَّى يَنَالُكَ ضُلاَّلٌ يَحِيقُ بِهِمْ
مَكْرٌ فَدَاحَتُهُ الإِذْعَانُ وَالخَوَرُ!
لَوْ كَانَ يَعْلَمُ أَدْنَاهُمْ بِمَا اقْتَرَفَتْ
أَيْدِيهِمُ لأَتَوْا نَاجِينَ وَاعْتَذَرُوا
لَكِنَّهُمْ أَوْقَعُوا فِي الشَّرِّ أَنْفُسَهُمْ
هَيْهَاتَ يَنْفَعُهُمْ عُذْرٌ فَقَدْ خَسِرُوا

•      •       •      •

نَبِيُّنَا مُرْسَلٌ لِلعَالَمِينَ وَلَنْ
تَنَالَ مَنْ هَدْيِهِ غَوْغَاءُ مَنْ كَفَرُوا
آمَنْتُ بِاللهِ رَبًّا لا شَرِيكَ لَهُ
وَبِالمَلائِكَةِ الأَبْرَارِ مَا ذَكَرُوا
وَخَاتَمِ الأَنْبِيَا مَا رُتِّلَتْ سُوَرٌ
وَالمُرْسَلِينَ وَأَدْيَانٍ بِهَا أَمَرُوا
وَلا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرُّسْلِ فِي قِيَمٍ
فَكُلُّهُمْ لِحِمَى التَّوْحِيدِ يَنْتَصِرُ
يَا خَاتَمَ الأَنْبِيَا وَالمُرْسَلِينَ دَعَا
لِنَصْرِكَ الحَقُّ فِي الآفَاقِ يَبْتَدِرُ
فَالمُسْلِمُونَ أَهَاجَ الكُفْرُ غَضْبَهُمُ
وَلا يُلامُونَ إِذْ أَعْدَاؤُهُمْ فَجَرُوا
اللهُ وَحَّدَ بِالإِسْلامِ صَفَّهُمُ
وَلا يَصُدُّ الأَذَى شِعْرٌ وَمُؤْتَمَرُ
اللِّينُ فِي مَنْهَجِ الإِسْلامِ نَمْنَحُهُ
لِمَنْ يُسَالِمُ لا يُؤذِي وَيَحْتَقِرُ
وَمِنْ عَدَالَةِ هَذَا الدِّينِ قُوَّتُهُ
إِذَا سَطَا كَافِرٌ أَوْ صَالَ مُنْدَحِرُ
مَا أَحْوَجَ المُسْلِمِينَ المُؤْمِنِينَ إِلَى
حَرْبٍ ضَرُوسٍ تُصَفِّي جَمْعَمَنْ غَدَرُوا
تُعِيدُ لِلأُمَّةِ العَرْبَاءِ هَيْبَتَهَا
وَالمُسْلِمُ الحَقُّ لا يَلْوِي بِهِ ضَرَرُ
حَرْبٍ تُمَكِّنُ لِلإِسْلامِ دَوْلَتَهُ
وَمِنْ أَعَادِيهِ لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ
لا يَلْتَقِي فِي حِوَارِ الكُفْرِ مُنْعَطَفٌ
نَحْوَ السَّلامِ وَإِنْ نَادَوْا بِهِ مَكَرُوا
اللهُ فِي الفِتَنِ الهَوْجَاءِ أَرْكَسَهُمْ
وَفِي الحَيَاتَيْنِ قُلْ: أَوْلَى بِهِمْ سَقَرُ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • غادة الريحان (قصيدة)
  • تألق الحق بأخلاق دعاته ( قصيدة )

مختارات من الشبكة

  • فتح الأغلاق شرح قصيدة الأخلاق (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • عاشوراء بين ظهور الحق وزوال الباطل (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • غضبه صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهم ما ترشد إليه الآية: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • يا دعاة الباطل لا تكونوا كاليهود: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • {يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • تفسير قوله تعالى: {يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/1/1447هـ - الساعة: 14:34
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب