• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حرمة الاستمناء وكيفية العلاج (WORD)
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    الإمام مسلم بن الحجاج القشيري وكتابه الصحيح دراسة ...
    سارا بنت عبدالرحمن البشري
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    حقوق الميت (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    من أسباب النصر والتمكين (خطبة)
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    أسباب البركة في البيوت
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    شتان بين مشرق ومغرب: { قل هل يستوي الذين يعلمون ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الشيطان وما الشيطان!
    إبراهيم الدميجي
  •  
    الاطلاع والانتفاع بما قال فيه الرسول - صلى الله ...
    بكر البعداني
  •  
    خطبة: اتق المحارم تكن أعبد الناس
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    إفادة خبر الآحاد للعلم بين مقاييس أهل الحديث ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    من مائدة السيرة: إيذاء قريش للمسلمين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خالق الناس بخلق حسن (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    فضل زيارة المسجد الحرام والمسجد النبوي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    مدينة أشباح
    سمر سمير
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. صغير بن محمد الصغير / الاستشارات
علامة باركود

حكم انتقال الولاية من الأب وهو حي إلى الابن؟

حكم انتقال الولاية من الأب وهو حي إلى الابن؟
د. صغير بن محمد الصغير

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/10/2020 ميلادي - 18/2/1442 هجري

الزيارات: 16499

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ الملخص:

امرأة أحبت شخصًا ملتزمًا دينيًّا، لكنه كان أسودَ، فلاقى ذلك رفضًا من عائلتها، فقامت بنقل ولايتها من أبيها إلى أخيها، وتزوَّجته، وتسأل: هل يجوز ذلك؟ وهل عقد زواجها صحيح؟

 

♦ التفاصيل:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أنا امرأة كنتُ أعرف رجلًا عندما كنت في العشرين من عمري، وبعد أن علمنا أنَّ منهج السلف الصالح يمنع هذا النوع من العلاقات، توقفنا عن ترك المواعدة، وصارت والدة الرجل هي الرابطة بيننا.


أراد هذا الرجل أن يتزوجني، فأخبرت والديَّ بأمره، فلم يعارض والدي مسألة الزواج، أما أمي فقد اعترضت لأسبابٍ؛ منها: أن الرجل أسود، وجعلت تقول: إن من حولنا سيسخرون منا إذا تزوجتِ رجلًا أسود، وبعدما علم والدي برفض والدتي في مسألة زواجي وموقفها، اعترض هو الآخر، مع العلم أن والديَّ ليسا على طريق السلف الصالح؛ فأبي يصلي كل صلواته في المنزل، وأمي تتخلى عن الصلاة أحيانًا، كذلك أمي هي التي تتخذ كل القرارات الهامة داخل المنزل، وتدير أمور المنزل كلها والعائلة.


ظللتُ صابرة مدة عامين ونصف، نحاول طول هذه المدة مع أفراد العائلة إقناع أمي بزواجي، لكن كل المحاولات باءت بالفشل، وقد عرض عليَّ والداي خاطبَيْن، وهما ليسا على منهج السلف الصالح على عكس الرجل الذي أريد الزواج منه؛ فقابلتهما بالرفض.


أريد أن أُخبركم بأنه في فترة من الفترات كانت شقيقتي الكبرى على منهج السلف الصالح، وتتعلم العلم الشرعي، فاعتقدت والدتي أنها تنتمي إلى طائفة متطرفة تنحرف عن الإسلام؛ لذا رفضت أمي وقتئذٍ مَن تقدم لخِطبتها وكان رجلًا سلفيَّ المنهج، الآن هي متزوجة من رجل لا يصلي، وهي لم تعد مهتمة بدراسة العلوم الدينية وممارستها، حتى إنها تتخلى عن الصلاة في الفترات التي تكون إقامة الصلاة واجبة عليها.


ثم إن والدتي غيَّرت رأيها لفترة قصيرة، وحذرتني من سخرية الناس، ونظرات باقي العائلات مِن حولنا، وحُجتها أنهم سيقولون: ابنتها ستكون متزوجة من رجل أسود، ثم طلبت مني أن أقوم بحفل زفاف صغير؛ حيث يتم دعوة عدد قليل من الناس، هذا قبل أن تتراجع أمي عن قرارها مرة أخرى.


وبعد الإحاطة ببعض آراء العلماء السلفيين التي تشير إلى أنه من الممكن أن تنتقل الولاية من الأب إلى ولي آخر في حالة امتناع ولي أمر المرأة المسلمة من تزويجها ممن تقدم لخِطبتها، بعذر غير شرعي؛ لأن في ذلك ظلمًا لحقها في الزواج ممن يُرضَى دينه وخُلُقه - فأخبرت والديَّ برغبتي في تغيير الولاية، فقد توفي جدي ووالده، وشرَحتُ قضيتي لأخي الشقيق الذي يعيش معنا في المنزل، ووافق على زواجي من الرجل الأسود، وهدَّدتْهُ أمي بإخراجه من المنزل إذا وافق على المشاركة في زواجي من الرجل الأسود.


ثم حدَث أن طلبت والدتي من خالي أن يأتيَ إلى منزلنا، فجاءَ ودخل إلى غرفتي لمحاولة إقناعي بالتخلي عن هذا الزواج، وقال لي أن والدتي مريضة، وأنها ستشعر بالعار إذا تَمَّ الزواج؛ لأن الناس سيسخرون منها، وأنه من المستحيل أن أتزوج هذا الرجل الأسود، فبقيت صامتة، وسألني: هل ترغبين حقًّا في الزواج من هذا الرجل الأسود؟ فقلت: نعم، ولن أتخلى عن هذا الزواج أبدًا، فأخرجني من غرفتي الخاصة، وطردني من منزل والدي بطريقة سيئة جدًّا، وكان أبي واقفًا عند الباب ولم يقل شيئًا، ونفس الشيء بالنسبة لأمي التي كانت في غرفة مجاورة.


بعد ذلك اتصلت أمي على شقيقتي لسؤالها عني، وأجابت أنني بالتأكيد قد نمت في الخارج داخل سيارتي، وكانت والدتي سعيدة لسماع خبر نومي في الخارج داخل سيارتي.


أنا لن أقبل أبدًا أن أكون متزوجة من رجل لا يتَّبع منهج السلف الصالح، فضلًا عن الرجل الذي لا يصلي، أنا كبيرة في السن، وترى والدتي أن السلفيين متطرفون ينتمون إلى طائفة منحرفة عن الإسلام، وكذلك ترى أن الرجل الأسود دون المستوى مقارنة بباقي الرجال، ومن ثَمَّ اتصلتُ على أخي؛ لكي أتزوج من هذا الرجل الذي يرفضه والداي، فوافقني أخي الشقيق.


أنا الآن متزوجة من هذا الرجل، ولقد أعلنَّا هذا الزواج لكثير من الناس وكذلك علِم والداي، وقد كانت والدتي - بعد الزواج - على اتصال بوالدة زوجي التي كانت تريد منه في الأصل أن يتزوج من فتاة سوداء، فكان الأمر مرفوضًا من الطرفين: من جهة والدَي زوجي، ومن جهة والديَّ، فوالدتي تطلب مني الآن العودة إلى المنزل وأن أنفصل عن زوجي، ووالدة زوجي ترسل لي رسائل تهديد بالقتل، ووالد زوجي يهين العلماء السلفيين ويسبهم، قائلًا: إنه يجب علينا ألَّا نستمع إليهم بشأن المسألة المتعلقة بانتقال ولاية الأب إلى ولي آخر، كما يشجع زوجي على التخلي عني من خلال تشجيعه على الانتظار والحفاظ على عفَّته! ومع ذلك، فإن والديَّ لا يعرفان أن أخي الشقيق هو الذي مارَس دور الولي، بسبب خوفي على أخي من التهديدات السابقة التي تلقَّاها أخي من قِبَلِ والدتي.


أطلب منكم التوضيح في النقطتين الآتيتين: الأولى: صحة عقد زواجي، والثانية: هل تم انتقال ولاية أبي إلى أخي الشقيق ظلمًا؟


الجواب:

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته؛ أما بعد:

فمدار مسألتكِ أختي الكريمة: هل عدم موافقة والدكِ على هذا الزوج يُعدُّ عضلًا، ومن ثَمَّ إذا كان عضلًا، فتنقل الولاية للأخ؛ لأن جدك متوفى؟

 

فالعبرة بالسبب الذي أبداه والدكِ: هل هو مقبول أو لا؟ فإذا كان مقبولًا، فلا يجوز نقل الولاية للأخ، وإذا كان غير مقبول، فتنقل الولاية للأخ حينئذٍ.

 

وفي الشريعة أن المرأة في مثل هذه الحالة ترفع أمرها للقاضي، فهو من يبتُّ في قبول السبب من عدمه، وحيث إنكِ تعيشين في بلد غير إسلامي، فأرى أن ترفعي أمركِ إلى من يقوم مقام القاضي عندكم في ذلك البلد، والمرأة إذا لم يوجد لها ولي، وكانت في بلاد ليس فيها قضاء إسلامي، ويوجد مركز إسلامي - يقوم رئيس المركز مقام الولي، وهذا اختيار الإمام ابن باز رحمه الله، وبه أفتتِ اللجنة الدائمة، وهو قرار المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث.

 

فقد روت عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها، فلها المهر بما استحلَّ من فرجها، فإن اشتجروا، فالسلطان ولي مَن لا ولي له))[1]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((فالسلطان ولي من لا ولي له)) هو الشاهد؛ حيث إن رئيس المركز بمنزلة السلطان[2].

 

وأخيرًا مهما كان السبب، فحقُّ الوالدين محفوظ، ويجب الإحسان إليهما وإقناعهما، ولو عن طريق أحد الحكماء الأقارب، ولعل الإحسان منكِ ومن زوجكِ وتقديم الهدايا لهما، والصبر على ما يصدر منهما، يجعلهما يغيِّران موقفهما من زواجكِ، ونسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.



[1] رواه الترمذي وحسنه (1102)، وصححه الحافظ ابن حجر في الفتح (9/ 97).

[2] ينظر: فتاوى اللجنة (3/ 387)، والموقع الرسمي للمجلس الأوروبي للإفتاء، والموسوعة الفقهية في موقع الدرر السنية.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الآباء ودراسة الأبناء
  • مشكلة بخل الأب
  • انشغال الأب الدائم عن أبنائه
  • الزوجة والاعتناء بالبيت والأبناء

مختارات من الشبكة

  • شرح كتاب السنة لأبي بكر اشرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (70)(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • أبي والإباحيات(استشارة - الاستشارات)
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي(مقالة - المسلمون في العالم)
  • يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: تزويج الأولاد حق واجب فقهًا ونظاما(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • مقاصد الانتقال ومطالب المزج بين اللهجات في سياق نظم القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • انتقال العدوى في النصوص الشرعية(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • حكم ملازمة المعتدة بيت الزوجية وعدم انتقالها عنه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فضائل النبي: خيره ربه تعالى عند مرضه بين البقاء في الدنيا والانتقال للآخرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الهجرة هي: الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام..(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زوجتي ترفض انتقالنا إلى جوار والدي(استشارة - الاستشارات)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود
  • نواكشوط تشهد تخرج نخبة جديدة من حفظة كتاب الله

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/2/1447هـ - الساعة: 16:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب