• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لماذا لا نتوب؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    وكن من الشاكرين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    حكم صيام يوم السبت منفردا في صيام التطوع مثل صيام ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وما الصقور؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    آيات عن مكارم الأخلاق
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    عاشوراء بين نهاية الطغاة واستثمار الأوقات (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    عاشوراء (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القابض ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    أشواق وحنين إلى بيت الله الحرام (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عاشوراء (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    تخريج حديث: إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    اغتنام نعمة الوقت (خطبة)
    د. خالد بن حسن المالكي
  •  
    لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم.. فوائد وتأملات - ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    وصايا إسلامية
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    {يوم التقى الجمعان}
    د. خالد النجار
  •  
    أصول الاستدلال في تفسير الأحلام (PDF)
    سعيد بن علي بن محمد بواح الصديق
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

نبذة عن كافية ابن الحاجب

نبذة عن كافية ابن الحاجب
د. رضا جمال عبدالمجيد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/12/2015 ميلادي - 24/2/1437 هجري

الزيارات: 75299

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نبذة عن كافية ابن الحاجب


"متن الكافية" - الذي باسم "الكافية الحاجبية" تمييزًا له عن الكافية الشافية لابن مالك - هو مختصر تعليميٌّ في النحو العربي، وقد حظِي هذا المصنَّفُ في النحو العربي باهتمام كبير من العلماء، وانتشر انتشارًا واسعًا في الآفاق؛ فمنذ ألَّفها ابن الحاجب تتابعت عليها شروح العلماء، بدءًا من مؤلِّفها نفْسه، ومنهم مَن أعربها كلمةً كلمة، ومنهم مَن نظمها؛ ليسهل حفظها، ومنهم مَن اختصرها أيضًا، بل إنَّ منهم مَن ترجمها إلى غير العربية، وانتشرت مخطوطات متن الكافية في سائر البلدان، حتى قال بروكلمان: "ومخطوطاتها في كلِّ مكتبة من مكتبات العالَم تقريبًا"، وأيضًا حظيت الكافية الحاجبية باهتمام كبير من قبل الدَّارسين المُحدَثين، وما ذلك إلَّا لحسن تصنيفها وجودته وإتقانه، إضافةً إلى ما حباها الله تعالى من قَبول، كسائر مصنَّفات ابن الحاجب.

 

وقد ذكر كارل بروكلمان في "تاريخ الأدب العربي" العديد من تلك الكتب التي تناولت الكافية الحاجبية بدءًا من مصنِّفها، وإلى زمانه، كما قامت جهود مشكورة بجمع هذه الشُّروح وحصرها[1]، جمعتها وأضافت إليها الباحثة سعيدة عباس عبد القادر شهاب في مقدِّمة تحقيق كشف الوافية في شرح الكافية لسراج الدين محمد بن عمر الحلبي (850هـ) (ص: 17)، وقد بذلت الباحثة جهدًا كبيرًا في جمع المصنَّفات التي تناولت الكافية شرحًا وإعرابًا، ونظمًا واختصارًا، وشرحًا للشواهد، ووصل مجموع تلك الكتب إلى 186 كتابًا.

 

وأشير هنا فقط إلى أشهر شروحها، التي اعتمد عليها زيني زاده في إعرابه، وأيضًا الكتب التي اهتمت بإعراب الكافية:

أولًا: أهم شروح الكافية:

1- شرح المؤلِّف نفسه ابن الحاجب (646هـ)، وقد طُبع في إسطانبول عام 1311هـ، وحققه الدكتور، فؤاد مخيمر، وهو أطروحته للدكتوراه بكلية اللغة العربية جامعة الأزهر الشريف، وقد طبع سنة 1418هـ - 1997م، في مكتبة نزار مصطفى الباز بمكة المكرمة - والرياض. وعلى هذا الشرح تعليقات لنجم الدين سعيد العجمي.

 

2- شرح الرَّضي لرضي الدين محمد بن حسن الإستراباذي (686هـ) فرغ منه سنة 683 هـ / 1284م. وهو أحسن شروح الكافية، بل من أحسن كتب النحو على العموم. وهو الذي شرح شواهده عبد القادر البغدادي (1093هـ) في كتابه الفذ: (خزانة الأدب). وقد طبع شرح الرضي عدة مرات، فطبع في إسطنبول سنة 1275هـ، وسنة 1305هـ، وسنة 1310هـ، وفي طهران عام 1271هـ، وفي القاهرة عام 1927 بتحقيق جماعة.

 

3- شرح الهندي أو الهندية، لشهاب الدين أحمد بن عمر الدواني الدولة آبادي الهندي (849هـ). وموجود منه نسخة خطية في الظاهرية رقم 5022، ونسخة في مركز البحوث بجامعة أم القرى رقم 154 عن المكتبة الأزهرية رقم 977، وبرلين رقم 6584، 6585، وباريس رقم 4045.

 

4- شرح لعلاء الدين البسطامي مصنفك (875هـ)، ومنه نسخة في رامبور 1/ 544 رقم 159.

 

5- الفوائد الضيائية، أو فوائد الوافية بحل مشكلات الكافية، لعبد الرحمن بن أحمد الجامي (898هـ) وعليه شروح وتعليقات كثيرة منها: حاشية العصام، لعصام الدين الإسفراييني (943هـ).

 

6- شرح لإبراهيم بن محمد بن عربشاه عصام الدين الإسفراييني (944 هـ). ومنه نسخة في مركز البحث بجامعة أم القرى رقم 794، ونسخة أخرى رقم 994، ونسخة في برلين رقم 6584- 6585، وطبع في الآستانة سنة 1256هـ.

 

ثانيًا: كتب إعراب الكافية[2]:

1- أوفى الوافية في شرح وإعراب الكافية، لحاجي بابا بن إبراهيم بن عثمان الطوسي (حوالي سنة 870 هـ)[3].

 

2- إعراب خالد الأزهري (905هـ)، ومنه نسخة في الظاهرية رقم 1663 عام، و1681 عام، و1682 عام. ويقوم على تحقيقه ودراسته الزميل عبد المنعم صلاح في كلية دار العلوم - بالقاهرة.

 

3- إعراب لإبراهيم بن عربشاه الإسفراييني (943هـ)، ومنه عدة نسخ في تونس رقم: 4005، و4006، و4007.

 

4- معرب الكافية، لمحمد بن إدريس بن إلياس المرعشي.

 

5- الإفصاح، تأليف أحد علماء دولة السلطان مراد العثماني، منه نسخة في الظاهرية رقم 6549 عام.

 

6- إعراب الحاجبية، لمجهول، منه نسخ في صنعاء رقم 1857 نحو.

 

7- معرب الكافية، لحسين بن أحمد زيني زاده (1168هـ)، فرغ من تأليفه في الخامس من رمضان، سنة 1168هـ، وهي السنة التي توفي فيها - وهو الكتاب محل هذه الدراسة[4].



[1] من تلك الجهود: جهود الدكتور طارق عبده الجنابي الذي حصر لها أكثر من سبعين شرحًا، وجهود الأستاذ موسى بناي علوان العليلي، الذي حصرها في مائة وأربعة وعشرين شرحًا، وتِسع منظومات، والدكتور طارق نجم عبد الله، الذي حصَر هذه الشروح في مائة واثنين وخمسين شرحًا، وخمسة مختصرات، وتسع منظومات، وستة كتب في إعرابها. ينظر مقدمة تحقيق كشف الوافية في شرح الكافية (ص: 17).

[2] ينظر: "كشف الظنون" (1/ 81)، و"تاريخ الأدب العربي" لكارل بروكلمان (5/ 310 - 322)، و"كشف الوافية في شرح الكافية" (ص: 38)، لسراج الدين محمد بن عمر الحلبي. ولم تذكر المحقِّقة كتاب "أوفى الوافية" للطوسي. وقد ذكرته ضمن الشروح (ص: 26).

[3] ذكره بروكلمان ضِمنَ شروح الكافية، ولعل هذا ما يفسر عدم إدراجه ضمن كتب إعراب الكافية. وقد حقَّقه الباحث أحمد فتح الله أحمد نجي، ونال به درجة الماجستير في اللغويات من الجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية بليبيا. عام 2007م. وسيأتي الحديث عنه مفصلًا، في مبحث خاص للمقارنة بينه وبين إعراب زيني زاده لكافية ابن الحاجب.

وجاء في "كشف الظنون" (2/ 1370): "وإعراب حاجي بابا بن الشيخ إبراهيم الطوسي، سماه: (أوفى الوافية، في شرح الكافية)، قال في كتابه (الألفية): هذه ألف اعتراض على كتاب (الكافية)، التقطته من: كتاب (الحدائق الشهابية)، ومن أراد الاطلاع على إعرابها، فليطلبه من كتابي: (أوفى الوافية)".

[4] قال كارل بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (5/ 322) عنه: "معرب الكافية: لحسين بن أحمد زيني زاده، ألفه سنة 1167 هـ/ 1754 م"، وهو مخالف لما هو مثبت في كل نسخ الكتاب، من أن تاريخ تأليفه في الخامس من رمضان سنة 1168هـ. إلا أن يكون بروكلمان اطلع على نسخة مسودة منه، ألفت بهذا التاريخ الذي ذكره.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قصيدة لامية ختم بها العلامة السيوطي كتابه (النكت على الألفية والكافية والشافية والشذور والنزهة)
  • خطة رسالة: الفوائد الشافية على إعراب الكافية
  • ابن الحاجب وكتابه: الكافية في علم النحو
  • ابن الحاج: الفقيه الناقد

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة شرح كافية ابن الحاجب (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة كافية ابن الحاجب في النحو (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الموشح على كافية ابن الحاجب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح كافية ابن الحاجب(كتاب ناطق - المكتبة الناطقة)
  • مخطوطة كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح كافية ذي اللب والفهم في أصول علم الطب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • سريلانكا: جهود الهند في حل مشاكل مسلمي سريلانكا غير كافية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مطوية: بهذا يطمئن قلبك .. خمس خطوات كافية(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • استدراكات بدر الدين بن جماعة في شرحه على ابن الحاجب في كافيته: دراسة تحليلية (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • نبذ ابن كثير للجمود والتعصب الفكري(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/1/1447هـ - الساعة: 11:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب