• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
  •  
    من مائدة الحديث: فضل التفقه في الدين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

مدينة جيان الأندلسية

مشاري بن علي النملان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/11/2015 ميلادي - 26/1/1437 هجري

الزيارات: 21624

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مدينة جيان الأندلسية


تعتبرُ مدينةُ (جَيَّان) من مدن وسَط الأندلس الكبرى، وهي اليومَ مديريةٌ ضمن الإقليم الذي ما زال محتفظًا بمسمَّى الأندلس.

 

وكانت تُعرفُ بأنَّها من أحصن مدن الأندلس وأكثرها منعةً وبعدًا عن النَّوال، كما كانت تسمَّى (جَيَّان الحرير)؛ وذلك لكثرة اعتناءِ باديتها وحاضرتها بدودِ الحرير.

 

وقيل: إنَّ عددَ القرى التي كانت تتبعُ لها ٣٠٠٠ قرية، ومن المدن والقرى التي كانت تَتبع لها أيام المسلمين: أُبَّدَة، بيَّاسة، قَسْطَلة درَّاج، شِيرَة، شوذَر، أرجونة، وادي عبدالله، وغيرها.

 

وعندما دخلَت أجنادُ الشَّام الأندلسَ مع بَلْج بن بشر القُشيري، نزلَ منها - بعد مقتل بلج - جند قنَّسرين في جَيَّان، فعرفت بـ (قنَّسرين).

 

وحينما زار أميرُ المرابطين علي بن يوسف بن تاشفين (ت: 537 هـ) الأندلسَ وخبر مواضعها؛ شبَّهها بالعقاب، وجعل موضع الرأس منها (جَيَّان).

 

وهي من أوائل المدن التي انضوَت تحتَ حكم بني الأحمر إبَّان نشأة دولتهم.

 

وفيها قال أحدُ أبنائها، وهو مصعب بن محمد بن مسعود الخشني (ت: ٦٠٤ هـ)، حين خرجَ منها:

أجيَّانُ أنتِ الماء قد حِيلَ دونه
وإنِّي لظمآنٌ إليكِ وصادي
ذكرتكِ إن هبَّتْ شمالاً وإن بدا
لعينيَّ من تلك المعالمِ بادي
متى ما أُرِدْ سيرًا إليكِ تَرُدَّني
مخافةُ آسادٍ هناك عوادي

 

وقد سقطت في يد النصارى سنة ٦٤٣ هـ، وقد هجم عليها بنو الأحمر عدَّة مرات وسيطروا عليها، لكنَّها لم تلبث في يدهم طويلاً.

 

ذكرها أبو البقاء صالح بن شريف الرُّندي (ت: 684 هـ) في نونيَّته التي يرثي بها الأندلس؛ إذ يقول:

فاسأل بلنسيَةً ما شأن مرسيَةٍ ♦♦♦ وأين شاطبةٌ أم أينَ جيَّانُ

 

وينسبُ إليها كثيرٌ من العلماء والشعراء، نَكتفي بذكر اثنين من أشهر أعلامها:

(1) السفير والشاعر يَحيى بن الحكم الغَزَال البكري (ت: 250 هـ): سفير الأمير عبدالرحمن بن الحكم إلى إمبراطور القسطنطينية وملك النورمان (الدنمارك)، وقد عُمِّر حتى عاصر خمسةً من أمراء الأندلس، وفي ذلك يقول:

عاصرتُ بالمصر ملوكًا أربعَهْ ♦♦♦ وخامسًا هذا الذي نحنُ معَهْ

 

(2) العلَّامة النحوي جمال الدين محمد بن عبدالله بن مالك الطائي: صاحب الألفية المشهورة في النحو، نزيل دمشق، المتوفى بها سنة ٦٧٢ هـ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • النسخة الأندلسية من ديوان أبي تمام (عرض موجز)
  • الرثاء ما بين أندلس الأمس واليوم!
  • ترجمة القاسم بن ثابت السرقسطي
  • فتح الأندلس
  • أندلسية - شوقي

مختارات من الشبكة

  • الأصول النحوية عند المدرسة الأندلسية(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • كتاب من المكتبة الأندلسية(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • استهلال القصيدة الأندلسية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إسبانيا: دورة مكثفة للقاعدة الأندلسية في شهر رمضان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إسبانيا: أستورياس تستقبل الطريقة الأندلسية لتعليم القرآن الكريم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إسبانيا: الدورة التدريبية الخامسة للمعلمين وفقا للقاعدة الأندلسية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إسبانيا: دورة لإعداد معلمين طبقا للقاعدة الأندلسية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إسبانيا: جزر الكناري تستضيف الطريقة الأندلسية لتعليم القرآن(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إسبانيا: "سان سبستيان" تستضيف الطريقة الأندلسية لتعليم القرآن(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الألوهية من خلال الكتابات الأندلسية (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب