حكم مسألة الدين

حكم مسألة الدين

إن راحة الإنسان وطمأنينته تكمُنُ - لا محالة - في صفاءِ نفسه ونقائها من كل الشوائب وما من شأنه أن يُعكِّر صحتها وسلامتها، ولعل النفس المطمئنة والسليمة هي النفسُ التي تسير على فطرتها، وعلى ما جُبِلت عليه من خيرٍ ومسالَمة، وعدم اعتداء على ما تحبه وتسعى إليه من قِيَم ومُثُل نبيلة، وعدم اعتدائها على حقوق الناس، ولعل النفسَ أو الإنسان الذي يسعى إلى أن يجعل نفسه سائرةً على ما جُبِلت عليه، هو الإنسان السعيد، والشاعر بالراحة والسكينة.

من هنا نخلص جليًّا إلى أهمية الدَّين في حياة الإنسان؛ فالمعاملات الإنسانية تفرضُ على الإنسان ثنائية الحق والواجب؛ أي الدَّين الذي لي، والدَّين الذي عليَّ، والمطلوب من الإنسان العاقل السَّوِي والشاعر بالراحة والطمأنينة أن يسعى إلى إعطاءِ ما عليه من ديون، سواء الديون التي على نفسه هو؛ أي التي تخص ذاته، أو الديون التي تخص الناس، بل المطلوب منه أن يسعى، ويتساءل حول الحقوق التي يجب عليه أداؤها، وخَلاصها، ويدقق فيها، ويحللها، لكي يضمن أداءها، هذا المنهج يُضفِي للإنسان الراحة النفسية إذا ارتاب.