ترجمة موجزة للشيخ محمد بن عبدالمنعم بن علوان المسلمي

ترجمة موجزة للشيخ محمد بن عبدالمنعم بن علوان المسلمي

كتب هذه النبذة أحد تلامذة الشيخ - رحمه الله -:

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه أحمده حمداً كثيراً طيباً طاهراً مباركاً فيه أحمده حمد صابر على بلائه وبأسائه وشاكر لأفضاله وآلائه، فإنه بنعمته: الصالحات وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة إلا به ولا توكل ولا اعتماد إلا عليه ولا توفيق ولا سداد إلا منه ولا أمل ولا رجاء إلا فيه هو حسبنا ونعم الوكيل.

وأشهد أن محمدا عبدالله ورسوله الهادي لأنواره والجامع لأسراره والدال على والموصول إليه وبعد،،،

نحمده سبحانه أن وفقنا وهدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.

نسبه ومولده:

هو فضيلة الشيخ المتقن الثبت: محمد بن عبدالمنعم بن علوان المسلمي ابن الشيخ: عبدالمنعم علوان المسلمي، من أعيان قرية النوبة من أعمال مركز بلبيس بمحافظة الشرقية.

ولد فضيلة الشيخ في 18/10/1921م.

اعتنى به والده وهو صغير فحفظ القرآن الكريم كله وهو في سن السابعة، ثم أرسله إلى مشايخ عصره فتعلم التجويد والقراءات العشر الكبرى، انتهى فضيلة الشيخ من تعلم القراءات الشعر الكبرى وهو في الثالثة عشرة من عمره.

أخذ فضيلة الشيخ - رحمه الله - عل كثير من المشايخ وأجيز كتابة ومشافهة، وبرع في فنه حتى اشتهر في ذلك ضبطه وعرف فيه خطه فارتحل إليه من كل حدب وصوب من مصر وخارجها.

مشايخه:

أخذ فضيلة الشيخ -رحمه الله- عن كثيرين ممن اشتهروا بالعناية في ذلك الفن، لكننا عند البحث عن ترجمته رحمه الله لم نقف إلا على ثلاثة هم أشهر من أخذ عنهم وهم: فضيلة الشيخ العلامة عبده محمد غريب بن علي دحية من بلدة أولاد سيف من أعمال مركز بلبيس أيضاً. وفضيلة الشيخ المتقن العلامة فريد عصره ووحيد دهره إبراهيم المرسي من بلدة التلين من أعمال مركز منيا القمح بمحافظة الشرقية.

تلامذته:

قرأ عليه وأخذ عنه خلق لا يحصون كثرة منهم: فضيلة الشيخ صفوت الشوادفي، وفضيلة الشيخ صفوت نور الدين، وفضيلة الدكتور جمال المراكبي، والأستاذ أحمد إسماعيل مراجع المصحف المسموع بمجمع الملك فهد، والأستاذ عفت محمد محمود، والأستاذ عباس عبدالعزيز، وعبداللطيف إسماعيل الشهير بعبداللطيف الصغير غيرهم.

مؤلفاته:

لم يترك لنا فضيلة الشيخ رحمه الله الكثير من المؤلفات إلا أن ما تركه للمكتبة الإسلامية وإن كان قليلاً إلا أنه إني في مادته غزير في علمه وقد ترك لنا فضيلة الشيخ رحمه الله بعض الكتب القيمة مها كتابه الذي بين أيدينا الآن "تحفة العصر" وكتابه الكبير "التجويد" وكتاب في القراءات العشر الكبرى إلا أنه لم يكمله.

وفاته:

توفي رحمه الله إثر مرض أصابه، وكان ذلك يوم الجمعة 2 جمادى الأولى 1420هـ الموافق 13 أغسطس 1999م فرحمه الله وجعل الجنة مثواه آمين آمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

فضيلة الشيخ المتقن الثبت (محمد عبدالمنعم المسلمي) أحد أعلام عصره المبرزين في تجويد القرآن الكريم ومعرفة قراءاته.

بعض التفصيل:

كان - رحمه الله - من أكابر علماء التجويد - في عصره - بمصر - وارتُحل إليه للأخذ عنه من كل حدب وصوب من داخل مصر وخارجها.

رحل إليه من الأثبات المتقين والعدول الضابطين ما لو قصرنا الهمة على جمعة لفنى القرطاس ونفدت الأنفاس أو كادت.

ولد بقرية النوبة - وبها كان يسكن حتى يوم وفاته - التابعة لمركز بلبيس من أعمال محافظة الشرقية تلك البلدة التي خرجت منها بحار العلم وتفجرت بها ينابيع الحكمة.

تبعد القرية عن المركز خمسة كيلو مترات تقريباً وقد شرفت بأن كنت تلميذاً للشيخ رحمه الله.

كانت أول معرفتي به منذ ما يقرب من ست أو سبع سنوات - من تاريخ طبع هذا الكتاب - وكان ذلك على يد فضيلة شيخنا وأستاذنا محمد صفوت الشوادفي أعزه الله وأكرمه وأجزل مثوبته حيث طلب مني الذهاب لتعلم التجويد على يد الشيخ الجليل وساعدني - جزاه الله خيرا- على تحقيق ذلك المأرب، وكنت في سن السادسة عشر من عمري وقتها وذهبت إليه وأجازني - رحمه الله - كتابة في قراءة عاصم برواية حفص وبعد سنتين تقريباً أردت الذهاب إليه مرة أخرى لعرض القرآن عليه مرة أخرى وللبدء في تجويد قراءة نافع برواية ورش وقالون وذلك في صيف 1999م ولكن وافته المنية قبل أن أكمل عليه عرض القرآن برواية حفص إذ وقفت عند أول سورة الحج ولم أكمل أيضاً تعلم رواية نافع إذ وقفت عند أول سيقول السفهاء وكان عمر الشيخ - رحمه الله - يناهز الثامنة والسبعون عاماً قضى معظمها في تعلم وتعليم القرآن وأحكامه وقراءاته. وكان مما أخبرن به الشيخ أنه تعلم القراءات العشر الكبرى في ثلاث سنوات فقط وهو في سن الثالثة عشرة من عمره.

وحفظ متن الدرة في شهر واحد فقط - على ما أذكر - وحفظ متن الطيبة ... وهو متن في غاية الصعوبة في عدة أشهر قليلة - أظنه قال ثلاثة.

قال رحمه الله: قرأ عليّ القرآن برواية حفص خلق لا يحصون كثرة منهم فضيلة الشيخ صفوت نور الدين وفضيلة الشيخ صفوت الشوادفي وفضيلة الشيخ جمال المراكبي وفضيلة الشيخ سعيد عامر وغيرهم.

وقال: قرأ عليّ القرآن بقراءاته العشر الكبرى ثمانين طالباً أو يزيد وقال: قرأ علي القرآن بقراءة نافع ثلاثة فقط أنت رابعهم - يقصدني إلا أنني لم أكملها.

كان فضيلة الشيخ - رحمه الله - لا يحمل شيئاً في قلبه لأحد يحب كل الناس ويحب الخير لهم. لكنه كان لأناس أشد حباً منهم لأناس آخرين منهم شيخه الذي أخذ عنه التجويد.

ومنهم فضيلة شيخنا العلامة صفوت الشوادفي أكرمه الله. قلما كان ينسى ذكره في المجلس الذي يجمعني وإياه ويرسل السلام معي كثيراً إليه - وكان شديد الإعجاب به لا يستطيع إخفاء ذلك الإعجاب بل كان لا يألو جهداً في إبداؤه.

كان - رحمه الله - محباً للقرآن معظماً له.. مرحباً للعلم ولطلبة العلم وكان من حبه إياهم أنه كان يوزع نسخ كتاباته - بعد تصويرها ونسخها - عليهم لوجه الله.

كان يفعل ما بوسعه لإفهام من يتلقى عنه. قال لي رحمه الله: أحب أن يفهم كل أحد ما أقول وأن أوصل له ما أريد حتى ولو بلفظة عامية ثم قال: كنت ذات مرة في بلبيس أحاضر محاضرة في تجويد حفص وطلب مني الحاضرون أن أقرأ عليهم التحفة[1] يقول فقرأتها حتى إذ وصلت إلى قوله: "وغنة مخرجها الخيشوم" قلت - مفسراً - وغنة محرجها "المناخير".. فضحك الجميع.

أذكر أنني سألته ذات مرة - وأنا آخذ بيده أساعده في نزول السلم- فقلت له: مَن مِن القراء تعجبك قراءته أو تخشع عند سماع صوته؟ قال: يعجبني جداً الشيخ محمد رفعت وأعقد أن صوته من الجنة ويعجبني أيضاً محمد جبريل.

ابتلى الشيخ - رحمه الله - في قدمه اليمنى بكسر أقعده عن الحركة فكان يمشي متكئاً على عصا بصعوبة بالغة حتى إنه في يوم الجمعة الذي كنت أحضر معه كنت أذهب به إلى المسجد الذي لا يبعد عنه بيته أكثر من 400 متر في ثلث ساعة تقريباً وكان دائم الحمد لله تعالى.

مرض الشيخ في أيامه الأخيرة مرضاً في قدمه كان أشبه بالورم وبعد أيام زال الورم ولكنه رجع مرة أخرى وفي المرة الأخيرة التي رأيته فيها كان نائماً مريضاً وأحببت ألا أوقظه ولكنه أحسن بمقدمي فاستيقظ فسلمت عليه وأنا متأثر وأردت الانصراف فأبى ولكن رفضت فأبى بشدة وقال بصوت مغضب منهمك أجهد المرض وكبر السن أيضاً اقرأ فأنا أريد أن ننتهي مما تأتي لأجله - كأنه كان يحس بدنو أجله رحمه الله. وبعدما انتهيت سألني عن هذا الكتاب الذي بين أيدينا وقال لي هل صوّرته حتى أوزعه على الطلاب فقلت له المرة القادمة إن شاء الله سيكون معداً كان ذلك في يوم 11 أغسطس 1999م الموافق 29 ربيع الآخر 1420هـ.

وكان الشيخ يقوم بتأليف كتاب في القراءات العشر - وقد رأيته يكتب فيه ويقول: لو تم تأليف هذا الكتاب لكان عظيماً في بابه. لكنه لم يكمله.

عليه أو علمه أو كتبه خيراً جزيلاً وثواباً عظيماً وأن يسكنه فسيح جناته وأن يجمعنا وإياه في مستقر رحمته إنه ولي ذلك والقادر علي وصلى الله وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه أجمعين.