عثمان بن بشر وكتابه عنوان المجد في تاريخ نجد لأحلام بنت علي أبو قايد

عثمان بن بشر وكتابه عنوان المجد في تاريخ نجد

لأحلام بنت علي أبو قايد

صدر حديثًا كتاب "عثمان بن بشر وكتابه عنوان المجد في تاريخ نجد" (1210 -1290 هـ / 1795 - 1873 م)، تأليف: د. "أحلام بنت علي أبو قايد"، نشر: "دار مدبولي للنشر والتوزيع".

وأصل هذا الكتاب رسالة علمية تقدمت بها الكاتبة لنيل درجة الماجستير في التاريخ الحديث من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، بجامعة أم القرى، وذلك تحت إشراف د. "أميرة بنت علي مداح"، عام 1423 هـ - 2002 م.

ويتناول هذا البحث دراسة لأهمية كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد)، وحياة مؤلفه الشيخ "عثمان بن عبد الله بن بشر" في الفترة ما بين (1210 - 1290 هـ / 1795 - 1873 م)، وكشف النقاب عن فترة الدعوة السلفية وظهور الدولة السعودية بدوريها الأول والثاني، التي أدى وجودها لظهور صحوة فكرية وعلمية في المنطقة ظهر على أثرها علماء ومؤرخون أمثال "ابن غنام" و"ابن بشر"؛ فتناولوا حياة الشيخ "محمد بن عبد الوهاب" ودعوته وما تركته من نتائج.

والمطلع على تاريخ نجد قبل تلك الدعوة يجد أن تاريخها لم يدون إلا مع بداية القرن الحادي عشر الهجري - السابع عشر ميلادي، أما فيما سبق ذلك فالكتابات قليلة جدًا، ويعد (عنوان المجد في تاريخ نجد) من أهم المصادر التي اعتمد عليها أكثر مؤرخي الدولة السعودية الأولى في العصر الحديث، فقد جُمع فيه ما أمكن جمعه عن تاريخ نجد، فسجل وقائع آل سعود، وأخبارهم مرتبة ومتسلسلة حسب السنين ودونت على الطريقة الحولية، وابتدأ من السنة التي توقف عندها الشيخ "حسين بن غنام"، كما أورد حوادث سبقت عهد آل سعود لأهميتها، وميزها بكلمة (سابقة)، وقد حاول "ابن بشر" أن يعدل في أسلوب كتابه فابتعد عن السجع، وصاغ تاريخه صياغة أدق من "ابن غنام"، وقد قسم كتابه إلى قسمين: يتضمن الأول الفترة الواقعة بين قيام الدولة السعودية الأولى عام 1157 هـ / 1744 م إلى عام 1237 هـ / 1821 م.

ويبدأ القسم الثاني من أول ولاية الإمام "تركي بن عبد الله" من عام 1238 هـ / 1822 م إلى نهاية عام 1267 هـ / 1850 م حيث توقف عن التدوين مع أنه ظل حيًا إلى عام 1290 هـ / 1873 م.

ويمكن تلخيص أهم الأسباب التي دفعت الباحثة لاختيار هذا الموضوع لرسالة الماجستير للأسباب التالية:

أولًا: الرغبة الصادقة في إظهار دور "ابن بشر" في تدوين التاريخ في هذه الحقبة التاريخية المهمة، خاصةً أن التاريخ لم يدون إلا منذ فترة قصيرة.

ثانيًا: أن هذا الموضوع لم تسبق دراسته من قبل دراسة علمية وافية وإنما جاء الاهتمام به ضمن دراسات شاملة عن علماء نجد.

ثالثًا: إظهار الدور الفعال لانتشار دعوة التوحيد والإصلاح المباركة التي كان من نتائجها هذه الصحوة الفكرية والأدبية.

رابعًا: إظهار أهمية كتاب "ابن بشر" الذي قال عنه علامة الجزيرة الشيخ "حمد الجاسر" رحمه الله تعالى: "يعتبر الشيخ ابن عيسى المؤرخ الثاني لنجد بعد ابن بشر فبتاريخيهما تدون أشياء كثيرة أضافها إلى ما نقله من مؤلفات من قبله..".

أما الخطة العلمية للبحث فقد قسمت الدراسة إلى أربعة فصول مسبوقة بمقدمة ومقفية بخاتمة، فالفصل الأول أفرد لحياة الشيخ عثمان بن بشر وسيرته والعصر الذي عاش فيه من خلال كتابه (عنوان المجد)، والنشأة التي نشأ عليها، والشيوخ الذين نال على أيديهم قسطًا من العلم، والتلاميذ الذين تلقوا منه قسطًا من العلم، والمؤلفات التي قام بتأليفها، ووفاته بعد قضاء مشوار طويل في الاستفادة والإفادة.

والفصل الثاني خصص لكتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) بما حواه من مخطوطات وطبعات، ومحتوى الكتاب وأجزائه وترتيبه، والأسباب التي دعت ابن بشر لتأليف هذا الكتاب، والأسلوب الذي اتبعه في تأليفه.

والفصل الثالث وعنوانه: منهج ابن بشر في الكتابة التاريخية، فقد اشتمل على الحديث عن منهج ابن بشر في الكتابة التاريخية ومن ثم الحديث عن المصادر المكتوبة والمروية التي اعتمد عليها ابن بشر لتأليف كتابه، وأشار هذا الفصل أيضًا إلى المواقف التي وقفتها الدولة السعودية بدوريها الأول والثاني مع أعدائها منذ اتفاقها مع الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ثم الحديث عن مدى اعتماد الباحثين على كتاب ابن بشر وتقييمهم له.

ثم كان الحديث في الفصل الرابع والذي كان عنوانه المظاهر الحضارية في كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) إلى مدى اهتمام ابن بشر بالمظاهر الحضارية التي حواها الكتاب، ومناقشة المعلومات التي وردت عن خارج الجزيرة العربية، بالإضافة إلى تحديده للأماكن والقبائل والإشارة إلى الظواهر الطبيعية على اختلاف أنواعها.

أما الخاتمة فقد تضمن النتائج العلمية التي توصلت إليها الدراسة، كما ألحقت بالدراسة ثلاثة ملاحق: الأول للمصادر والمراجع، والثاني للوحات، والثالث للخرائط.

ولقد أفادت الدراسة من العديد من المصادر والمراجع والمعاجم والدوريات التي خدمت الموضوع في تناولها للجوانب المتعلقة بحياة الشيخ عثمان بن بشر ونشأته ومؤلفاته وما احتواه كتاب (عنوان المجد) من جوانب تاريخية وسياسية وعسكرية وحضارية خلال فترة البحث.

وقد قدمت الدراسة عدد الطبعات والمخطوطات التي ظهرت لهذا الكتاب وإظهار الفروقات بينهما، سواء القديمة منها والتي اختفت من الأسواق كطبعة المطبعة السلفية، وطبعة الشيخ عبد المحسن أبا بطين، وطبعة مطابع القصيم، وطبعة مطابع الرياض الحديثة، وطبعة وزارة المعارف الأولى، أو الحديثة والتي ما زالت تطرح في الأسواق كطبعة وزارة المعارف الثانية والتي تم الاعتماد عليها في عرض هذا الكتاب، وطبعة وزارة المعارف الثالثة، وطبعة دارة الملك عبد العزيز، وطبعة الشثري، وطبعة مكتبة الثقافة الدينية.

وبينت الدراسة أن هناك مختصرات لهذا الكتاب، فقد قام الشيخان مانع وسليمان الدخيل باختصار (عنوان المجد) كما اختصره مؤلف مجهول بعنوان (علو المجد)، بالإضافة إلى أن بشر نفسه اختصره، وكذلك مختصر الشيخ إبراهيم بن عتيق.

أما فيما يتصل بمجتوى الكتاب وأجزائه فقد أوضحت الدراسة أن كتاب (عنوان المجد) حوى دراسة تاريخية لمدة زمنية تجاوزت المائة عام، أما بالنسبة لعدد أجزاء الكتاب فقد قدمت الدراسة الدلائل والبراهين العلمية على أن لهذا الكتاب ثلاثة أجزاء، اختفى الثالث وظل اثنان منها.

وتناولت الكاتبة أسلوب ابن بشر الأدبي والعلمي، وخصائصه، وبينت أن ابن بشر قد سار على منهج قصصي واضح في رواية أحداث الكتاب، فقد نهج منهج الصدق والتمسك بتعاليم الدين الحنيف في روايته لقصصه، بالإضافة إلى ما كان يقصده من أخذ العبرة والعظة في بعض الأحيان عند رواية قصصه.

وخلصت الدراسة إلى تقييم مؤرخي العصر الحديث لكتاب (عنوان المجد) ومدى أهميته كمصدر وحيد يتحدث عن فترة الدولة السعودية الأولى والثانية، ومدى اعتمادهم عليه في بلورة مؤلفاتهم في هذا العصر، ومن هؤلاء المؤرخين عبد العزيز الخويطر، وعبد الله بن خميس، وعبد الرحمن السنيدي، والشيخ حمد الجاسر، وإيراد آرائهم والتعليق عليها.

وتتضح من خلال الدراسة أن كتاب ابن بشر بما حواه من معلومات سياسية وحضارية واقتصادية وثقافية كان له دور في إبراز تاريخ تلك الحقبة الهامة من تاريخ المملكة، وهي فترة تستحق الدراسة والتمحيص لخدمة تاريخنا الحديث.

والمؤلفة د. "أحلام بنت علي أبو قايد" أستاذ مشارك بقسم التاريخ والحضارة الإسلامية بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية - بجامعة أم القرى.

لها عدد من البحوث منها:

• "جهود الملك عبد العزيز لتنظيم الأوضاع بمكة المكرمة".

• "ما قيل عن الدولة العثمانية من كونها الرجل المريض".

• "الملك سعود بن عبد العزيز: دراسة لمسيرة قائد".

• "أحمد السباعي مؤرخًا".

• "جهود المملكة العربية السعودية لخدمة العمرة والمعتمرين".

• "الدولة السعودية الأولى من خلال كتابات الرحالة والمستشرقين البريطانيين - عرض وتحليل ونقد" (رسالة دكتوراه).