التحذير من الغلو في التبديع لمشاري سعيد المطرفي

التحذير من الغلو في التبديع لمشاري سعيد المطرفي

صدر حديثًا كتاب بعنوان "التحذير من الغلو في التبديع"، تأليف د. "مشاري سعيد المطرفي"، وذلك عن دار الظاهرية للنشر والتوزيع.

وهذه الدراسة تهدف إلى محاربة الغلو في التبديع، هذا الفكر المنحرف الضال الذي طغى على مجتمعاتنا الإسلامية، وفي جيل الشباب خاصةً الملتزمين الجدد، "فالغلو في التبديع في الحقيقة هو طريق الغلو في التكفير".

يقول الكاتب: «الغلو في التبديع، يؤدي في الواقع إلى الغلو في التكفير، فالتبديع والتكفير أخوان، ووجهان لعملة واحدة، وذلك لأن أصلهم ومنبعهم واحد وهو الغلو في الدين».

ويرى الكاتب أن أوْجُه الغلو في دعاة التكفير والتبديع واحدة متشابهة، فالتكفيريون يقولون: من وقع في الكفر كفر بلا ضوابط، ومن لم يكفِّر الكافر فهو كافر.

وغلاة التبديع يقولون: من وقع في البدعة فهو مبتدعٌ بلا ضوابط، ومن لم يبدِّع المبتدع فهو مبتدع.

والتكفيريون يكفرون بالمعصية ويقولون: الأصل في المنتسبين إلى الإسلام الكفر حتى يثبت إسلامهم.

وغلاة التبديع يقولون: الأصل في المسلمين حاليًا البدعة لكثرة انتشار البدع، ومنهم من يقول الأصل فيهم الجهالة.

وقد جعل الكاتب هذه الرسالة لبيان معالم وسمات غلاة التبديع، وكيفية محاربة هذا الفكر الطارئ على مجتمعاتنا، وبيان حكم البدعة في الدين وذلك في تسعة مباحث على النحو التالي:

المبحث الأول: تعريف البدعة.

المبحث الثاني: حكم البدعة في الدين.

المبحث الثالث: حكم تقسيم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة سيئة.

المبحث الرابع: الأحاديث والآثار التي يستدل بها القائلون بتقسيم البدع إلى بدع حسنة وبدع سيئة.

المبحث الخامس: متى يحكم على الرجل بأنه من أهل السنة والجماعة.

المبحث السادس: متى يحكم على الرجل بأنه ليس من أهل السنة والجماعة.

المبحث السابع: هل الأشاعرة والماتريدية من أهل السنة والجماعة؟

المبحث الثامن: هل كل من وقع في البدعة يعتبر مبتدعًا؟

المبحث التاسع: معالم وسمات غلاة التبديع.

ويرى الكاتب أن معرفة اتجاهات هذا الفكر التبديعي هو أنجع سبيل لمحاربته والقضاء عليه، ومقارعته الحجة بالحجة، لأن أساسهم واهٍ متهاو، ليست له أي جذور من أصول الشرع الحنيف، بل الغالب عليه العاطفة والحماسة الفكرية ليس أكثر، وقد بين الكاتب أهم سمات وغلاة التبديع في بضعة مباحث هي:

1) توسعهم في مفهوم البدعة.

2) الغلو والتوسع والتساهل في التبديع.

3) تبديع من لم يبدِّع من بدَّعوه.

4) تبديع كل من أثنى على من بدّعوه.

5) تبديع كل من جالس من بدّعوه.

6) تبديع كل من يقرأ أو يستشهد بكتب من بدّعوهم.

7) تبديع كل من يستمع لأشرطة من بدّعوهم.

8) تبديع كل من انتسب لحزب أو جماعة أو جمعية.

9) تبديع من خالفهم في المسائل الفقهية.

10) تبديع كل من أخطأ في اجتهاده.

11) قولهم بعدم جواز الصلاة خلف من بدّعوه.

12) قولهم بعدم جواز الصلاة على من بدّعوه.

13) قولهم بعدم جواز بيع أشرطة وكتب من بدّعوه.

14) قولهم بعدم جواز الترحُّم على من بدعوه.

15) قولهم بعدم جواز الجهاد مع من بدّعوه.

16) قولهم بعدم جواز أخذ العلم من مَن بدّعوهم.

17) قولهم بعدم جواز السلام على من بدّعوهم.

18) قولهم بعدم جواز عيادة من بدّعوهم.

19) قولهم بعدم جواز تعزية من بدّعوهم.

20) قولهم بوجوب هجر المخالفين لهم.

21) قولهم بأن أهل البدع أشرّ من اليهود والنصارى.

22) قولهم إن صاحب البدعة لا تقبل له صلاة ولا صيام ولا صدقة.

23) قولهم بوجوب حرق كتب أهل البدع.

24) امتحان الناس في دقائق العقيدة.

ويرى الكاتب أنه لابد من عدم الاستعجال والتوسع والغلو في إطلاق وصف ولفظ البدعة على بعض الأعمال المتأولة، لأنها قد تندرج تحت أصول الشرع وتدل عليه النصوص بالإشارة والتلميح والإجمال، لذلك لا يصح وصفها بالبدعة، وإنما يطلق عليها الحكم الشرعي الذي يناسبها، فقد يكون الحكم واجبًا أو مستحبًا أو جائزًا.

والكاتب د. "مشاري سعيد المطرفي" باحث ومؤلف ومحاضر، حائز على درجة الدكتوراه في العقيدة والفلسفة الإسلامية، عمل معلمًا في إدارة الدراسات الإسلامية (الكويت)، ومأذونًا شرعيًّا في وزارة العدل الكويتية.

ومن مؤلفاته:

• "آراء محمد رشيد رضا العقائدية في أشراط الساعة الكبرى وآثارها الفكرية" رسالة ماجستير بكلية الشريعة (قسم أصول الدين تخصص العقيدة) جامعة آل البيت بعمان بإشراف د. محمد خير العمري.

• "وقفات فقهية مع العلامة الألباني".

• "التحذير من الغلو في التكفير".

• "ما بعد الموت".