• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات ...
    سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
  •  
    اشتراط الحول والنصاب في الزكاة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    من فضائل الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لا أحد أحسن حكما من الله
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    دلالة السنة والنظر الصحيح على أن الأنبياء عليهم ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير: (فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس الثالث والعشرون: لماذا نكره الموت
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الإنفاق على الأهل والأقارب بنية التقرب إلى الله ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الإسلام يدعو إلى المؤاخاة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة عيد الأضحى: عيدنا طاعة وعبادة
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    خطبة عيد الأضحى: الامتثال لأوامر الله
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

لماذا نصر على هجر القراءة؟

لماذا نصر على هجر القراءة؟
محمد بن ميلود الواتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/7/2017 ميلادي - 16/10/1438 هجري

الزيارات: 7970

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لماذا نصر على هجر القراءة؟


يزعجني هذا السؤالُ، ويثير حفيظتي، فأحمل قلمًا وورقة محاوِلًا الإجابةَ عنه، فأَعجِز عن اقتحام جدرانه وفتح أبوابِه، ثم أرمي القلمَ وأمزِّق الورقةَ، وأُمسك عن التفكير فيه، فأُوهم نفسي بأنني نسيتُه وتركته في يمِّ الإهمال، فيعاودني الزيارةَ مرة أخرى، فلما أتهيَّأ للكتابة فيه، أجدني تائهًا في بحر واسعٍ عميق لا بداية له ولا انتهاء، فأفعل بالقلم والورقة ما فعلتُ بهما في المرة السابقة؛ فأدفع عني مشقَّة التفكير فيه، وتعبَ الكتابة فيه.

 

والإنسان ميَّالٌ إلى الراحة والدَّعَة إلا فيما يحبُّ ويهوى؛ فالطِّفل الصغيرُ يرى الكبار يمشون فيحاول تقليدَهم، فيسقط ويبكي، ويعاود الكرَّة حتى يستوثق له الأمر، ويحقِّق مراده، وكذلك أنا، فإنني أسير بخطوات مرتجفة ثقيلة نحو "الكتابة"، فما زلت أسقط وأقوم، وأعاود الكرَّة آملًا أن أصل إلى هدفي، فعاودني ذلك الموضوعُ الزيارةَ بعد أن نامت الحياة وعمَّ السكون، فحملتُ القلم ووطَّنت نفسي على أن أكتب فيه، فلما فسحت للقلم في الكتابة، بعُدت عليَّ الشُّقةُ، وحال بيني وبينها ضجيج الأفكار المتصارعة في ذهني! فقلت: السكون أحسن من الهذر الذي لا يُرجع منه إلى نفع، فوضعت القلم، وحملت الملاءة، وسِرت إلى مرقدي أجُرُّ أذيال الخيبة والفشل.

 

وها هو يزورني مرة أخرى، بعد أن مضت أيام، أضربت عنه، وحاولت ألا أعيرَه أيَّ اهتمام؛ لكنه أصرَّ على إزعاجي، فأخذت القلم بيدٍ مضطربة، وشرعت أكتب:

الكتاب هو ذلك الغريب بيننا، الذي نصرُّ على هِجرانه وإهماله ومعاداته، وكأنه سبب هذه النكَبات التي نرزح تحت رحمتها منذ قرون طويلة!

استمرَأْنا حياةَ الجهل؛ ففشا فينا التخلُّف، وعمَّ أقطارَنا الظَّلامُ، فتُهنا في صحاري التشرذم القاحلة، وتقهقرنا عن ركب الحضارة، وصرنا أذلَّ أمَّة بعد أن كنَّا خيرها!

 

لماذا نصرُّ على هجر القراءة؟

هذا هو السؤال الذي أعجزني جوابُه، ولم أستطع إلى فكِّ لغزه سبيلًا، غزا فكري واكتنفه بعد أن جرت لي حادثةٌ مع أحد الأصدقاء، والقصة تبدأ حينما بصر بي ذلك الصديقُ أحمل كتابًا أقرأ فيه، فقال لي بثقة كادت تعصف يقيني الثابتَ بأهمية الكتاب: دعك من تلك الكتب إلى أن تفرغَ لها في العطلة الصيفية، وأنفق جلَّ أوقاتك في المراجعة والمذاكرة!

 

فقلت له: وهل أنت تجعل كلَّ أوقاتك في ذلك؟

فقال لي بافتخار: لا! ثم أردف: إنني لا أشقُّ على نفسي، ولا أتعبها.. أقضي طرفًا من يومي في التنزُّه والترفُّه!

فسكَتَ، وسكتُّ، ثم غادر المكان الذي كان يجمعنا ببعض الأصدقاء، فعدت إلى دفن وجهي في الكتاب، غير عابئ بكلامه ذاك.

 

ولو استمر الحوار بيني وبينه، لقلت له: إنك يا أيها المسكين تظن أن القراءة والمطالعة مشقَّة وتعبٌ للنفس، وما دريت ولا دار لك بخَلَد أنَّ القراءة بالنسبة لي هي متعة ولذَّة، أستقي منها رحيقَ الكتب النافعة، وأشَمُّ نسمات الوعي النَّدية، فهي خير لي من جوب الأزقَّة بلا هدف.

 

بل إنَّ كلامَك هذا مرتَبِك، لا يمتُّ للواقع بسبب، فأنت في الأول تنصحني بفراق الكتب والتفرغ للدروس والمواد، ثمَّ بعد أن سألتك عن الساعات التي تخصِّصها للمذاكرة، تهربت عن الجواب؛ لأنَّك أدركت قصدي، وفهمت مغزى كلامي، وهو أنني بذلك السؤال كنت أهدف إلى القول لك: إنه لا يمكنك أن تذاكر دروسَك في كلِّ الأوقات، فلا بد من قسط للرَّاحة تجعل بعضًا منه للمطالعة، لكنك كشفت أمرك، وأبَنْت عن حقيقة نفسك الكارهةِ للقراءة حينما قلت: إنني لا أُتعب نفسي؛ فالقراءة بالنسبة لك تعب ومشقَّة!

 

وإنني لأسمعُ مثل هذا الكلام من أفواه الكثير من الأصدقاء، وأضعفُهم جرأة أولئك الذين إن رأوني أحمل كتابًا نظروا إليَّ نظرَ المغشيِّ عليه من الموت!

 

فإلى متى نصرُّ على هِجران القراءة؟

لننظر إلى الأمم المتقدِّمة علينا كيف يعتنون بالكتاب أيما اعتناء؛ لأنهم أدرَكوا دورَه الخطير في رُقي الفرد والجماعة، ونحن المنحدرين في دَرَكَات التخلُّف ما زلنا نأبى إلا مقاطعتَه وهجرانه!

فكيف نلحق بهم؟!

 

أمَا آن لنا أنْ نربط الصلة بالكتاب النافع من جديد؟

أما آن لك أنت أيَّها المحبُّ للقراءة أن تهُبَّ للدعوة إلى الكتاب، وتبدأ بالأقرب فالأقرب؟

يا معشر المقاطعين للقراءة، "إنَّ العدوَّ بعرعرة الجبل، ونحن بحضيضه".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حوار عن القراءة
  • مفاتيح القراءة بقلب
  • القراءة في حياتنا
  • القراءة
  • أحب القراءة ولست من أهلها!
  • الارتقاء بالقراءة
  • (إذا جاء نصر الله والفتح) (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • فضل الأنصار (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهمية القراءة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ملخص مفاهيم القراءة بقلب(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • اعرف نفسك: لماذا لا تحب القراءة؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • لماذا لا أدري لكن لماذا؟(استشارة - الاستشارات)
  • لماذا يتأخر نصر الله للمسلمين؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا تأخر النصر؟!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قراءة موجزة حول كتاب: قراءة القراءة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • القراءة البطيئة مع التدبر، أم القراءة السريعة لتكثير الأجر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القراءة القراءة أيها المعلمون(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 


تعليقات الزوار
1- واصل يا أخي
عبد الفتاح الواتي - المغرب 13-07-2017 02:21 PM

أحسنت غاية الإحسان في هذه المقالة، ننتظر مقالتك القادمة على أحر من الجمر.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 18:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب