• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
  •  
    من مائدة الحديث: فضل التفقه في الدين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

ظهور حركة التمرد لأول مرة في الإسلام: الخوارج

ظهور حركة التمرد لأول مرة في الإسلام: الخوارج
عبدالستار المرسومي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/10/2016 ميلادي - 4/1/1438 هجري

الزيارات: 9465

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ظهور حركة التمرد لأول مرة في الإسلام

(الخوارج)[1]


لقد كانت قضيَّة التحكيم بين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه هي الذَّريعة التي اتَّخذها الخوارج لظهورهم كقوى معارضة؛ فلقد ظهرَتْ من جرَّاء ذلك حركةٌ متمرِّدة معارضة سياسية جديدة في صفوف جبهة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، تحوَّلتْ فيما بعد إلى معارضة عسكريَّة، هؤلاء المتمرِّدون الجُدُد سُمُّوا بـ (الخوارج)؛ لأنَّهم خرجوا عن ولاء وبيعة رئيس الدولة أمير المؤمنين، وحرَّروا أنفسهم من لزوم طاعته؛ بل وصل الأمر لأبعد من ذلك بتكفيرهم لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه واستباحة دَمه، هو وكل مَن سعى وقبِل بالتحكيم من أهل الرأي والحَلِّ والعقد وأصحاب المشورة من جميع الأطراف، وحجَّتُهم أنَّ هؤلاء الرجال قد قبلوا بالتحكيم من أجل إيقاف القتل فحسب، في حين إنَّ الحكم لله سبحانه وتعالى.

 

وبعد تحرُّك جيش أمير المؤمنين رضي الله عنه عائدًا إلى الكوفة وقبل وصوله إليها، انفصل الخوارج[2]، ثمَّ انشقُّوا عن طاعة أمير المؤمنين، وتمردوا عليه وهم الذين كانوا قبل أيام قلائل يُقاتِلون معه، واختاروا لهم أميرًا للصلاة، فلمَّا وصل أمير المؤمنين رضي الله عنه الكوفة واستقرَّ هناك بعث إليهم عبدالله بن عباس رضي الله عنهما لمناظرتهم، ونجح عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في إقناع الكثير منهم والعودة بهم إلى الكوفة.

 

ولكن الفكر المتطرِّف بقي يَسْرِي بين جماهير الخوارج؛ فلم يثوبوا إلى رشدهم، بل على عكس ذلك؛ خرجوا من الكوفة بصفتهم متمردين متمسكين بأفكارهم الهدَّامة إلى قرية يقال لها: حَرُورَاء، ثمَّ إنَّهم استباحوا دماء المسلمين، ومن جرائمهم المشهودة قتلُهم التابعيَّ عبدالله، وهو ابن الصحابي الجليل خبَّاب بن الأرَت، بغير وجه حقٍّ، وليس ذلك فحسب؛ بل قتلوا زوجتَه وبقَروا بطنها.

 

فلمَّا بلغ الأمر إلى درجة لا يمكن معها السكوت، خرج لهم رئيس الدولة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه بجيشه، وقتلهم في وقعة النَّهروان.

 

قال الذهبي: "سارت الخوارج لحرب عليٍّ رضي الله عنه، فكانت بينهم وقعة النهروان، وكان على الخوارج عبدالله بن وهب السَّبائي، فهزمهم عليٌّ وقَتَل أكثرهم، وقتَل ابنَ وهب، وقُتِل من أصحاب علي رضي الله عنه اثنا عشر رجلًا، وقيل في تسميتهم: الحرورية؛ لأنَّهم خرجوا على علي من الكوفة، وعسكروا بقرية قريبة من الكوفة يقال لها: حروراء، واستحلَّ عليٌّ قتلهم؛ لِما فعلوا بابن خبَّاب وزوجته"[3].

 

ولم يكتفِ الخوارج بكلِّ ما جرُّوا إليه البلاد من الويلات والانشقاقات؛ بل راحوا يتآمرون لقتل رئيس الدولة أمير المؤمنين ومعارضيه في آنٍ واحد؛ فقد قرَّروا قَتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، وعمرو بن العاص رضي الله عنه، ووضعوا لذلك الخطط اللازمة.

 

فأمَّا عبدالرحمن بن ملجم الخارجي، فقد قتَل أميرَ المؤمنين ورئيس دولتهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأمَّا معاوية رضي الله عنه، فجُرح ولم يُقتل ثمَّ شفي بعدها، وأمَّا عمرو بن العاص رضي الله عنه، فأفلت وقُتل شخص آخر بالاشتباه، وهكذا لم يَشف غليلَ البغاة والخوارج المارقين من الإسلام إلَّا اغتيالُ أمير المؤمنين علي رضي الله عنه؛ فعن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال: "قُتل علي رضي الله عنه يوم الجمعة، لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان، سنة أربعين، وكانت خلافته خمس سنين إلَّا ثلاثة أشهر، قتله عبدالرحمن بن ملجم المرادي، وهو يوم قُتل ابن ثلاث وستين سنة، أو أربع وستين"[4].



[1] أخبر رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بخروجهم، ووصَفَهم بأوصاف انطبقت تمامًا على أولئك الذين خرجوا على أمير المؤمنين عليٍّ رضي الله عنه؛ فقد أخرج البخاري رحمه الله في صحيحه عند كتاب المناقب، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يأتي في آخر الزمان قوم، حُدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خيرِ قول البريَّة، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرميَّة، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتُلوهم؛ فإنَّ قتلهم أجرٌ لمن قتلهم يوم القيامة)).

[2] اختلفت كتب التاريخ في عددهم، فمنهم من قال: إنهم اثنا عشر ألفًا، ومنهم من قال: ثمانية آلاف، ومنهم من قال: إنهم أربعة عشر ألفًا، وربما أكثر أو أقل، ولكن في كل الأحوال فإن العدد كبير جدًّا ولا يُستهان به.

[3] تاريخ الإسلام للذهبي - الجزء الثالث، الصفحة (588).

[4] المستدرك على الصحيحين للحاكم - كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي رضي الله عنه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فوائد من حديث أبي عبدالرحمن بن مسعود مع الخوارج
  • موقف الخوارج من السنة النبوية
  • نوادر الخوارج (1)

مختارات من الشبكة

  • خاتمة ونتائج بحث بلوغ المرام في قصة ظهور أول مصحف مرتل في تاريخ الإسلام(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • أثر ظهور أول تسجيل للقرآن الكريم في تاريخ الإسلام(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • نتائج بحث بلوغ المرام في قصة ظهور أول مصحف مرتل(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • قصة ظهور أول تسجيل صوتي لبعض سور القرآن الكريم(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • بلجيكا: ظهور أول كتاب مدرسي للتربية الدينية الإسلامية في أوروبا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إمتاع النواظر بما جمع من ظهور الدفاتر (الجزء الأول)(كتاب - موقع الشيخ عبدالمحسن بن عبدالله الزامل)
  • الحضارات المجاورة لبلاد العرب عند ظهور الإسلام(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الصراعات قبل ظهور الإسلام(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حذر الغربيين الأعداء من ظهور الإسلام وعودته مجددا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأدلة النبوية الدالة على ظهور الإسلام وسيادته(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب