• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    العشر من ذي الحجة وآفاق الروح (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    فضائل الأيام العشر (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    أفضل أيام الدنيا (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    أدلة الأحكام المتفق عليها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأنثى كالذكر في الأحكام الشرعية
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    الإنفاق في سبيل الله من صفات المتقين
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    النهي عن أكل ما نسي المسلم تذكيته
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الحج: آداب وأخلاق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    يصلح القصد في أصل الحكم وليس في وصفه أو نتيجته
    ياسر جابر الجمال
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

مشكلة الهوية

علي بن حسين بن أحمد فقيهي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/8/2016 ميلادي - 24/11/1437 هجري

الزيارات: 14030

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بوح القلم

(تأملات في النفس والكون والواقع والحياة)

(جذور الانحراف: مشكلة الهوية)

 

• الهُوِيَّة في اصطلاحات الباحثين: "معرفة الشخص مَن هو، وما هدفه في الحياة، وإلى أين يتَّجه، وما هو مصيره".

 

• تعدُّ مشكلة الهوية من أكثر المسائل المقلقة والمحيِّرة التي عاشت في عقول الناس، وعاثتْ في فكر الفلاسفة والعلماء والمفكرين؛ كونها أسئلة فطريَّة يحتاج الإنسان إلى أن يعرف إجاباتها.


• في التصور الإسلامي تعتبر أصول مسألة الهوية من الأمور الفطريَّة التي تولد مع الإنسان وتتكوَّن مع المخلوق، ويبقى على البيئة - الأسرة والمجتمع - تنميتها وتقويتها، وتهذيبها وتوجيهها؛ ((ما من مَولود إلَّا يولد على الفِطرة؛ فأبواه يهوِّدانه، أو ينصِّرانه، أو يمجِّسانه)).


• جاءت الرسالات، وأُنزلت الكتب، وقامت الشرائع للإجابة على أسئلة الإنسان المصيرية: (من أنا، وكيف جئت؟ ما دوري في الحياة؟ ما هو مصيري بعد الممات؟).

 

• في الواقع النَّبوي كان الفرد يسير وفق هوية واضحة المعالم، محدَّدة الغايات، يَسيرة الفهم، شاملة الجوانب، تمثَّلتْ في مفهوم الإسلام الشَّامل عن الخالق والمخلوق، والكونِ والحياة، والغيب والشهادة، والأنا والآخر؛ ((هذا جبريل، أتاكم يعلِّمكم دينَكم)).

 

♦ بعد العهد النَّبوي بدأتْ جذور الانحراف عن المسار الصَّحيح للهوية تظهر بوادره شيئًا فشيئًا لأسباب، من أهمها:

١ - نشوء الطوائف الفكريَّة والمذاهب الفقهيَّة، فأصبحت الهويَّة والولاء تصطبغ بفِكر وتصوُّرات الشيخ والعالم والفرقة والطائفة.

 

٢ - طبيعة الشعوب وخصائص الأمم الداخلة في دين الإسلام (الإنثروبولوجيا)؛ ممَّا ولَّد أنواعًا من الهويات؛ كالفارسية والتركية، والبربرية والآسيوية، والإفريقية والأوربية.

 

٣ - توسُّع الحياة وظهور المدنيَّة أنشأ مفهومَ (التشيؤ)، فأصبحت الأفكار والتصورات، والأفعال والسلوكيات، والهويات والعلاقات - تتمركز حول طبيعة الأشياء وعالم المادة؛ ممَّا يعكس مدى توغُّل المادية في الشخصية، ويفقد الفرد كينونته وهويَّته الذاتية، وحرِّيته الطبيعية، وجعلتْه مسيَّرًا لا مخيرًا، منفعلًا لا فاعلًا.

 

٤ - النزاعات السياسيَّة والخلافات الإقليمية؛ ممَّا أفرز لدى الشعوب أنواعًا من الهويات والانتماءات، تدين - طائعة أو مكرهة - بفِكر الملِك والرئيس، والقائدِ والزعيم.

 

♦ الانحراف عن المفهوم الفطري للهوية ظهرتْ آثارُه ونتائجه على جهابذة العلم وعباقرة الفكر، فضلًا عن العامَّة والخاصة، والأفراد والمجتمعات، وهذه نماذج لحال التائه في هويته، الحائر في رؤيته ورسالته:

١ - يقول فخر الدين أبو عبدالله محمد بن عمر الرازي:

وأرواحُنا في وحشةٍ من جسومنا ♦♦♦ وحاصلُ دنيانا أذًى ووبالُ

 

٢ - يصرح أبو عبدالله محمد بن عبدالكريم الشهرستاني:

لعمري لقد طفتُ المعاهدَ كلَّها
وسيَّرتُ طرْفي بين تلك المعالمِ
فلم أرَ إلَّا واضعًا كفَّ حائرٍ
على ذقَنٍ أو قارعًا سِنَّ نادمِ

 

٣ - قال شمس الدين الخسروشاهي - وكان من أجلِّ تلامذة فخر الدين الرازي - لبعض الفضلاء، وقد دخل عليه يومًا، فقال: ما تعتقد؟ قال: ما يعتقده المسلِمون، فقال: وأنت منشرِح الصَّدر لذلك مستيقن به؟ فقال: نعم، فقال: اشكر الله على هذه النِّعمة، لكني والله ما أدري ما أعتقد، والله ما أدري ما أعتقد، والله ما أدري ما اعتقد! وبكى حتى أخضل لحيته.

 

٤ - صرَّح الدكتور عبدالرحمن بدوي - فيلسوف الوجودية - في آخر حياته بقوله: "لا أستطيع أن أعبِّر عمَّا بداخلي من إحساس النَّدم الشديد؛ لأنَّني عاديتُ الإسلام والتراث العربي لأكثر من نصف قرن، أشعر الآن أنَّني بحاجة إلى من يَغسلني بالماء الصافي الرقراق، لكي أعود من جديد مسلمًا حقًّا، إنني تبتُ إلى الله وندمتُ على ما فعلت، وأنوي إن شاء الله - بعد شفائي- أن أكون جنديًّا للفكر الإسلامي وللدِّفاع عن الحضارة التي أشادها الآباءُ والأجداد، والتي سطعتْ على المشارق والمغارب لقرون وقرون".

 

٥ - يصرخ عبدالله بن محمد القصيمي قائلًا: "دعوني أبكي، فما أكثر الضاحكين في مواقف البكاء! دعوني أحزن، فما أكثر المبتهجين أمام مواكب الأحزان! دعوني أنقد، فما أكثر المعجبين بكل التوافِه! دعوني أحتج على نفسي".

 

• أكَّد العالم النفسي الأمريكي النَّشأة الألماني الأصل أريك أريكسون (١٩٠٤ - ١٩٩٤م) أن مرحلة المراهقة ما بين (١٢ - ١٨) عامًا تمثِّل صراعًا بين الهوية والقلق والارتباك؛ حيث المراهق يسأل نفسه: من أنا؟ وما هو دوري؟ وكيف أتوافق؟ وأين أذهب في هذه الحياة؟ فإذا سمح الآباء للأطفال باستكشاف العالَم عندئذٍ سيستخلصون هويَّتهم، أمَّا إذا أجبر الآباء الأطفالَ على اتِّباع آرائهم، فسيحدث ارتباك وتشوُّش للهوية، وسمَّاها مرحلة (أزمة الهوية)؛ مما جعل العديد من علماء النَّفس يعترضون على اختيار "أريكسون" كلمة "أزمة"، وفضَّلوا استعمال كلمة "استكشاف"، لوصف خبرة المراهق في البحث عن هويَّة، وهذا البحث يتمُّ بشكلٍ تدريجي حتى يصِل لحالة من التوافق النَّفسي والتوازن الفكري.


♦ في الواقع المعاصر ومع سطوة العَولمة، والانفِتاح الثقافي، والتطور التقني، والتعايش البشري - أصبح الشباب يعاني نوعًا من اختلال وتصدُّع في الهوية والانتماء، تمثَّل في المظاهر التالية:

١ - حالة الاغتراب عن ثقافة الأسرة والمجتمع؛ في سبيل البحث عن النَّفس وتقدير الذات، وتكوين الشخصيَّة والشعور بالاستقلالية، والنَّقد الدائم لأوامر الوالدين وقيَم المجتمع وأنظمة السلطة.

 

٢ - وضعية الاستلاب الفكري والنَّفسي تجاه الوافد الجديد من الشرق أو الغرب؛ كـ (متابعة الموضة، والاهتمام بالمشاهير، والإعجاب بالمثير).

 

٣ - الانضمام والالتحاق بالموجات والتقليعات المتطرفة فكريًّا وسلوكيًّا (الإلحاد، عبدة الشيطان، تعاطي المخدرات، جماعات العنف، الاغتصاب، الإدمان التقني).

 

٤ - سهولة التأثر، ويُسر الإغواء بسبب غياب وفقْد وتلبيس وتزييف المبادئ والقِيَم المانعة والواقية من الضَّلال والانحراف.

 

٥ - التربية والتنشئة على أنواع من الازدواجية والتناقض؛ بين القول والعمل، والتنظير والممارسة، وخاصة في المؤسسات التعليمية، والمحاضن التربوية، والوسائل الإعلامية.

 

♦ تحديد الهوية، وتكوين الشخصية، وتوكيد الذَّات للشباب من الجنسين: يتطلَّب منا تضافر الجهود، وتوزيع الأدوار، وتحمُّل المسؤولية؛ للقيام بالمهام التالية:

١ - توعية وتعريف الشباب بالحقوق والواجبات في كافة الجوانب الحياتية.

٢ - تعزيز القيم والمبادئ؛ بالتطبيق والممارسة.

٣ - معالجة الانحرافات الفكرية؛ بالردِّ والمناقشة، والحوارِ والمناظرة.

٤ - تجلية المفهوم الصحيح للهوية المسلمة بمواجهة طرفي الانحراف؛ الجافي والغالي.

٥ - فتح قنوات للتوجيه والإرشاد، والاستشارة والاستنارة، والنقد والتحليل للأفكار والأحداث المستجدَّة والمعاصرة.

٦ - الانطلاق في الرؤى المستقبلية والخطط الإستراتيجية: من قواعد الدِّين، وقيم المجتمع، وخصائص الأمَّة.

 

♦ ومضة: "لقد شُغل أهل الفكر ونُخب المثقفين والدعاة عن هموم الشباب (ذكورًا وإناثًا)، وخصوصًا أسئلتهم الحرجة والذكيَّة - بصراعات ومعارك داخلية، فتَّت في اللُّحمة الفكرية، وشكَّكتِ الشباب في قيمهم ورموزهم، نتج عن ذلك الصِّراع ظهور تيَّار شبابي حديث، منقطع عن الجذور، ومتمرِّد على القيم والأخلاق، منكِر للربِّ، هاجر للعبادات، يحمل ثقافة مستوردة، قائمة على الشكِّ، وناقمة على الثقافة المحلية، وحاقدة ومبغضة للنمطية، تتَّخذ النسبية دينًا، ولا تعترف بوجود حقائق ثابتة، كل ذلك مع ضعف شديد في التصورات الشرعية"؛ د. عبدالله العجيري.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • العلاقة بين اللغة والهوية
  • الهوية الدينية
  • الهوية والثقافة
  • الهوية
  • التخطيط بين الإغراق والإغلاق
  • مخاطر مسخ أصالة الهوية بمزاعم صيرورة التغيير

مختارات من الشبكة

  • معالجة الزكاة لمشكلة الفقر والمشاكل الاجتماعية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الإسلام ومشكلات النظام الزراعي (وضع السودان ومشكلاته الزراعية نموذجا)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • عن مشاكل القراء وقراء المشاكل(مقالة - ملفات خاصة)
  • مشكلة المشكلات!(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الوقاية قبل العلاج(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • زوجي أهانني فهل أترك له البيت؟(استشارة - الاستشارات)
  • كيف تستفيد الفتاة من مشاكل أهلها؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ملخصات اقتصادية (4) العالم الثالث ثلاثة أرباع العالم(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • نموذج فكورتر me whorter للكتابة وحل المشكلات(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مشكلات الزوجات مع الأخوات (معاناة وحلول)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/12/1446هـ - الساعة: 22:18
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب