• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

كتب وقف العلماء عليها ناقصة

أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/8/2016 ميلادي - 24/11/1437 هجري

الزيارات: 6004

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كتب وقف العلماء عليها ناقصة

 

من الكوارث التي حلتْ بالكتب تشتتُ شملِ أجزاء الكتاب الواحد، وتبعثرُها، ومصيرُها إلى مكتبتين، أو أكثر، في بلدٍ واحدٍ، أو بلدين، أو أكثر، وقد يوجد من الأجزاء ما يتمِّمُ نسخة، وقد لا يوجد، وهذا غير تبعثر أجزاءِ النسخة الواحدة.

 

وهذه أمثلة على ذلك:

♦ ♦ ♦

• غريب الحديث لأبي عُبيد (ت: 224هـ).

قال القزويني (ت:750هـ): "نسخة بوقف الخزانة العتيقة بالنظامية ببغداد، ست مجلدات، والرابع منه مفقود"[1].

♦ ♦ ♦

 

• الطبقات الكبرى لابن سعد (ت: 230هـ).

ذكر محمد بنُ عبد السلام الناصري عن مكتبة شيخه محمد مرتضى الزبيدي (ت: 1205هـ) أنَّ ممّا لديه أجزاء من "طبقات ابن سعد" في ثلاثين جزءاً لم تكمل عنده[2].

♦ ♦ ♦

 

• مسند محمد بن هشام السدوسي (ت: 251هـ).

قال ابن حجر في مقدمة كتابه "المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية:

"ووقفتُ أيضاً على عدة قطع مِنْ عدة مسانيد:

كمُسند الحسن بن سفيان.

ومحمد بن هشام السدوسي.

ومحمد بن هارون الروياني.

والهيثم بن كليب، وغيرهم.

فلم أكتبْ منها شيئاً، لعلي إذا بيضتُ هذا التصنيف أنْ أرجعَ فأتتبعَ ما فيها من الزوائد"[3].

♦ ♦ ♦

 

• مسند الحسن بن سفيان (ت: 303هـ).

انظر ما سبق عن ابن حجر.

♦ ♦ ♦

 

• مسند محمد بن هارون الروياني (ت: 307هـ).

انظر ما سبق عن ابن حجر.

♦ ♦ ♦

 

• معرفة الصحابة للباوَرْدي (ت: 310).

قال السيوطي: "لم أقفْ على سوى الجزء الأول منه، وانتهى إلى أثناء حرف السين"[4].

♦ ♦ ♦

 

• صحيح ابن خزيمة (ت: 311هـ).

قال ابنُ حجر: "لم أقف منه إلا على رُبع العبادات بكمالهِ، ومواضعَ مفرّقة من غيرهِ"[5].

♦ ♦ ♦

 

• السُّنن لأبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة (ت:333هـ).

"قيل: "إنه حمل بهيمة، لا يجتمعُ لأحدٍ"[6].

♦ ♦ ♦

 

• مسند الهيثم بن كليب (ت: 335هـ).

انظر ما سبق عن ابن حجر.

♦ ♦ ♦

 

• تاريخ اليمن لأبي العباس أحمد بن عبدالله الصنعاني (ت بعد: 460هـ).

قال الحاج خليفة: "قال الجندي: يوجد منه الجزء الثالث فقط"[7].

♦ ♦ ♦

 

• الفنون لابن عقيل الحنبلي (ت:٥١٣هـ).

قال ابنُ الجوزي (ت:٥٩٧هـ): "هو مئتا مجلد... وقد وقع إليَّ من هذا الكتاب نحوٌ من مئة وخمسين مجلدة"[8].

ولم يصلْ إلينا سوى جزء واحد.

♦ ♦ ♦

 

• ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي (ت: 637هـ).

عدَّد الداودي ما طالعه على تأليف كتابه "طبقات المفسرين فقال: "والمجلد الثالث والرابع -وهو آخر الكتاب- مِنْ "ذيل تاريخ بغداد" لابن الدبيثي"[9].

 

وقال محققُهُ الدكتور بشار عواد معروف: "الموجود لدينا من تاريخ ابن الدبيثي جميع المحمدين، وباقي الكتاب إلى نهاية حرف العين. وأظنُّ هذا يكون أكثر قليلاً من ثلثي الكتاب"[10].

♦ ♦ ♦

 

• الذيل على تاريخ بغداد لابن النجّار (ت: 643هـ).

قال السخاوي: "والكتاب كله في خمسة عشر مجلداً من الموقوف بجامع الحاكم... فالحاصل أن المفقود الخامس، وبعض السادس، وجميع العاشر، وبعض الحادي عشر، وكنتُ لمحتُ منه أجزاء في أوقاف الجمالية ثم لم أرَها"[11].

وجاء في كشف الظنون: "قد رأيت المجلد السادس عشر منه في حرف العين، يذكر تراجم الرجال كالطبقات"[12].

♦ ♦ ♦

 

• تاريخ مَنْ دخل مصرَ من المُحدِّثين للمُنذري (ت:٦٥٦هـ)

قال السيوطي (ت:٩١١هـ): "وقفتُ على المجلد الأول منه، فنقلتُ منه نكتاً تحسنُ في المحاضرات"[13].

♦ ♦ ♦

 

• التكملة لوفيات النقلة للمُنذري (ت: 656هـ).

عدَّد الداودي ما طالعه على تأليف كتابه "طبقات المُفسِّرين" فقال: "ومجلدٌ مِنَ "التكملة لوفيات النقلة" للحافظ الكبير زكي الدين المنذري"[14].

♦ ♦ ♦

 

• رموز الكنوز لعبدالرازق الرسعني (ت: 661هـ).

قال الحاج خليفة: "عندي موجود من هذا التفسير أربع قطعات..."[15].

♦ ♦ ♦

 

• أخبار النساء الشواعر لابن الطراح (ت:720هـ).

قال السيوطي: "إنَّ ابنَ الطراح جمَعَ كتاباً في أخبار النساء الشواعر من العربيات اللاتي يُستشهدُ بشعرهنَّ في العربية، فجاء في عدة مجلدات، رأيتُ منه المجلدَ السادسَ، وليس آخره"[16].

♦ ♦ ♦

 

• نظم الجمان (في طبقات الحنفية) لإبراهيم بن محمد بن دقماق (ت: 790هـ).

قال الحاج خليفة: "وقفتُ على المجلد الأول، والثالث منه، بخطه"[17].

♦ ♦ ♦

 

• الناموس الأعظم والقاموس الأقدم للجيلي (ت: 805هـ)، وقد ذكر في مقدمات أجزائه أنه أربعون جزءاً.

قال النبهاني (ت:1350هـ): "ولم أطلعْ منه بعد البحثِ الشديد، والطلبِ الذي ما عليه مِنْ مزيدٍ إلا على ثلاثة أجزاء: العاشر، والحادي عشر، والثاني عشر"[18].

♦ ♦ ♦

 

• تخريج أحاديث "الإحياء" الكبيرللعراقي (ت:٨٠٦هـ).

قال الزبيدي (ت:١٢٠٥هـ): "لم أظفرْ منهُ إلا على كراريس"[19].

♦ ♦ ♦

 

• المُقفّى للمقريزي (ت: 845هـ).

عدَّد الداودي ما طالعه على تأليف كتابه "طبقات المُفسِّرين" فقال: "ومن "المُقفّى" للمقريزي بخطه، ثلاثة عشر مجلداً كباراً"[20].

♦ ♦ ♦

 

• التذكرة الحديثيةلابن حجر العسقلاني (ت:٨٥٢هـ).

قال السخاوي: "التذكرة الحديثية في أكثر من عشرة مجلدات ضخمة، وقفتُ على أكثرها، وكل جزء منها يزاحِمُ ثلاثة من أجزائه الأدبية الآتي ذكرها.

 

وهذه غير عشرةٍ أخرى أهداها لصاحبِ اليمن مضافة للأربعين الأدبية الآتي ذكرُها، ورأيتُ بمكة المشرفة مِنْ هذه العشرةِ أولَها"[21].

♦ ♦ ♦

 

• الدر المُنتخب المُستحسن، في بعض مآثر أمير المؤمنين مولانا الحسن لأحمد بن محمد بن حاج السلمي (ت: 1318هـ).

قال الزركلي: "مخطوطٌ كبيرٌ، مرتبٌ على السنين، في سيرة السلطان الحسن بن محمد المتوفى سنة 1311هـ، اقتنيتُ منه المُجلدين: السادس، والسابع، وهما يشتملان على حوادث المغرب عام 1084 - 1132هـ.

 

(قال ابن سودة في إتحاف المُطالع - خ: الدر المُنتخب المُستحسن، يقع في تسعة أسفار، منها سبعةٌ في خزانة ابن زيدان بمكناس)"[22].

وهذا يعني أنَّ ابنَ زيدان وقفَ عليه ناقصًا.

♦ ♦ ♦

 

وفي كتب الفهارس والأثبات والمشيخات، وما يذكره العلماءُ ممّا طالعوه على مؤلفاتهم أمثلة أخرى[23].



[1] المشيخة ص١٩٣.

[2] انظر: تاريخ المكتبات الإسلامية ص٢٧١.

[3] المطالب العالية (2 /21 - 22).

[4] انظر مقدمة كنز العمّال (١/ ٢٠).

[5] إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة (1 /159)، وانظر "المعجم المفهرس" له الرقم (19).

[6] معالم العلماء ص١٧.

[7] كشف الظنون (1 /310).

[8] مناقب الإمام أحمد بن حنبل ص٥٢٦ - ٥٢٧.

[9] طبقات المُفسرين (٢/ ٣١٨).

[10] مقدمة تحقيق ذيل تاريخ مدينة السلام لابن الدبيثي (1 /54).

[11] الإعلان بالتوبيخ ص٥٩٠.

[12] كشف الظنون (1 /288).

[13]المحاضرات والمحاورات ص١٥٧.

[14] طبقات المُفسرين (٢/ ٣١٨).

[15] كشف الظنون (1 /452).

[16] نزهة الجلساء في أشعار النساء.

[17] كشف الظنون (2 /1098).

[18] جواهر البحار (٤/ ٢٣٨).

[19] مقدمة إتحاف السادة المُتقين.

[20] طبقات المُفسرين (2 /317 - 318).

[21] الجواهر والدرر (٢/ ٦٨٠-٦٨١).

[22] الأعلام (8 /304 - 305).

[23] ومِنْ ذلك ما ذكره السيوطي في مقدمة "بغية الوعاة".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كتب على نفسه الرحمة
  • أهم كتب العلل
  • البينة والكتب القيمة
  • التعريف بكتب الأمالي

مختارات من الشبكة

  • {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • كتب استأثرت بالدراسة (1) كتب النحو(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عناية العلامة السيوطي بخطوط العلماء، والكتب التي وقف عليها بخطوط مصنفيها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الإيمان بالكتب وآثاره الإيمانية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإيمان بالكتب(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر)
  • أنواع الكتب التي تتناول الخصائص النبوية(مقالة - ملفات خاصة)
  • هذا كتابي فليرني أحدكم كتابه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دار الألوكة في معرض القاهرة الدولي للكتاب (46)(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • درر وقع عليها النظر في كتب أهل الأثر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ما هي القراءة التي كتب البيضاوي تفسيره بناء عليها؟(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)

 


تعليقات الزوار
4- تعليق
عبدالستار الشيخ - الإمارات 28-08-2016 11:03 PM

تعليق يخص كتاب (التكملة لوفيات النقلة) للحافظ المنذري:
نسخه مبعثرة في عدة دول، ويقع في (60)جزءا حديثيا؛ موجودة كلها ما عدا اﻷول.
وقد حققه د.بشار عواد، منذ نيف وأربعين سنة؛ وهو مطبوع في(4) مجلدات.

3- شكر ودعاء
د.رواء محمود حسين الشجيري - نيويورك 28-08-2016 09:21 PM

شكرا شيخي الحبيب
جزاكم الله خيرا

2- سعدت وتألمت
د.محمد عيد المنصور - سورية 28-08-2016 09:18 PM

سعدت بمطالعة هذا المقال المهم

ولكن آلمني أن يحدث لكتب الآباء ذلك.. لا سيما كتب مسندة مهمة..
وكتب لأسماء لامعة..
ولعل هذا هو ما كان يدفع أهل العلم للتأليف والجمع والاختصار
وتكرار ذلك فربما حدث لكتاب ما حدث من محن كثيرة تمر على الأمة فيبقى اختصاره او اطرافه او شرح آخر له.. والله تعالى أعلم

1- فائدة
د. احمد ختال العبيدي - العراق 28-08-2016 07:47 PM

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفتح عليك. ولربما كانت الفائدة في ذلك أن تكون هذه المؤلفات مرغوبة لأن كل مفقود مرغوب خاصة إذا كانت لمثل هؤلاء العلماء . والله اعلم

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/11/1446هـ - الساعة: 16:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب