الأدب غير الإسلامي

الأدب غير الإسلامي

أ‌- أدب اليهودية:

من المعروف، أن حظ اليهود في مجال الفنون الجميلة قليل، ومن ذلك الشعر، فليس لهم شعراء عباقرة، يستثنى الأدب اليهودي في الأندلس، وذلك لتأثرهم بالأدب الإسلامي في الجزيرة الخضراء.

ب‌- أدب النصرانية:

يجد الباحث في هذا الأدب الوثنيات، كعقيدة التناسخ في (مرداد) لميخائيل نعيمة، إضافة إلى الأدب اللاهوتي، كما في أدب إيليا أبي ماضي والأخطل الصغير بشارة الخوري وغيرهما، ولكن هذا لا ينفي وجود أدب مقبول شكلاً ومضموناً في هذا الأدب.

ج- أدب البوذية:

والبوذية عقيدة وثنية، لذا فمن البديهي أن يأتي أدبها انعكاساً لتصوراتها، وهو أدب حاقد في مجمله، ولئن عرف طاغور بتسامحه، فإنما كان ذلك لتأثره بالأفكار الإسلامية التي اقتبسها من مسلمي الهند الذين كان يعيش في أوساطهم.

د- أدب الشيوعية:

الشيوعية أصلاً ليست مرشحة للبقاء لسببين:

الأول: أنها عقيدة تنفي وجود الإله، وهذه بديهية لا تصح عقلاً؛ فقد نادت بالعلمانية؛ أي ما يوجد في المختبر من أمور محسوسة، تؤمن بها، وأبحاث الذرة كلها تقوم على المعطيات الافتراضية؛ فالذرة لم تشاهد، وإنما عرفت بآثارها، ومن هنا وقعت الشيوعية في تناقض خطير؛ وهو أنها آمنت بالذرة من آثارها ولم تشاهدها، وأنكرت وجود الإله مع تبيان آثاره ودلائل خلقه، فأدب هذه العقيدة لا يتعامل إلا مع الجانب المادي في الإنسان.

والثاني: أن الشيوعية مذهب طبقي، وهذا يعني أن الأدب الشيوعي أناني لا يوجه إلى الإنسان، لا يوجه إلا إلى قطاع محدود من البشر، إضافة إلى أنه لا يتعامل إلا مع الجانب الشرير في هذا القطاع. وقد انتهت الشيوعية إلى غير رجعة.