المشروعات التنموية الممولة من لجان الزكاة ودورها في تمكين فقراء الريف

تعليق على خطة بحث دكتوراه بعنوان:

"المشروعات التنموية الممولة من لجان الزكاة ودورها في تمكين فقراء الريف من منظور التخطيط الاجتماعي"

أتصور أن هذه الدراسة يمكن أن تكون دراسة ابتكارية تربط بين النظرية والتطبيق من ناحية، وتليق بدرجة الدكتوراه التي ينشدها الباحث في حالة إذا ما قام الباحث بإجراء دراسة مقارنة لعملية التخطيط للمشروعات التنموية، والتي تقوم بها عدة هيئات متخصصة في جمع أموال الزكاة والاستفادة منها، وربط بين عملية التخطيط وبين نجاح أو فشل هذه المشروعات، فنجاح المشروع يعني نجاح التخطيط، وفشله يعني أن هناك قصورًا في التخطيط، وخاصة أنه ينطلق في دراسته من منظور التخطيط الاجتماعي.

ولمزيد من التوضيح:

لجان الزكاة وعددها خمسة آلاف لجنة تتبع بنك ناصر الاجتماعي، وهو أهم رافد لتجميع الزكاة،يقول البعض: إن هذه اللجان قد توقَّفت الآن لأسباب ذات طابع اجتماعي، بعد أن فقد الناس الثقة فيها، فقلَّت مدخلات البنك، بالإضافة إلى أن البنك تحوَّل من بنك اجتماعي إلى بنك استثماري، يدفع فوائد ويدخل في مشروعات.

هنا يدخل الباحث ويدرس لما يعرف في التخطيط الاجتماعي بالمحددات الداخلية والخارجية المؤثرة على تنفيذ أو توقف مشروعات البنك.

توضيح آخر:

مصادر جمع أموال الزكاة في مصر لا تنحصر في لجان الزكاة؛ فهناك مؤسسة الأزهر، وهناك الهيئات والجمعيات الأهلية - مثل الجمعية الشرعية - وهناك جمعية أنصار السنة المحمدية، بالإضافة إلى صناديق الزكاة في المساجد التابعة لوزارة الأوقاف المصرية، وهناك المؤسسة المصرية للزكاة التي تتعاون مع الغرف التجارية التي تتلقَّى أموال الزكاة.

يمكن للباحث إجراء دراسة مقارنة بين عملية التخطيط في مشروعات أحد أهم هذه الهيئات ومشروعات لجان الزكاة.

توضيح ثالث هام جدًّا:

أعتقد أن أهم تجربة تحتاج إلى دراسة عملية التخطيط الاجتماعي لمشروعات استثمار أموال الزكاة في مكافحة الفقر، هي تجربة قرية "تفهنا الأشراف"، استطاع الأهالي هناك القضاء على الفقر، وحوَّلوا الأرامل والمطلقات إلى طاقة منتجة، وتَمَّ تشغيل العاطلين من الحِرَفيين وخريجي الجامعات، وكانت النتيجة أنهم لم يجدوا مستحقًّا لزكاة المال في قريتهم؛ مما دفعهم إلى إنفاق زكاة أموالهم بالقرى المجاورة، فلِمَ لا يقوم الباحث بإجراء عملية المقارنة في هذا المجال؟!